La economía del cuidado: un pilar para el trabajo decente y la justicia social

 Ana Virginia Moreira Gomes*

Las economías y sociedades globales dependen profundamente del trabajo de cuidados, tanto remunerado como no remunerado, para su funcionamiento y progreso. Desde atender las necesidades físicas, emocionales y sicológicas de personas menores y mayores, hasta servicios como la salud y la educación, el cuidado es esencial en todas las etapas de la vida.

Este trabajo se realiza en diferentes ámbitos: en los hogares, por instituciones estatales, organizaciones sin fines de lucro y empresas privadas. Sin embargo, la forma en que se proveen y recompensan estos cuidados tiene un impacto profundo en la igualdad de género y en el desarrollo social y económico.

En reconocimiento a su importancia, la Asamblea General de las Naciones Unidas ha declarado el 29 de octubre como el Día Internacional del Cuidado y el Apoyo. Esta fecha busca generar conciencia sobre el papel central de los cuidados en nuestras sociedades y promover un cambio necesario en su organización y valoración.

La economía del cuidado, que abarca tanto el trabajo de cuidado remunerado como el no remunerado, ha quedado en evidencia como una necesidad urgente durante la pandemia de covid-19. Esta crisis expuso la fragilidad de los sistemas de cuidados actuales, revelando que el bienestar de las personas y el funcionamiento de las economías dependen en gran medida del trabajo invisible que sostiene la vida cotidiana. El desafío que enfrentamos hoy es claro: debemos repensar la economía del cuidado, situando a las personas en el centro de las políticas y del desarrollo sostenible.

Tres grandes tendencias globales afectan el futuro del cuidado: el envejecimiento de la población, la digitalización y el cambio climático. Estos fenómenos incrementan la demanda de servicios de cuidado, al mismo tiempo que complican su provisión. Un enfoque integral es indispensable, donde haya corresponsabilidad entre el Estado, la sociedad civil, el sector privado y las familias. Sin embargo, el Estado debe asumir una responsabilidad primordial mediante políticas que fomenten un ecosistema de cuidados inclusivo, equitativo y accesible para todos.

Hoy, 76 por ciento del trabajo de cuidados no remunerado a escala mundial recae en las mujeres, un desequilibrio que perpetúa desigualdades. En América Latina y el Caribe, este trabajo representa un tercio del empleo femenino. En algunos sectores, como el del trabajo del hogar, con 15 millones de trabajadoras del hogar en la región, 76 por ciento estaba en situación de informalidad. Además, se estima que la inversión en servicios universales de cuidado infantil y de larga duración podría generar hasta 30 millones de empleos en nuestra zona para 2035.

En 2022, el consejo de administración de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) dio un paso significativo al promover una discusión general sobre la economía del cuidado, que culminó con la adopción de una resolución histórica en la 112 Conferencia Internacional del Trabajo, celebrada en junio de 2024. Este acuerdo tripartito internacional reafirma que, al igual que cualquier otra forma de labor, el trabajo en la economía del cuidado no es una mercancía y que todas las personas deben tener acceso a cuidados, incluidos el autocuidado, en condiciones de trabajo decente para quienes proveen estos servicios.

La OIT, con su liderazgo histórico en la promoción del trabajo decente, desempeña un papel clave en el avance de la economía del cuidado. El enfoque de la OIT, basado en las cinco R –reconocer, reducir, redistribuir, recompensar y representar el trabajo de cuidados–, es una hoja de ruta clara hacia un cambio estructural. Este marco promueve la creación de empleos formales, el mejoramiento de las condiciones laborales y la representación adecuada para los trabajadores del sector, fortaleciendo un sistema basado en los derechos y el respeto a la dignidad humana.

Invertir en la economía del cuidado es una apuesta por un futuro más justo, igualitario y sostenible. La OIT, a través de su agenda transformadora de género, coloca el cuidado en el centro del desarrollo económico y social. Con su enfoque tripartito y el poder del diálogo social, continuará liderando este proceso hacia una sociedad más equitativa, donde cada persona reciba el cuidado que necesita y quienes cuidan lo hagan en condiciones justas.

El Día Internacional del Cuidado y el Apoyo nos recuerda que el cuidado no es sólo una necesidad; es un acto de justicia. Promover sistemas, políticas y licencias de cuidado más fuertes e inclusivos es la base de un mundo más equitativo, donde el bienestar colectivo y el trabajo decente vayan de la mano.

* Directora regional de la OIT para América Latina y el Caribe

Columnas y opinion del periódico La Jornada sábado 2 de noviembre 2024

Columnas 

Gloria Muñoz Ramírez: Los de abajo

Registran 252 atentados contra luchadores

El 1° y 2 de noviembre se han convertido en días de memoria, lucha e indignación. Se multiplican los altares de víctimas de feminicidio, de indígenas, de defensores y periodistas asesinados. Se les recuerda y se espera su llegada con velas y flores, al tiempo que se exige justicia por una muerte violenta e impune.

Al menos 225 defensores de derechos humanos y del territorio, de los cuales 141 eran indígenas y afromexicanos, fueron asesinados de 2018 a 2024; mientras que 27 fueron desaparecidos en el mismo periodo, de acuerdo al informe Todos sus nombres, Todas sus luchas, de la organización Educa Oaxaca.

El monitoreo señala que en total se registraron 252 atentados a la vida de defensores en México, en los cuales se incluyen desapariciones, homicidios y ejecuciones extrajudiciales.

Educa Oaxaca destacó que en 42 de los 225 casos de asesinato las organizaciones que los denunciaron y registraron apuntan al Estado mexicano como responsable de haber cometido la ejecución extrajudicial.

Por su parte, organizaciones que resguardan la libertad de expresión han documentado 168 asesinatos de periodistas en México, del año 2000 a la fecha, siendo el más reciente el de Mauricio Cruz Solís, acribillado el 29 de octubre de 2024 en Uruapan, Michoacán, quien se convirtió en el primer colega al que le arrebatan la vida en este sexenio que apenas cumple un mes de haber iniciado. En el anterior se contabilizaron 47 periodistas, cifra idéntica a la del sexenio de Enrique Peña Nieto. Sobra decir que la impunidad es lo que prevalece en la gran mayoría de los casos.

Aprovechando estas fechas de Día de Muertos, cerca de 200 periodistas acudieron al Ángel de la Independencia para reclamar que en poco más de un año Israel ha asesinado a más de 183 periodistas palestinos que se identificaban con credenciales y chalecos de prensa, de acuerdo a datos de la oficina de comunicación gubernamental de Palestina. La cifra podría ser mayor, pues no hay día en que no se lamente la muerte de uno o una más, señalaron en el acto en el que los periodistas se colocaron máscaras de calaveras y portaron velas y etiquetas de Prensa.

Desinformemonos.org

Carlos Fernández-Vega: México SA

Paisanos, siempre solidarios

Remesas, primer lugar en divisas

Supremacía constitucional ya es ley

Las remesas enviadas por los paisanos se mantienen en el primer lugar en lo que a captación de divisas se refiere, con un monto muy por arriba de los ingresos petroleros y los derivados de la actividad turística. Para dar una idea, en el gobierno del ex presidente López Obrador los paisanos inyectaron alrededor de 300 mil millones de dólares a la economía mexicana, una cantidad 122 por ciento superior si se compara con los dineros generados por la exportación de hidrocarburos.

En su reporte más reciente, el Banco de México informó que los ingresos por remesas en septiembre pasado observaron un fuerte descenso. En el periodo de referencia los envíos de dinero de mexicanos que residen en el extranjero sumaron 5 mil 359 millones de dólares, lo que muestra una reducción anual de 4.6 por ciento. Sin embargo, el monto acumulado entre enero y septiembre de este año ascendió a 48 mil 386 millones de dólares, monto mayor a los 47 mil 91 millones reportados en el mismo lapso de 2023, dato que significó un aumento anual de 2.8 por ciento (La Jornada, Alejandro Alegría).

México no es el único país que capta remesas por el concepto referido. De hecho, en algunas naciones la importancia que ellas tienen como proporción de su respectivo producto interno bruto supera por mucho al de nuestra nación. Por ejemplo, para Honduras representa cerca de 27 por ciento y 24 por ciento para El Salvador, contra alrededor del 4 por ciento en el caso mexicano. Sobre este tema, enfocado a América Latina y el Caribe, el Fondo Monetario Internacional reconoce que la emigración y las remesas han sido factores determinantes de las perspectivas económicas y sociales en prácticamente de todo el mundo.

El organismo financiero subraya que las remesas son especialmente importantes en América Latina y el Caribe, donde los montos enviados casi se multiplicaron por cinco en el periodo 1995-2020. En los países que conforman la región no sólo son una fuente significativa de ingresos para los hogares, sino también una considerable fuente de divisas, que en algunos casos superan a las exportaciones, la inversión extranjera directa o la asistencia oficial. Así, es crucial para ellos entender los efectos de la migración y las remesas sobre el crecimiento económico, particularmente su impacto conjunto neto.

En promedio, dice el FMI, se constata que la emigración tiene un impacto negativo y estadísticamente significativo en el crecimiento económico contemporáneo de los países de origen debido a la reducción de la mano de obra (así como de la demanda agregada asociada), aunque por otro lado las remesas enviadas por los emigrantes impulsan la actividad económica contemporánea en estas naciones al aumentar la demanda del resto de la población.

El impacto negativo de la emigración y las remesas sobre la participación en la fuerza laboral es especialmente significativo en el grupo de jóvenes de 15 a 24 años, lo que indica que este segmento más activo de la fuerza laboral juvenil es el más propenso a emigrar. “Aunque una disminución en la participación en la fuerza laboral no siempre es desfavorable para el país de origen –por ejemplo, si las remesas permiten a los jóvenes continuar su educación y adquirir nuevas habilidades, lo que puede mejorar sus perspectivas económicas a largo plazo–, los resultados muestran que, en general, la caída en la participación en la fuerza laboral se debe a la emigración y, por lo tanto, a una pérdida de capacidad productiva en los países de origen”.

De acuerdo con el FMI, las remesas sólo mitigan parcialmente el impacto negativo de la emigración, con un efecto conjunto sobre el crecimiento económico. Además, la emigración está asociada a un efecto sobre la participación en la fuerza laboral, lo que hace pensar que los segmentos relativamente más activos de la fuerza de trabajo en general tienden a emigrar. En cambio, la incidencia de las remesas en la participación en la fuerza laboral no es significativa. Las diferencias entre subregiones son significativas, observándose los mayores efectos negativos en el Caribe, probablemente debido a una fuga de cerebros más pronunciada por la emigración de trabajadores altamente calificados.

Las rebanadas del pastel

Finalmente sumaron 23 los congresos estatales que avalaron la supremacía constitucional, con lo que el Congreso de la Unión declaró la validez de la reforma constitucional en la materia: es ley y fue publicada en el Diario Oficial de la Federación, con todo y berrinches, amenazas y chantajes de la pandilla judicial y su siempre bien aceitado sicariato mediático.

X: @cafevega, cfvmexico_sa@hotmail.com

Juan Pablo Duch: Apuntes postsoviéticos

Otra vez

El partido Sueño Georgiano, en el poder desde hace ya 12 años en la república ex soviética de Georgia, ganó los recientes comicios legislativos, según la máxima autoridad en materia electoral de ese país del Cáucaso del sur, y se dispone a gobernar el siguiente cuatrienio.

Otra vez, como sucedió en las anteriores parlamentarias en 2020, la fragmentada oposición, que comparte sólo el anhelo de integrarse cuanto antes a la Unión Europea, se niega a reconocer los resultados, todos sus diputados renunciaron a formar parte de la nueva composición del Legislativo unicameral de Georgia y exigen repetir la votación bajo supervisión internacional.

Y, también otra vez, Sueño Georgiano hace caso omiso de las acusaciones de que cometió fraude y está listo para formar gobierno, pese al boicot de la oposición, cuya demanda principal no va a prosperar, sobre todo después de que la Comisión Central Electoral concluyó el recuento parcial en 12 por ciento de las casillas, elegidas por sorteo, que incluyó 14 por ciento de las boletas, y ratificó el triunfo del oficialismo con cerca de 54 por ciento de los votos depositados, lo que se traduce en una bancada mayoritaria de 89 legisladores.

Sin embargo, Sueño Georgiano no alcanzó la mayoría calificada de tres cuartos de los diputados, 113 del total de 150, por lo cual no podrá modificar la Constitución.

Fundado por el magnate Bidzina Ivanishvili, que amasó su fortuna en Rusia, se ha dado en creer que Sueño Georgiano es una formación pro rusa, sobre todo por la deriva autoritaria de su gobierno y por haber copiado leyes restrictivas rusas, pero sí recurrió a la alquimia electoral –alterando cerca de 14 por ciento de los sufragios, sostienen expertos que estiman que su electorado real no sobrepasa 40 por ciento– lo hizo no para abortar la adhesión de Georgia a la Unión Europea, sino para derrotar a la oposición a cualquier precio, incluso enemistándose con Bruselas.

Pragmático como es, Ivanishvili, quien mueve los hilos del poder en Georgia, apuesta por una lenta negociación con el bloque europeo para retomar la vía de la integración, sin enfadar a Rusia, país con el cual Georgia rompió relaciones diplomáticas cuando el Kremlin empleó su fuerza militar para facilitar la independencia de las regiones separatistas de Abjasia y Osetia del sur.

Penultimátum

La mexicana Flor Garduño, en Paris Photo

Quienes en 1997 organizaron en el Carrusel del Louvre de París una muestra de fotografías, no pensaban que su trabajo rendiría tan buenos frutos. En aquel año, participaron más de 50 galerías, las agencias fotográficas Vu y Magnum, y seis editoriales o libreros. La oferta: 10 por ciento de fotografía del siglo XIX, 30 por ciento de hasta los años 50 y el resto contemporánea.

Desde entonces, cada segunda semana de noviembre la capital francesa alberga Paris Photo, la mayor muestra de fotografía contemporánea y moderna del mundo. Este mes regresa al emblemático Grand Palais, que estuvo tres años sometido a una gran restauración. Y ese retorno está marcado por acoger a las mejores galerías internacionales y francesas, dando un lugar esencial a la fotografía y al libro emergentes.

El cineasta y polifacético Jim Jarmusch es el invitado especial. Con motivo del centenario del surrealismo, seleccionará obras entre los 240 expositores de 34 países. Su fin: crear un recorrido temático dedicado al movimiento artístico que influyó profundamente en su obra.

Acuden 147 galerías, grandes nombres de la fotografía y nuevas participaciones internacionales. Incluye instalaciones y proyectos de Prism de gran formato. También lanza el nuevo sector, Voces, con destacadas personalidades del arte. Otro, el Emergente, explora el dinamismo de la escena contemporánea a través de 23 proyectos monográficos.

Nuevamente presenta el sector Digital, con proyectos artísticos que exploran la evolución de las prácticas digitales en la fotografía contemporánea. Además, habrá mesas redondas, performances y proyectos educativos.

Con mayor participación y diseño se ofrece también Elles x Paris Photo, programa para apoyar a las fotógrafas, darles mayor visibilidad y lograr que los museos adquieran sus obras.

De México sobresale la presencia de Flor Garduño, que goza en París de merecido reconocimiento. Ella estuvo hace cinco años en Paris Photo y su obra fue expuesta varias veces en la galería de Patricia Conde. Las publicaciones con su trabajo se exhiben en las principales librerías de arte y museos. Con Flor, un invitado especial: el promotor cultural y coleccionista Armando Colina.

La fotografía, medio de expresión en ascenso.

Bolivia: degradación rampante

EDITORIAL

La situación política boliviana se degrada a un ritmo alarmante. Menos de una semana después del atentado contra el ex presidente Evo Morales, en el cual su chofer sufrió heridas de bala, los partidarios del líder cocalero irrumpieron en un cuartel y tomaron como rehenes a varios militares en represalia por el intento de desalojar un bloqueo carretero que mantienen en la región de Villa de Tunari. De acuerdo con un video grabado por los propios manifestantes, forzaron a un militar a pedir que las corporaciones de seguridad se abstengan de proceder contra el cierre vial ya que la vida de mis instructores y de mis soldados están en peligro.

Junto a las medidas de fuerza de las organizaciones afines a Morales y del gobierno encabezado por su antiguo colaborador Luis Arce, el ex mandatario y el actual titular del Ejecutivo se han lanzado toda clase de acusaciones que dejan escaso o ningún margen para el diálogo. Mientras Arce amenaza con usar sus facultades constitucionales para acabar con los bloqueos, Morales asegura que aquél sabe quién dio la orden de intentar asesinarlo. Asimismo, dijo que una intervención policial y militar contra su movimiento implicaría dividir y herir a Bolivia de forma irremediable.

El crecimiento de la tensión y la violencia desatadas por el empecinamiento de ambos dirigentes en hacerse con la dirección del partido al que pertenecen, Movimiento al Socialismo (MAS), se encuentra en un punto de aparente no retorno, en el que se conducen mutuamente al abismo: en su afán por controlar el aparato partidista y la candidatura presidencial del año entrante han fracturado al masismo a tal grado que difícilmente podrá hacer frente a las derechas. Esta deriva es lamentable si se recuerda que hace sólo unos años, el MAS mostró tanta fortaleza como para ponerse en pie tras el golpe de Estado de noviembre de 2019 y la persecución política que le siguió: derrotar al golpismo en las urnas y, gracias al respaldo popular, retomar el proyecto soberanista y de justicia social que fue su razón de ser.

También es deplorable constatar tal egoísmo entre los líderes de un organismo que no surgió como un membrete de las élites ni como un partido-negocio, sino como un auténtico instrumento político para llevar al gobierno a las mayorías y a los movimientos populares que lograron romper la hegemonía de la oligarquía racista y entreguista. En su mejor momento, en sintonía con un pueblo en pie de lucha contra el neoliberalismo y el colonialismo interno, Morales y Arce formaron parte de una revolución pacífica que instauró un Estado plurinacional para reparar las centenarias injusticias contra los pueblos indígenas, logró un crecimiento económico inédito acompañado del combate a la pobreza y a la desigualdad, sacó a Bolivia de la órbita de Washington para sumarse al proyecto de integración latinoamericana y, en general, se erigió en ejemplo para el altermundismo en todas las latitudes.

Hoy no parece quedar nada de ese espíritu solidario, generoso, y esta pérdida es lamentable tanto para los bolivianos como para quienes luchan por construir sociedades justas.

El Correo Ilustrado

La supremacía de la Constitución está por encima de otro interés

Las constituciones fueron hechas, entre otras cosas, para acotar el poder de quienes lo detentan. Las funciones de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) están plasmadas en el texto constitucional; si le fuese dada la posibilidad de modificar el texto de la Constitución, no tendría sentido que su poder estuviese juríducamentemente acotado, pues podrían avasallarlo. Nuestro sistema jurídico sería inconsistente y, como sucede con tales sistemas, cualquier cosa podría salir de él.Justamente para evitar esto se encuentra el artículo 61 de la Ley de Amparo; por eso no puede permitírsele a la SCJN modificar el texto de la Constitución, pues fue diseñado exactamente para impedir estos abusos de poder en momentos como éstos.El poder reformador se erige como un poder metaconstitucional y modifica el texto de la Carta Magna, y es el único que puede hacerlo. Así es como lo ha testificado la jurisprudencia y es lo que da consistencia al sistema jurídico mexicano, al tiempo que garantiza la división de poderes.

Guillermo Alfaro Rojas

Honra la memoria de Ifigenia Martínez y Rosario Ibarra

Este 2 de noviembre, Día de Muertos, quiero honrar la memoria de Ifigenia Martínez y de Rosario Ibarra de Piedra, grandes mujeres demócratas mexicanas.La muerte de Ifigenia acaeció el pasado 5 de octubre de este año, como presidenta de la Cámara de Diputados.Tuvo el honor de poner la banda presidencial a la primera presidenta de nuestra historia, Claudia Sheinbaum Pardo. Es destacable la carrera de Ifigenia como economista, además en la política impulsó el fortalecimiento de la democracia, los derechos humanos y la equidad de género.Rosario Ibarra de Piedra fue una importante luchadora social y defensora de los derechos humanos, dedicando sus esfuerzos a buscar personas desaparecidas.Además, en los comicios de 1982, fue la primera mujer en ser candidata a la Presidencia de la República. Que descansen en paz Ifigenia y Rosario, mujeres valientes que desafiaron el sistema político machista y represor de su momento y que cambiaron a la sociedad de su tiempo.

Javier Rivera R.

Indignantes abusos en Querétaro contra la niña ultrajada

En días pasados, se dio a conocer la noticia de una niña de 14 años quien fue violada a los 12 por su primo de 19, quedando embarazada. La investigación realizada por el fiscal de justicia del estado de Querétaro, Víctor Antonio de Jesús Hernández, determinó que la niña parió a una criatura y la asesinó, siendo juzgada y encarcelada por el delito de homicidio, y ordenada a reparar el daño ocasionado a su violador por la cantidad de 500 mil pesos.El médico que atendió a esta niña aseguró que el embarazo no llegó a término, debido a una serie de condiciones precarias de la salud de la chica, contradiciendo científicamente la versión judicializada del fiscal.La experiencia de esta infante refleja el carácter misógino y sexista que define la condición genérica patriarcal de innumerables hombres en este país y en el mundo, a quienes los hermanan prácticas y creencias violentas, mentalidades y pensamientos conservadores, retrógrados, aplicados en acciones cotidianas supremacistas, clasistas y racistas, haciéndolos partícipes de la violación múltiple de esta niña:Porque participaron el primo; familiares y amistades que no lo denunciaron; el gobernador; la institución responsable de la justicia; el fiscal, el equipo jurídico dictaminador de la sentencia emitida en contra de ella, y el partido político de derecha del que provienen las autoridades.Así, se confirma la inseguridad que las mujeres viven de manera habitual en espacios que convencionalmente se dan, desgraciadamente, por seguros:Dentro del hogar y con personas cercanas en lo afectivo, así como en la procuración de justicia a cargo de expertos. Es indignante y condenable este hecho que conjunta todos los tipos y modalidades de la violencia patriarcal, como muchos otros que ocurren de manera cotidiana y que no se merece una niña, como la que ha sufrido vejaciones, oprobios, maltratos, y demás abusos en su ya corta vida como ciudadana.

Fernando Huerta; Luis Fernando Gutiérrez; Leonardo Olivos; Òscar Montiel; Homero Vázquez; Ramón Cortés; Rodrigo Salgado; Ricardo Gutiérrez; Alí Siles; David Sánchez; Francisco Ávila; Cirilo Rivera

Buscan provocar a Gerardo Fernández Noroña, presidente del Senado

Con el nombramiento de los seleccionadores de las candidaturas para ministros, magistrados y jueces del Poder Judicial Federal se abre todo un lacrimoso clamor de la oposición, algunos, como el llamado Alito Moreno, que llegan a tal increpación provocativa al presidente de la Cámara de Senadores, José Gerardo Rodolfo Fernández Noroña, tratando de sacar de quicio al petista, cuestión que no logro gracias al indudable control que tuvo este último.Por otra parte y en la misma tesitura, se quejan los opositores reaccionarios de que los seleccionados son afines al partido de Morena.O que pensaban que iban a seleccionar a Fernández de Ceballos o acaso a Alito Moreno o a Marco Cortés o al abogado Felipe Calderón. Por favor, señores opositores hay limites y diferencias.

Carlos César Cárdenas Márquez

Invitación

Convocan a solidarizarse con Palestina

Mañana, como todos los domingos, estaremos en plantón en el Ángel de la Independencia de las 14 a las 16 horas, en protesta por la agresión y el genocidio al heroico pueblo palestino perpetrado por el estado sionista de Israel. Por tal motivo convocamos a todas y todos a solidarizarnos con esta lucha. Te esperamos.

Oscar Rojas, Fabiola Rodríguez, Héctor Cifuentes, Maricarmen Jiménez,, Silvia Ramos, Ignacio Hernández, Josefina Mena Abraham, Gilberto García Mora Ibarra

Opinión

Fabrizio Mejía Madrid: Umberto Eco se ampara

Los ministros de la Suprema Corte se han defendido de la reforma de la que son parte interesada a partir de tratar de demostrar, por ejemplo, que la Constitución es inconstitucional o que hay fragmentos de ella que, realmente, no son ella misma. Pero, de todas sus evasivas, quizás la más notable es una frase que dice: Los amparos serán improcedentes en el caso de reformas constitucionales, no dice eso, sino cualquier otra cosa y, además, es inconstitucional. Umberto Eco, quien hace más de tres décadas publicó Los límites de la interpretación, sube las cejas y se lleva la pipa a los labios.

Comienza recordando la tarde del 11 de agosto de 1984 cuando el entonces presidente de EU, Ronald Reagan probó su micrófono para la emisión de un mensaje por la radio pública con la frase: Me complace anunciarles que hoy firmé una ley que desaparece a Rusia para siempre. El bombardeo comienza en cinco minutos. Eco toma esa frase e imagina qué tipo de historia se podría desprender de ella: es la historia de un hombre que bromea cuando no debería; es la historia de un hombre que bromea pero que, en realidad, está emitiendo una amenaza; es la historia de una trágica situación política en la que incluso las bromas inocentes pueden tomarse en serio; es la historia de cómo el mismo enunciado chistoso puede adoptar diferentes significados según quién lo enuncie. Pero cualquier otra inferencia interpretativa (por más paranoica) habría estado basada en el reconocimiento del primer nivel de significado del mensaje, el literal. Es decir, antes de pasar a inferir o a interpretar, se debe proteger lo que dice el mensaje porque, en el ejemplo de Eco, si no se sabe en primer lugar qué diablos dijo Reagan, ni siquiera se puede discutir si es una broma o una amenaza. Es lo mismo con las frases de la Constitución o de la Ley de Amparo: para debatirlas, hay que leerlas por lo que dicen. Antes de hablar de la verdadera intención del Constituyente o de la lectura que le doy yo porque he leído mucho derecho, hay que conocer el significado de sus palabras.

Umberto Eco acaso encuentra una forma de lectura de nuestros jueces que los empata con los exégetas de la Cábala para quienes no sólo hay interpretaciones infinitas, sino combinaciones de letras ilimitadas. Infinitamente interpretable, sin importar que sus autores la escribieron con una intención unívoca, que tiene un solo significado, la Cábala nuestra es ahora la Constitución. Es el laberinto de la enciclopedia con el que alucinó Borges, con pasillos que se interconectan, con referencias de una a la otra, y al final, el minotauro de la nada. En esos pasajes enredados, hay dos tipos de lectores –sostiene Eco–: los que leen el texto y los que modelan el texto para adaptarlo a sus propios propósitos. Es decir, es distinto interpretar que utilizar un texto. Lo que han hecho nuestros jueces ha sido eso: usar frases legales para acomodarlas a sus propias intenciones. No han interpretado la Constitución, se han servido de ella. Llegaron al límite de esa práctica con la sentencia en la que partes de ese libro llamado Constitución, no pertenecen a él, sino a cualquier otro libro de ciencia ficción, policiaco, o de cocina.

No todas las lecturas son válidas. Hay unas que están equivocadas y eso lo sabemos porque no hay nada en el texto que pueda darles pie. El texto selecciona sus propias interpretaciones y previene de sus tergiversaciones. El amarillismo de los medios no toma en cuenta ese control: si hay una tiendita de los hijos del ex presidente López Obrador que vende chocolates y un programa de reforestación que incluye la siembra de cacao, hay conflicto de intereses. Los amarillistas se defienden diciendo que son inferencias. Una inferencia es ver el cielo nublado y aventurar que puede llover. El amarillismo es ni siquiera voltear a ver el cielo y asegurar que está lloviendo. Así, podemos decir que la no-lectura de la nueva constitucionalidad lleva al amarillismo judicial: ver en todos lados la dictadura inminente que justifica elevar a los jueces por encima de la propia Constitución, la Presidenta y los legisladores y, así, salvar la democracia de sí misma.

Cuando Umberto Eco publica su ensayo, de inmediato, uno de los aludidos, el pragmatista estadunidense, Richard Rorty, reacciona. No sin cierto afecto por el maestro, banaliza las distinciones entre uso e interpretación, entre someter un texto a nuestras necesidades, buscar en él lo que se quiere obtener o dejar que el mismo texto te diga qué es lo que no sabías que andabas buscando. Eso último le sirve a Rorty para no polemizar con Eco: “Su respeto por el autor o el texto no es una cuestión de respeto por una intención o por una estructura interna. En realidad, ‘respeto’ no es la palabra adecuada. Amor u odio lo serían más. Porque un gran amor o una gran aversión es la clase de cosa que nos cambia, cambiando a su vez, nuestros propósitos”. Así, que Rorty termina por resolver que, quien lee semánticamente le tiene afecto al texto y quien lo usa lo odia a tal grado que no le importa torturarlo.

Pero es por lo menos curioso que ambos, Eco y Rorty, hayan tomado como objeto de su aversión a los expertos, antes llamados ocultistas. Sobre la novela de Eco, El Péndulo de Foucault, Rorty dice: Cuando leí la novela, decidí que Eco debía de estar satirizando el modo en que científicos, eruditos, críticos y filósofos se perciben a sí mismos descifrando códigos, despejando accidentes para revelar la esencia, apartando los velos de la apariencia para descubrir la realidad. Leí la novela como una polémica antiesencialista, como ligera parodia de la metáfora de la profundidad, de la noción de que hay significados profundos ocultos para el vulgo, significados que sólo pueden conocer los bastante afortunados como para descifrar un código muy difícil. Hay en ambos un aliento democratizador cuando todos podemos leer con sentido común un texto, así sea jurídico, y entenderlo. Y que, al leer: improcedente, todos sabemos que quiere decir fuera de lugar.

Es entonces que Umberto Eco pasa la página.

José M. Murià: Los cumpleaños universitarios

Se debe a Justo Sierra que en 1910 fuera fundada la Universidad de México. No fue buena idea, según las ulteriores intenciones autonomistas, adosar su creación a las fiestas del centenario de la independencia, pero es el caso de que, entre la apertura y la objeción de su autonomía, hasta donde ésta es posible, por casi todo el país transitó el proceso revolucionario que ha calado más hondo.

De cualquier manera, desde que la Casa de Estudios dejó de ser vasconcelista y Vasconcelos dejó de ser revolucionario, han pasado varias generaciones de universitarios que, en términos generales, podemos presumir que engrandecieron a la venerable institución y la convirtieron en uno de los principales motores del desarrollo nacional.

Pero no es el único: en todo el occidente del país, especialmente durante los últimos 35 años, también mi alma mater, la Universidad de Guadalajara, misma que alcanzó oficialmente su autonomía hace ya tres décadas, ha desarrollado un importante papel.

Para los poco conocedores debe advertirse que hay en dicha ciudad otra institución educativa que se hace llamar autónoma, solapada irónicamente durante muchos años por la propia UNAM, que viene a ser todo lo contrario de ésta: reaccionaria, dictatorial, clasista e intolerante, aparte de su bajísimo nivel académico en casi todas sus áreas…

Pero el tema es que causa satisfacción que la UNAM recuerde cada año su fundación y la festine. El año próximo cumplirá 115 y, al parecer, lo mismo que éste 2024, no pasará desapercibido.

Justamente el pasado 12 de octubre, la Universidad de Guadalajara, gestada por un personaje de singular valía como fue José G. Zuno, al frente de una cauda de gente ilustre y bienintencionada, fundaron en 1925 la Universidad de Guadalajara, cuyo primer rector fue un ilustre jalisciense, de vida lamentablemente efímera, llamado Enrique Díaz de León (1893-1937).

Supongo que sus autoridades actuales estaban engrasando las armas para que el centenario resultara en verdad rumboso. Vale reiterar que la U. de G. ha tenido paréntesis obscuros, pero nadie puede negar que en mayor o menor grado ha influido siempre en el desarrollo, no sólo de Jalisco, sino de todo el occidente y también, en parte, del noroeste mexicano.

En los próximos meses habrá oportunidad, espero, de hablar un poco de los beneficios que dicha institución, que a pesar del gobierno que padece Jalisco, ha derramado por toda la entidad y su vecindario.

Pero desde hace tiempo se columbra el mechón de pelos en la sopa, constituido por un sector de la comunidad, añorantes de la dominación española que insiste en ligar dicha Universidad creada por un gobierno emanado de la Revolución, con una escuálida Real y Literaria Universidad de Guadalajara de muy corta y más triste vida, creada en 1792 y que, con aperturas y cierres y poquísimas realizaciones cuando eran conservadores los gobiernos de Jalisco, cascabeleó hasta 1860.

Aparte de que dicha institución casi nunca lo fue del todo, su espíritu era diferente al de las universidades modernas, entre otras cosas por el significado de la palabra universidad, que ahora quiere decir apertura y refiere a lo universal. En aquel entonces, se refería a claustro, conglomerado, etc. Todo lo contrario que hoy.

Con muy buen criterio, la UNAM recuerda sus antecedentes históricos, pero no reconoce paternidad alguna de una universidad sobre la otra, a pesar de que la “Real y Pontificia-2 tuvo una vida efectiva seis o siete veces más larga que la de Guadalajara.

Pensar que la mayor antigüedad y, sobretodo, las relaciones con la Corona española le dan prestigio a la institución, es una muestra de que la mentalidad de colonizados de que adolecen ciertos tapatíos, como aquellos que invierten sus recursos, a veces ya no tan suculentos, en conseguir certificados de nobleza u órdenes y condecoraciones de quienes siguen suspirando por los tiempos de la dominación española, cuando la sociedad estaba debidamente estratificada, sigue causando estragos…

Aunque duela decirlo, gente de esta calaña no falta entre las huestes de los llamados cariñosamente leones negros.

Beñat Zaldua: Lo que el lodo esconde

Aseguran los meteorólogos que cuando una masa de aire se desprende por completo de una corriente muy fría y entra en medio de una de aire caliente se producen perturbaciones meteorológicas importantes en forma, sobre todo, de precipitaciones. Al episodio se llama depresión aislada en niveles altos (DANA) o gota fría, y acaba de sembrar de muerte y caos el Mediterráneo Occidental. Especialmente en la Comunidad Valenciana, un territorio que acumula agravios y desgracias.

El peculiar desarrollo económico que el franquismo puso en marcha a partir de los años 60 guardó para el litoral mediterráneo un destino que, pese a regar de dinero toda la costa, contenía en su seno la semilla de la ruina. A diferencia de Cataluña, con un desarrollo endógeno propio, Valencia se convirtió en una de las joyas de la corona de un proyecto turístico destinado tanto a españoles como, cada vez más, a europeos.

Ese monocultivo ha desembocado en un desarrollo urbanístico desordenado y depredador; ha sido caldo de cultivo para algunos de los casos de corrupción más sonados de toda España, ha limitado completamente cualquier desarrollo económico equilibrado en el territorio, ha precarizado las condiciones de vida de los y las valencianos y, como acostumbran a lamentar los locales, ha convertido el país en la playa de los madrileños y el geriátrico de los europeos del norte.

No hay casualidades aquí. El País Valencià es parte de los Països Catalans, territorio políticamente apenas articulado pero unido por una lengua y una cultura comunes. Hacer imposible el entendimiento entre Cataluña y Valencia es una de las obsesiones del proyecto español, expresado tanto en términos culturales –han llegado ha afirmar que el valenciano no sólo no tiene nada que ver con el catalán, cosa absurda, sino que ni siquiera viene del latín– como de infraestructuras. Para llegar en tren de algunos lugares de Valencia a Barcelona, hoy día sigue siendo más fácil pasar por Madrid. Si tienen un mapa a mano, comprueben el desatino. El corredor ferroviario mediterráneo, un eje natural que debería servir para conectar las mercancías de todo el Mediterráneo occidental con Europa, es un proyecto respaldado por Bruselas que sigue acumulando polvo en los despachos de un Madrid alérgico a cualquier desarrollo que escape a su control.

Tras un breve paréntesis de ocho años con gobiernos algo más progresistas, este proyecto subalterno al poder de Madrid volvió a caer en 2023 en manos de un PP que siempre hizo y deshizo a su antojo en el territorio. Algunos de los nombres más sonados de la corrupción de la derecha española están estrechamente ligados a la Comunidad Valenciana, desde Carlos Fabra y Rita Barberà a Francisco Camps y Eduardo Zaplana.

Pupilo de este último es Carlos Mazón, el actual presidente de la comunidad en alianza con la extrema derecha de Vox. Una de las primeras acciones de su gobierno fue eliminar la Unidad Valenciana de Emergencias, decisión que ahora trata de compensar vistiendo un chaleco rojo y multiplicando comparecencias en un territorio devastado. Tarde. El desastre provocado por la DANA tendrá muchas réplicas políticas en un territorio en el que, ayer al anochecer, se contaban 202 muertos, muchísimos desaparecidos y decenas de miles de personas sin agua ni luz.

El descalabro es integral. Nadie está libre de los estragos de un fenómeno extremo, pero numerosas voces expertas en el campo de las emergencias y la meteorología han señalado que un sistema efectivo de alertas hubiera podido mitigar notablemente la cifra de daños personales. En dirección contraria, Mazón aseguró públicamente el martes que para las 18.00 horas amainaría. En realidad, es entonces cuando empezó lo peor. De hecho, aunque la alerta de la Agencia Española de Meteorología estaba activada desde la mañana, el gobierno valenciano no envió la alerta a los ciudadanos hasta las 20.12, una hora en la que decenas de personas se aferraban a un árbol mientras veían como el agua y el lodo se tragaban todo un paisaje. La gente había seguido con su vida.

Pero ojo, porque al margen de las evidentes negligencias, este episodio de gota fría es también una trágica muestra de lo que el cambio climático –que Vox niega abiertamente y el PP ignora– guarda para territorios como el Mediterráneo. Se puede sostener la afirmación sin demasiado miedo porque las inundaciones son uno de los fenómenos meteorológicos que con mayor seguridad se pueden atribuir al aumento de las temperaturas provocado por la acción humana. El hecho de que el mar esté a las puertas de noviembre por encima de los 20 grados es la gasolina que hace que estos episodios, que no son nuevos, sean ahora más habituales y, sobre todo, mucho más violentos. A ello se suma la aridez de un suelo castigado por la sequía y poco acostumbrado al agua.

Todos somos vulnerables ante una emergencia climática que nos anuncia nuevos sucesos como los de Valencia. Lo ocurrido es, también, una trágica cura de humildad. Esto es transversal, nacer en una esquina privilegiada del mundo no te salva de los estragos de un cambio que ya está aquí.

Mariana Bermúdez*: Cuarenta años de caminar

En México estamos atravesando una crisis de violencia que va cada vez más en aumento y pareciera no tener fin. Se ha dialogado desde distintas trincheras sobre la crisis de derechos humanos que se agudiza por la evidencia de que ya no son respetados aquellos pactos sociales implícitos entre diversos sectores de la sociedad y el crimen organizado. La niñez, los sacerdotes, las y los líderes comunitarios, las mujeres y las juventudes son quienes están recibiendo con mayor frecuencia los impactos de la violencia en los territorios.

Por un lado, el gobierno federal ha apostado por mantener a cuerpos militares en nuestras calles para regresar la paz a la sociedad, cuyo resultado aún está en duda después de la memoria histórica en América Latina sobre estas acciones. Por otro lado, las organizaciones de sociedad civil, quienes han estado en la documentación y exigencia de la protección de los derechos humanos ante el Estado, se encuentran en un debilitamiento del actuar derivado de las condiciones de inseguridad que se viven no sólo por la delincuencia organizada, sino también por agentes del Estado.

Ante ello, ¿cómo podemos promover acciones colectivas para afrontar la violencia desde la sociedad civil organizada? ¿Cómo es que las organizaciones de sociedad civil nos rearticulamos y acompañamos para abonar a construir la paz y condiciones de dignidad para nosotras, nosotres y nosotros? ¿Cómo podemos recuperar la esperanza de la paz en nuestros territorios? Las preguntas son muchas y las respuestas quizá, pocas, pero dentro de ello se va construyendo la esperanza.

Una esperanza colocada en el centro de una apuesta política por la justicia social y la construcción de condiciones de vida dignas que fueron los nichos para el surgimiento de organizaciones de sociedad civil en la década de los 80, como es el Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria OP, AC (Centro Vitoria). Los orígenes de la organización se encuentran en la solidaridad con las víctimas de la violencia y persecución política de regímenes de América Latina y el Caribe. De ahí surge el compromiso por la defensa de los derechos sociales desde la acción política organizada a través de los vínculos y del impulso de la Iglesia católica con otros sectores, orientada por el movimiento político de la Teología de la Liberación.

Desde sus inicios hasta 2023, el Centro Vitoria estuvo dirigido por Miguel Concha Malo, fraile dominico, defensor de derechos humanos, académico y mentor acompañante de las causas justas, de víctimas y colectividades que buscaban verdad y justicia en sus comunidades.

Ahora, en 2024, después de la pérdida del Sembrador de paz (como se le ha nombrado) y a cargo de Gonzalo Ituarte, el Centro Vitoria ha cumplido 40 años de caminar, en medio de una complejidad social mundial y nacional que coloca en el centro de la reflexión cómo es que se puede reconstruir en medio del caos y la desesperanza. Y aunque no tenemos la respuesta, confiamos en que las claves están en nuestras raíces, nuestros referentes y en el fortalecimiento de nuestra apuesta política por las juventudes como agentes y sujetos políticos de transformación social. Miguel Concha describía al Centro Vitoria como un ser centrífugo: un ser que se comparte, expande, crea y teje con otras, otres y otros desde el acompañamiento y del caminar hombro a hombro de adentro hacia afuera y viceversa.

Ahí identificamos y recordamos que la fuerza ante el caos se encuentra en la colectividad comprometida por la construcción de otros mundos posibles. Como decía nuestro Sembrador de paz, hacer lo que se puede con lo que se tiene, pero siempre con ganas y de buena manera, donde la potencia no radica en la multitud desbordada, sino en la organización local con voluntad de (re)construir y proteger nuestra casa común. Esta casa compartida se diversifica con las personas que la componen; se expande por las luchas con las que nos vinculamos; se contrae para reflexionar cuando el panorama es complejo y se fortalece cuando se mantiene encendida la llama por la justicia social, la digna rabia y la defensa por la vida colectiva ante la desesperanza.

Es por ello que, después de cuatro décadas de caminar, de reconfiguraciones, de diálogos a lo interno y externo, el Centro Vitoria sigue apostando por la defensa y promoción de los derechos humanos para todas, todes y todos, ahora, fortaleciendo nuestra escucha y acompañamiento hacia las juventudes y las generaciones futuras, pues ellas son y serán quienes continúen sosteniendo la esperanza y el fuego en resistencia por la disputa de la vida en paz, libertad y dignidad, porque la construcción de paz y la resistencia por la defensa de la vida en comunidad se hace con todas, todes y todos, aunque seamos pocos.

* Directora del Centro Vitoria

Marcos Roitman Rosenmann: Violencia de género: la berrea de los machos

Dos casos de violencia machista sacuden a la izquierda. Uno en España, otro en Chile. El portavoz en el Congreso de diputados, fundador de Podemos, Más Madrid, y Sumar, Iñigo Errejón, está acusado de agresión sexual; reconoce los hechos y dimite de todos sus cargos. En Chile, el subsecretario del Interior, Manuel Monsalve, militante socialista, hombre de confianza del presidente Gabriel Boric y la ministra del Interior Carolina Tohá, es imputado de violación. Se declara inocente, tarda cinco días en presentar su renuncia.

La otra cara de la moneda. ¿Cómo fue posible? ¿Lo sabían los responsables políticos?, y en el canto, el debate público donde fundamentalistas de todo signo se decantan por hacer leña del árbol caído. Mientras, la derecha se frota las manos; es la oportunidad de contraatacar, para arremeter contra lo que han denominado ideología de género, una manera de poner en tela de juicio y negar la violencia de género, dependiente de la sociedad patriarcal y machista. El mensaje es reaccionario: a las mujeres hay que protegerlas, apoyarlas; son madres, esposas y amantes.

La izquierda sangra por donde más duele, el cuestionamiento de las políticas de igualdad, tras décadas de luchas del movimiento feminista. El pensamiento reaccionario ha logrado trasladar la explicación de la violencia de género a la conducta innata de machos y hembras no dependiente de ciclos estrales, donde el deseo sexual genera violencia. Peligrosa definición que justifica la violación y las agresiones debido al exceso de testosterona. Baste recordar los eximentes de las defensas: su vestimenta era provocativa, su mirada lasciva. En otros términos, la hembra en celo, deseando ser montada. Igualar las violaciones con la berrea de los machos en momentos de reproducción es un argumento tan despreciable como cínico. No me imagino a ningún ser humano comportándose territorialmente bajo el argumento de estar en el periodo de actividad reproductiva para agredir a una mujer. Los seres humanos practican las relaciones sexuales, entre otros motivos, por placer. No sólo es un acto derivado de la reproducción de la especie. Expresan sentimientos, deseos, emociones. Las relaciones sexuales están regidas por el consentimiento. Vivir el juego del amor o disfrutar del sexo excluye el abuso de poder, el engaño, la sumisión o el chantaje. La violación asume mil y una formas, todas dependientes de la dominación presente al interior del patriarcado y su anexo, el machismo.

Reyes, futbolistas, actores, empresarios, políticos, cantantes, maridos y amantes actúan bajo esta lógica. Y si por algún motivo, la víctima denuncia el hecho, hay medios para desprestigiarla. La sociedad patriarcal tiene resquicios para salvaguardar al violador. En España, con fecha 8 de octubre de 2024, una sentencia marca la pauta. Cuatro empresarios han reconocido haber prostituido a menores y mantener relaciones sexuales no consentidas; sin embargo, los pederastas ven conmutar sus penas de cárcel por cursos de rehabilitación. La sentencia destaca que cinco de las 11 víctimas han pedido a los jueces que les concediesen una segunda oportunidad. El miedo y la compra de voluntades se intuye en dicha petición.

¿Es usted más machista o racista?, ¿cuánto dinero tiene en el banco?, y ¿cuántas relaciones sexuales ha mantenido en los últimos 30 días? Esta tríada de preguntas la hace David Broncano a sus invitados en La Revuelta, programa de máxima audiencia en la televisión pública española. Las respuestas han sido variopintas, considerando además, que sus entrevistados son personas de renombre, médicos, deportistas, actores, académicos, científicos y políticos. Entre las últimas invitadas se encontraba la actriz Paz Vega, quien decidió contraatacar a la pregunta ¿más racista o machista? “He estado viendo el programa y es curioso cómo todos prefieren admitir que son un poco más machistas que racistas, y es peligroso (…) Es muy problemático admitir que eres un poquito machista o un poquito racista sin más. De alguna manera estás admitiendo que eres superior sea como hombre o como blanco (…) No vale admitirlo sin más (…) No hay término medio, no es admisible ni el machismo ni el racismo, ni mucho, ni poco”. Para Paz Vega, lo correcto es no preguntar, así se elimina el bochorno de pensar primero, y responder a continuación cuantos actos de micromachismos y microrracismos se cometen a diario, sin tener conciencia de ello. Censurar la pregunta no elimina el problema. Ocultarlo no es la solución. Sin embargo, la decisión del presentador ha sido dejar de formularla. Un triunfo de la cultura de la cancelación.

El ejemplo, y los dos casos de agresiones y violación de militantes de izquierda, sirven para tomar conciencia de las tensiones a que está sometido el movimiento feminista. La derecha, no olvidemos, aprovecha cualquier resquicio para denostar las políticas de igualdad y negar la violencia de género. No caigamos en su trampa, sólo transformando el derecho, denunciando en los juzgados y en las instituciones ad hoc, será posible avanzar en una justicia donde las sentencias no destilen machismo ni apuntalen el patriarcado. De lo contrario, la berrea de los machos seguirá campando a sus anchas.

Jaime Ortega*: René Zavaleta y lo nacional popular

Pocos intelectuales generan un consenso tan sobresaliente al aquilatar la valía de sus aportes como el boliviano René Zavaleta. Nacido en Cochabamba, cumple este diciembre cuatro décadas de muerto. Pasado el tiempo, su nombre se encuentra asociado a una perspectiva marxista y de reflexión sobre la condición de lo nacional en el entramado de relaciones sociales capitalistas en expansión.

La condición productiva de su planteamiento estribó no sólo en su amplio conocimiento de los clásicos del marxismo, destacando, además de Marx y Lenin, también la tradición occidental iniciada por Lukács y Gramsci, continuada por Althusser y Poulantzas. Amén de ello, sus fuentes e interlocutores latinoamericanos fueron variados; pasaron de un autor obligado, como José Carlos Mariátegui, a las grandes discusiones de la época, en las que destacaban la teoría de la dependencia, el indianismo, la interpretación de las dictaduras como fascismo dependiente, la lectura política de El Capital y especialmente la reinvención del problema nacional como tarea del socialismo. Zavaleta, tan boliviano como latinoamericano, sostuvo un conjunto de posiciones desde un marxismo comprometido con la militancia política pero renovado en sus horizontes.

Como otras y otros, Zavaleta tuvo su primera experiencia en el nacionalismo revolucionario, ideología prototípica de la insubordinación proletaria en contra del privilegio producido por la forma oligárquica de la sociedad. No es casual que el proceso boliviano de 1952 representara un reto interpretativo, con su potente (y muchas veces olvidada) revolución obrera y antioligárquica. Dicho acontecimiento gestó un universo conceptual que Zavaleta no abandonó, sino que profundizó tras su salida transición ideológica hacia la adscripción marxista. Su preocupación esencial era el lugar de la dinámica nacional como ejercicio de politicidad de la confrontación de clases y de la constelación de recursos que estos procesos generaban en el caudal de experiencias de los subalternos.

Hoy resulta revelador volver a su obra en el tiempo de crisis del predominio mercantil, especialmente frente al posicionamiento de intelectuales que muestran molestia por las respuestas sociopolíticas frente el agotamiento del cosmopolitismo neoliberal. Para Zavaleta, la nación no era otra cosa sino una expresión de la globalidad: Creer que uno solo es nacional cuando niega el mundo, es inexacto. Ser uno mismo es ser en el mundo. Hay que tener una visión mundial de las cosas para ser nacional.

Esta mirada no sólo era una reivindicación de la función cultural y fáctica de mediación que cumplía la nación en medio del despliegue del mercado mundial; era también una contribución política desde el marxismo. Su impronta de nacionalizar la trayectoria de dicha corriente no era un esfuerzo teórico, sino el secreto mismo de la configuración política para imaginar y disputar el futuro. Para Zavaleta, en América Latina la lucha por la nación no era un momento de ingenuidad, sino que reconocía que la izquierda era la que podía darle forma acabada a la incesante búsqueda soberana, pretensión a la que definía como el alma de los pueblos. Podríamos decir, siguiéndolo, que si bien no todo proyecto nacionalista ha sido de izquierda, lo cierto es que la izquierda tiene que plantearse un horizonte nacional si aspira a ser opción política.

Todo este arsenal contribuyó a forjar la interpretación de lo nacional-popular –categoría extraída de la obra de Gramsci– como manera de entender los procesos de movilización de grandes contingentes sociales que articulaban la dimensión soberana de los Estados. No bastan los procesos de nacionalización si no se acompañan de la activa y decidida participación popular. Bajo dinámicas diversas, lo nacional-popular se extiende como el escenario predilecto de la lucha política en la región latinoamericana, en donde las clases contribuyen, con sus programas, a fortalecer o debilitar dicho entramado. Lo nacional-popular no es un programa político en sí, sino un proceso que es producto tanto de la configuración económica desventajosa para los estados periféricos como del anudamiento de la acción voluntaria de sujetos variopintos del capitalismo latinoamericano.

La obra de Zavaleta confirma la tenacidad de la política, antes que cualquier determinación exógena o de generación de dependencia. Es, además, el reconocimiento de las formas histórico-concretas de la disputa política y la contribución que a ésta han hecho las clases subalternas. Si bien el horizonte de Zavaleta era la crítica del capitalismo desde la perspectiva marxista, eso no lo obnubiló para reconocer la forma específica en que se desplegaba la estatalidad y su proclividad para ser motivo de disputa, rasgo característico en la región latinoamericana.

Lo nacional-popular, en la clave entregada por Zavaleta, es uno de los aportes más importantes dentro de la teoría social latinoamericana. En tiempos de declive neoliberal se impone como a agenda de acción e investigación, tanto de su presente como de sus formas contemporáneas, imprescindible para intervenir en la coyuntura de nuestro tiempo. Cuatro décadas después de su fallecimiento, el boliviano se presenta, a decir del filósofo Santiago Castro-Gómez, como el marxista más relevante de la segunda mitad del siglo XX, y no pocos militantes a lo largo del continente reconocen a su obra como una de las herencias más valiosas.

* Investigador de la UAM

Silvia Ribeiro*: Desinformémonos hasta que el cuerpo aguante

Vivimos en un tiempo donde la información es un campo minado. Los poderosos siempre han usado diversos medios de comunicación para confundir y crear imágenes de la realidad que encubren sus abusos, injusticias y despojos. Ahora multiplicadas a través de los llamados medios sociales, las noticias falsas se han convertido en un factor de poder y un gran negocio. Se vende la manipulación de elecciones de todo tipo, políticas, de consumo, educativas, de salud. Se generan posverdades contradictorias entre sí, todo lo cual genera confusión, desconfianza, desánimo. Estados de ánimo que nos aíslan, hacen más manipulables a las personas y menos capaces de actuar sobre los temas que nos afectan.

Ante esa avalancha y en medio de la tormenta, nació hace ya 15 años el portal Desinformémonos, una herramienta útil para sacudirnos esas capas de palabrería dirigidas a que no pensemos críticamente, que no nos reconozcamos ni nos organicemos. Desde el inicio con un impulso colectivo y abierto que convocó su directora, Gloria Muñoz Ramírez, periodista, tejedora de mundos y mucho más, también colaboradora de este diario (https://desinformemonos.org/).

Desinformémonos, cuenta el colectivo que lo sustenta, es un espacio de comunicación global, desde abajo, desde las luchas y las realidades del campo, los barrios, los centros de estudios, las fábricas y las comunidades indígenas. Un espacio de las calles y llanos, con testimonios de hombres y mujeres invisibles para los grandes medios de comunicación masiva: migrantes, indígenas, refugiados, artistas, trabajadoras sexuales, niños y niñas que viven en las calles, campesinos, obreros, estudiantes y un largo etcétera conformado por las clases desposeídas, Los Nadies, como los nombra el escritor uruguayo Eduardo Galeano.

La tarea era tan necesaria y urgente, que muchas y muchos respondimos con entusiasmo y corazón, agradecidos de poder caminar juntos, aunque sea algunos pasos, en esta construcción. Así también notables fotógrafos y artistas acompañaron esta tarea. La diversidad de información, la riqueza de texto e imágenes de este portal, de esta revista barrial como también se llama, sólo es posible justamente por ser colectiva, por ser sin fines de lucro y sumarse al río de los medios libres y desde abajo en muchas partes del mundo.

Este 25 de octubre, como celebración y revista del camino recorrido, Desinformémonos organizó en el Colegio de San Idelfonso, en la Ciudad de México, una extraordinaria mesa de 15 mujeres con historias de lucha y vida increíbles, pero muy reales, que viajaron desde todos los rincones del país para encontrarse en un gran abrazo. Su sola presencia fue como desplegar un mapa del México desde abajo, un tejido que mostró las luchas, los porqués, el empeño en la resistencia, el corazón y la fortaleza de pueblos y comunidades, del campo y la ciudad.

Ahí estaban, comparte Gloria Muñoz, Araceli Osorio, que desde que asesinaron a su hija Lesvy sigue luchando contra la impunidad en un país en el que se cometen alrededor de 12 feminicidios diarios. Y Ana Enamorado, que sigue buscando a su hijo Óscar y ahora forma una red para buscar a los migrantes desaparecidos en territorio mexicano. Se tomaron las manos con Trini, campesina emblemática de la lucha por la tierra de Atenco. También se tendieron los brazos de Haizel de la Cruz, que defiende el territorio maya, y los de Juana Ramírez, que lo mismo hace con las del Istmo de Tehuantepec; y Teresa Castellanos, que persiste en la defensa del agua y las tierras nahuas de Morelos heredadas por la lucha del general Zapata; y Maya, orgullosa de que los pueblos cholultecas de los Volcanes, en Puebla, lograron echar a la multinacional Bonafont y recuperaron el agua de sus manantiales. También Argelia Betanzos, mazateca en defensa del territorio en Oaxaca; Patricia Espinosa, hermana del periodista asesinado Rubén Espinosa; Joaquina Paulio, otomí en lucha por vivienda digna; Krizna y Bety, trabajadores sexuales, periodistas y activistas; Laura Rocha, de Barro Rojo; Cristina Bautista, madre de Benjamín Ascencio, uno de los 43 normalistas desaparecidos de Ayotzinapa; doña Fili, vecina y fundadora de la defensa de los Pedregales de Santo Domingo (https://desinformemonos.org/el-abrazo/).

Un abrazo acompañado también con una mesa de periodistas que rompen velos e iluminan ese mapa, como Blanche Petrich y Hermann Bellinghausen, en el marco de una notable exposición de fotógrafos y fotógrafas, también colaboradores de Desinformémonos. Y muchas y muchos más, que desde el auditorio o a la distancia, nos sentimos parte de este encuentro que nos abraza y abrazamos.

* Investigadora del Grupo ETC

Juan Arturo Brennan: Efeméride necesaria

En medio de la conmemoración del bicentenario natal de Anton Bruckner (1824-1896), incompleto en todo caso por la ausencia de su magnífica música vocal, y del centenario luctuoso de Giacomo Puccini (1858-1924), tibio y desangelado en general, pasó más o menos desapercibida por estos lares la conmemoración de Luigi Nono (Venecia 1924-Venecia 1990), con la siempre notable excepción de lo realizado por José Luis Castillo con el ensamble del Centro de Experimentación y Producción de Música Contemporánea (Cepromusic). Ello no es de extrañarse, dada la creciente proclividad de nuestro medio musical a apoyarse en lo más seguro, lo más conocido y lo más gustado del repertorio, así como a huir de todo aquello que pueda sacudir nuestras buenas conciencias estéticas y políticas. No discuto el hecho de que la música de Luigi Nono nunca ha sido, ni será, materia de conciertos populares masivos, pero sí aventuro aquí la hipótesis de que su obra y su figura merecen ser puestas de relieve no sólo por su valor musical, sino también por la importante postura ideológica del compositor. Nono, calificado alternativamente como socialista de izquierda o francamente comunista (¡el cielo nos libre!), fue y sigue siendo un personaje incómodo en el contexto de tanta música contemporánea desvinculada del mundo real.

Muy apreciado, pues, el recital vocal titulado Luigi Nono y su entorno, presentado en el contexto del Festival Cultura UNAM 2024 por Staccato Coro de Cámara bajo la dirección de Marco Ugalde, en ese muy interesante espacio escénico (que yo desconocía) que es el Foro Experimental José Luis Ibáñez, en territorio de la Ciudad Universitaria. Materia sonora: dos piezas del propio Luigi Nono y cuatro obras de compositores que de una u otra manera acompañaron su trayecto. La presentación musical fue preludiada por un breve video en el que Nono establece, de forma clara y contundente, sus posturas políticas y sociales tajantes, radicales y sin concesiones. Para entrar en materia, dos obras del propio Nono. Dónde estás, hermano es una pieza articulada por el uso del silencio, de dramatismo intenso potenciado a través de la presencia de intervalos cercanos y una armonía apretada, recursos que dan lugar a notables interferencias y resonancias. Sarà dolce tacere se apoya en un bellísimo texto de Cesare Pavese sobre el que Nono crea una especie de madrigal interrumpido, fragmentado, con una clara y perceptible distribución estructuralista de sus materiales que imparte cierto sentido de la espacialización.

La tercera pieza fue Mit gesch lossenem Mund (Con la boca cerrada), del alemán Wolfgang Rihm. El título es más que descriptivo: un bien articulado discurso a base de bocca chiusa, sin texto alguno, relativamente fácil de seguir debido, entre otras cosas, a ciertas armonías medianamente reconocibles. Después, el ensamble cantó el Responsorio de tinieblas, de Salvatore Sciarrino, dedicado explícitamente a Luigi Nono. La obra procede a partir de una especie de canto llano deconstruido, intervenido, rensamblado, que deja la impresión de un contemplativo viaje (más temporal que espacial) de ida y vuelta. Fue cantada también la pieza de Luigi Dallapiccola titulada Tempus destruendi, potente estudio sonoro que utiliza orgánicamente las intensidades, los contrastes y los registros vocales combinados con el sprechgesang (canto hablado) con resultados alternativamente luminosos y austeros.

Para concluir, una obra importante del repertorio vocal del siglo XX: Cries of London, de Luciano Berio. Con fidelidad a su tendencia poliestilística, Berio propone una estructura análoga a un rondó articulado alrededor del estribillo textual que dice: Estos son los pregones de la ciudad de Londres, algunos suben, otros bajan por la calle. Y sí, Berio pide aquí una ejecución vocal más de calle que de academia (como debe ser). En el trayecto de la pieza, uno de los pregones permite al oyente alucinado imaginar vasos comunicantes con Money, de Pink Floyd, y/o con Money money, de Cabaret. El resultado total de Cries of London es una cuasi-cubista mescolanza de pregones al estilo de las mejores plazas y los más distinguidos tianguis.

Se agradece a Marco Ugalde y a Staccato Coro de Cámara la buena preparación y ejecución de este difícil programa, cantado con pulcritud y convicción y presentado en un entorno escénico y lumínico adecuadamente sobrio y austero. Lástima de la ausencia flagrante del público universitario, seguramente más interesado en apersonarse en el muy cercano estadio de los mediocres Pumas.

Sergio Olhovich Greene *: El cine, arte del pueblo

Carta abierta: Claudia Sheinbaum, presidenta constitucional de los Estados Unidos Mexicanos; Claudia Curiel, secretaria de Cultura; Daniela Alatorre, directora general del Imcine; Clara Brugada, jefa de Gobierno de la CDMX, y Ana Francis Mor, secretaria de Cultura de la CDMX.

El presidente Andrés Manuel López Obrador se ganó un descanso merecido, sabiendo que ha pasado la estafeta y habrá continuidad de la 4T –segundo piso– con el relevo de la presidenta Claudia Sheinbaum. Ante ello, me pregunto: ¿es esta transformación una revolución? A mi juicio, sí lo es, de manera pacífica y buscando, sobre todo, revolucionar las conciencias.

Sin embargo, en relación con ese plano –el de la mentalidad de la nación– una de las asignaturas pendientes de AMLO fue la transformación de la cultura y, en concreto, del cine. En este último rubro, prevaleció una visión neoliberal, individualista y egoísta en la industria. No hubo mayor cambio. Se siguió menospreciando a las y los artistas y trabajadores cinematográficos organizados, a costa de privilegiar a los patrones, a los productores privados, nacionales y extranjeros.

De todas las artes, el cine es para nosotros la más importante, dijo Lenin. Y esas palabras reverberaron entre grandes próceres, aunque también entre quienes buscaron hacer gran daño: con Goebbels o con las expresiones más rancias del imperialismo estadunidense.

¡Cuidado con menospreciar al cine!

Efectivamente, el cine es arte, masivo y profundo, que llega al inconsciente y transforma a las personas. Por eso pienso que se trata, por excelencia, del arte del pueblo y para el pueblo. El cine es cultura, educación extraescolar, expresión social e histórica. Puede, además, ser un medio privilegiado para difundir ideas y posiciones políticas e ideológicas. El cine además de todo, es un medio con el que pueden mostrarse al mundo las maravillas de nuestro país y la cultura milenaria de nuestro pueblo.

Sin embargo, insisto: el cine mexicano, al día de hoy, se encuentra enfermo de las formas y fondos del país neoliberal que se pretende dejar atrás. En ese sentido, estoy convencido de que, para curarlo, un paso necesario es aprobar una nueva ley cinematográfica, socialmente comprometida y nacionalista, que refleje la ideología del humanismo mexicano de la 4T. Al respecto, considero debe contener cuatro puntos críticos:

1. Privilegiar primero a las personas trabajadoras: las y los directores, guionistas y técnicos, quienes realizamos la obra cinematográfica. Por ello, pienso que en ella debe haber una dimensión laboral clara que incentive la organización de las y los trabajadores. Idealmente, creo firmemente que debe contener disposiciones que favorezcan la creación de un sindicato único, para que no se lleve a la división y la competencia en favor de la parte patronal.

2. Promover la creación de cooperativas de cineastas, donde por medio del esfuerzo colectivo, las y los trabajadoras sean dueños de su propio trabajo y puedan producir filmes y explotarlos comercialmente, para luego recibir entre ellas y ellos las ganancias, resultado que los filmes son propiedad de la cooperativa, de los cineastas, y de por vida.

3. Establecer mecanismos de financiamiento flexible con las instituciones de la banca de desarrollo para producir filmes.

4. Regular la distribución y, sobre todo, la exhibición de cine mexicano, con base en sanciones claras contra los privados que no cumplan con los tiempos de pantalla. Es decir, el tiempo que debe destinarse obligatoriamente a la proyección de producciones nacionales en salas de cine comerciales, asegurando así una mayor visibilidad y acceso del público al cine mexicano.

Sobra decir, que en las producciones privadas, que seguro pueden permanecer, quien produzca será dueño de la película y, por tanto, el beneficio económico irá a sus bolsillos. En este caso, las y los trabajadores-cineastas serán únicamente fuerza de trabajo empleada por trabajo determinado. No obstante, el Estado debe garantizar una remuneración salarial justa y digna y el cumplimiento de los demás derechos laborales.

▲ Cartel promocional polaco de la cinta 

María Candelaria.Foto cortesía del Centro de

Documentación de la Filmoteca UNAM

Ahora bien, la construcción de infraestructura cultural como cinetecas, pilares y utopías y la creación de programas presupuestarios de fomento es siempre positivo, pero está lejos de ser suficiente. Los pilares y utopías pueden fácilmente contener en sus estructuras una red de salas cinematográficas modernas y con tecnología de punta para exhibir cine mexicano cuyo boleto en taquilla no rebase los 40 pesos. Cine popular, para el pueblo bueno.

En la industria perduran prácticas monopólicas (prohibidas en el artículo 28 de la Constitución) tanto en la distribución como, y sobre todo, en la exhibición. De hecho, esto ha sido recientemente motivo de investigación por parte de la Comisión Federal de Competencia Económica. Por tanto, si el Estado no atiende este problema, poco podremos hacer para que el cine sea parte de la transformación.

Otro problema en nuestro gremio es que en las temáticas de los filmes que se producen actualmente, el humanismo mexicano no se asoma por ninguna parte, salvo en algunas excepciones. Esto es así porque la mayoría de las y los cineastas del país, en mi opinión, con mentalidad neoliberal, realizan películas con fines de lucro y búsqueda de fama. Ven al cine como un producto comercial, como negocio.

En las salas de cine actuales predominan las producciones de Hollywood, que suelen exaltar la violencia, reforzar estereotipos y privilegiar otros elementos comerciales que limitan la diversidad de opciones para el público, desplazando la oferta de cine nacional y otras producciones independientes que también podrían enriquecer la experiencia cultural.

Por desgracia, muchas personas cineastas mexicanos (algunos muy talentosos), caen y realizan ese tipo de filmes que son más que otra cosa entertainment. Por el contrario, el cine social, crítico, pero positivo, brilla por su ausencia. Aunque entre las más de 200 películas que se producen al año hay unas cuantas que hablan de la problemática de los pueblos indígenas o de los barrios, sus mensajes son derrotistas. Quizás por eso las premian en algunos festivales europeos, porque ahí les encanta ver como los cineastas del tercer mundo se revuelven en su propia mierda.

Lo mismo sucede con las famosas series, tan de moda, que son sólo repetición de telenovelas, pero realizadas con mayores recursos técnicos y financieros. Se siguen las mismas recetas neoliberales cuya finalidad es el negocio y las buenas ganancias. Las series en plataforma hoy son muy populares y se consideran exitosas. La calidad y el talento depende y se define por el dinero.

Todo esto puede cambiar si el gobierno finalmente arrebata la producción cinematográfica de los neoliberales y permite que la 4T asiente sus reales. Entonces, surgirán nuevas y nuevos creadores emanados de las clases trabajadoras, campesinas y de los barrios populares de las ciudades. Jóvenes con ansias de contar en imágenes la vida cotidiana de sus pueblos. Artistas con otra visión de la vida, realistas, que rescaten y continúen las realizaciones de la mejor tradición del cine mexicano.

El cine, siendo una expresión artística, creativa y de autor, llegó para quedarse desde hace más de 100 años y se merece el respeto siendo el séptimo arte, el arte del pueblo. Este nuevo gobierno, el del segundo piso, para el bien del país, está obligado a refundar la industria del cine mexicano.

Concluyo afirmando que hay cineastas con muchos bríos para cambiar la realidad. Para empezar, las y los directores, escritores y técnicos y manuales pertenecientes al Sindicato de Trabajadores de la Producción Cinematográfica (STPC). Con 80 años de experiencia en la industria tenemos ideas y propuestas concretas muy bien fundamentadas. Es una fuerza de trabajo sólida, experimentada por generaciones, bien organizada.

Sólo se necesita la buena voluntad de las y los funcionarios en turno para que juntos levantemos con la 4T una nueva cinematografía mexicana, humanista, para el bien del país y del pueblo.

* Director de cine, tv y teatro. Guionista y productor cooperativista.

sergiolhovich@gmail.com

Prensa México sábado 2 de noviembre de 2024

LA JORNADA

Pide Senado a la Corte no convalidar amparos contra la reforma al PJ

Una vez que entró en vigor ayer la modificación a la Carta Magna que establece la "supremacía" de la Constitución, el Senado solicitará a la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) que deje sin efecto los juicios de amparo, controversias y demás recursos jurídicos tramitado contra la reforma judicial.

De acuerdo con senadores de Morena, eso incluye sobreseer las acciones de inconstitucionalidad presentadas por PRI, PAN y MC, que la SCJN programó discutir el próximo martes, con base en el proyecto del ministro Juan Luis González Alcántara.

Incluso, el presidente del Senado, Gerardo Fernández Noroña (Morena), pidió al área jurídica del recinto legislativo que solicite a la Corte el sobreseimiento de ese recurso y de todos los acumulados hasta el momento contra la enmienda judicial, pero las bancadas de PRI, PAN y MC advirtieron que no procede, porque ninguna ley tiene carácter retroactivo.

La coordinadora de la bancada panista, Guadalupe Murguía, y el senador y dirigente del PRI, Alejandro Moreno Cárdenas, sostuvieron que la SCJN debe seguir adelante y el próximo martes resolver las acciones de inconstitucionalidad contra la enmienda que permiten la elección de jueces, magistrados y ministros.

La Corte "tendrá que dar vigencia a la legalidad, garantizando que cada una de las impugnaciones será evaluada de manera rigurosa y objetiva, asegurando así la protección de los derechos fundamentales de la ciudadanía", destacaron.

CONTRAPORTADA

De 12% del PIB, valor de trabajo no remunerado por cuidados en CDMX

El valor del trabajo no remunerado de cuidados representa casi 12 por ciento del producto interno bruto (PIB) de la capital, señala un diagnóstico del Consejo de Evaluación Social (Evalúa CDMX), actividad que se hace principalmente en los hogares pobres, que en su mayoría recae en las mujeres, lo que reduce sus posibilidades de incorporarse al mercado laboral o escolar.

El documento elaborado para diseñar un sistema de cuidados públicos que impulsa el gobierno local resalta que las personas que más tiempo se dedican a esta actividad son las que se encuentran en situación de pobreza, con 26 horas a la semana, mientras los no pobres sólo emplean 16.

Pequeños, los más necesitados

Agrega que 70 por ciento de las más de 3 millones de personas –la mayoría menores de edad– que requieren algún tipo de cuidado en la capital del país tienen una necesidad alta y muy alta, sobre todo los niños de 0 a 5 años, y quienes los cuida, de 15 en adelante, no pueden realizar otra actividad.

En correspondencia, más de 3 millones de personas realizan tareas de cuidado; sin embargo, “es importante apuntar que la mayor parte de horas dedicadas al cuidado tienen lugar al ‘estar al pendiente o mientras se hace otra cosa’, lo que da cuenta de la pobreza de tiempo y de las posibles carencias en el cuidado proporcionado”.

Tan sólo en el caso de los infantes, señala el documento, en promedio y a nivel general las mujeres dedican 50 horas semanales a los menores de 5 años, más del doble que los hombres. De hecho, las madres que no trabajan representan 63 por ciento de los cuidadores, seguidas por los abuelos, con 22 por ciento.

EL UNIVERSAL

Irrumpen tres nuevos cárteles en mapa criminal

El mapa criminal del país se reconfigura con nuevas alianzas criminales y el surgimiento de al menos tres grupos delincuenciales que van tomando notoriedad en la disputa por el control de actividades ilícitas a nivel local.

Se trata de los cárteles Gente Nueva Generación, Michoacán Nueva Generación y Tabasco Nueva Generación, que ya dieron señales de su presencia e incursionaron en zonas de los estados de Guerrero, Michoacán y Tabasco, respectivamente.

Reportes de seguridad federal indican que Gente Nueva Generación o Gente Nueva Guerrerense nació de la alianza entre la célula criminal de Los Rodríguez, una escisión de La Familia Michoacana y el Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) para enfrentar al líder de Los Granados, Salvador Granados Vargas, quien controla la Costa Chica de Guerrero.

Los Rodríguez fueron desplazados de la Costa Chica por Los Granados, por lo que ahora buscan recuperar los territorios perdidos que utilizaban para la venta de droga, cobro de piso y secuestro, con apoyo del CJNG que los dotó de armamento, equipo táctico y de elementos de origen centroamericano.

Por ello, señalan los informes federales, el 24 de octubre realizaron una fallida incursión armada en el municipio de Tecpan de Galeana, Guerrero, en la que resultaron con 16 bajas y 11 detenidos.

Una de las líneas de investigación de los hechos señala que los integrantes de la Gente Nueva Generación iban atacar otra localidad aledaña a Tecpan, también controlada por Los Granados, por lo que al toparse con las fuerzas federales no les quedó de otra más que enfrentarse. Una parte de los sicarios ingresó al municipio y otros huyeron.

MILENIO

México, listo para todo escenario en Estados Unidos: De la Fuente

El canciller Juan Ramón De la Fuente consideró que el resultado de la elección del martes próximo en Estados Unidos podría ser muy disputado y, por ello, México no se pronunciará a favor de algún contendiente, pero descartó algún desequilibrio o contingencia en el corto plazo en la relación con ese país.

“Las cosas seguirán, los flujos comerciales continuarán, los cruces fronterizos también y la relación en el ámbito económico, político y comunitario va a seguir adelante. No hay ningún elemento que veamos en el horizonte para pensar que esto va a sufrir algún tipo de disrupción importante”, afirmó.

En entrevista en Milenio Televisión, el secretario de Relaciones Exteriores dijo que el resultado de martes próximo genera cierta incertidumbre en todo el mundo, "pero ahí es donde yo creo que tenemos que guardar la calma".

"Porque la verdad es que la relación va a continuar en los mismos términos. El gobierno sigue siendo el gobierno del presidente Biden. La relación va bien, va fluyendo”.

―Faltan solo unos días para esta elección en Estados Unidos entre Donald Trump y Kamala Harris, ¿qué se ve desde México?―.

"Bueno, estamos siguiéndolo muy de cerca. Como tú bien dices, es un escenario muy competido. En primer lugar, queremos desearle el mayor de los éxitos al pueblo y al gobierno de los Estados Unidos en este proceso electoral. Tienen una democracia sólida, esperamos que les vaya muy bien.

"Y si bien hay incertidumbre en relación a quién podrá resultar vencedor, porque todo parece indicar que está muy cerrada la contienda, pues tampoco vemos así una razón particular para preocuparnos o para alarmarnos. México está preparado, digamos, para eventualmente darle continuidad a la buena relación que tenemos con los Estados Unidos en los múltiples frentes que tenemos de manera simultánea.

"Y pensamos que independientemente de quién resulte el próximo presidente o presidenta de los Estados Unidos, la relación va a continuar. Entonces, no hay realmente un motivo particular para estar, digamos, preocupados. Estamos desde luego ocupados, como está el resto del mundo, porque finalmente se elegirá a uno de los personajes más poderosos del planeta.

"Y resulta que será él o la presidenta de nuestros principales socios comerciales, de nuestros vecinos y de un país con quien tenemos una buena relación y le vamos a dar continuidad a esta buena relación con el próximo gobierno".

EXCÉLSIOR

FMI: México mantiene su línea de crédito

El Fondo Monetario Internacional (FMI) consideró que México cuenta con condiciones para seguir accediendo a una línea de crédito flexible por 35 mil millones de dólares.

Esto, gracias que tiene “sólidas políticas macroeconómicas y a sus marcos de política institucional”.

Aplaudió el plan de las autoridades de tratar esta línea de crédito como una medida de precaución.

“Los directores ejecutivos destacaron el historial continuo de México de políticas y marcos de política muy sólidos que han contribuido a una disminución de las presiones inflacionarias, amortiguadores considerables y una sólida posición externa”, dijo. El FMI urgió a implementar una combinación sólida de políticas macroeconómicas y un amplio conjunto de reformas para asegurar un crecimiento alto y sostenido, al tiempo de asegurar la sostenibilidad de las finanzas públicas y el retorno de la inflación a su objetivo.

FMI refrenda Línea de Crédito Flexible; México cumple criterios

Los recursos a los que puede tener acceso el país son por poco más de 35 mil mdd.

El directorio ejecutivo del Fondo Monetario Internacional (FMI) consideró que México cuenta con condiciones para seguir accediendo a una línea de crédito flexible por 35 mil millones de dólares, equivalente a 26.7381 millones de derechos de especiales de giro (DEG).

Al concluir la revisión de medio término, el FMI señaló que el país “sigue cumpliendo los criterios de calificación para el acuerdo de la línea de crédito flexible, dadas sus sólidas políticas macroeconómicas y sus marcos de política institucional”.

Además, aplaudieron el plan de las autoridades para tratar esta línea de crédito como una medida de precaución y coincidieron en que se justifica mantener el nivel actual de acceso, dados los altos riesgos externos que persisten.

EL HERALDO

Refrenda FMI crédito de 35 mil mdd a México

La administración de la presidenta de México, Claudia Sheinbaum, mantendrá una Línea de Crédito Flexible (LCF) con el Fondo Monetario Internacional (FMI) por un monto de 35 mil millones de dólares, con lo que la Comisión de Cambios continúa con el acceso a este instrumento para nuestro país.

Mediante un comunicado, el FMI dijo que se renueva la línea de crédito dada la importancia de mantener este respaldo financiero, derivado de la continua inestabilidad en los mercados internacionales.

Fue a mediados de octubre cuando el directorio ejecutivo del FMI completó su revisión, confirmando que nuestro país cumple con los requisitos necesarios para acceder a este instrumento.

Así que la administración actual podrá acceder a estos recursos sin condiciones adicionales, para funcionar como escudo financiero ante posibles choques externos o escenarios de volatilidad.

Además, el FMI consideró que México mantiene amortiguadores considerables, una posición externa sostenible y una supervisión financiera efectiva.

El sistema financiero cuenta con reservas elevadas de capital y liquidez, un bajo apalancamiento del sector privado y hay escasos indicios de estrés en los precios de los activos.

Asimismo, la evaluación de los directores ejecutivos reconoció que el historial ininterrumpido de México de políticas públicas y marcos de política muy sólidos ha contribuido a atenuar las presiones inflacionarias, a contar con considerables amortiguadores y a mantener una posición externa sólida.

UNOMASUNO

Renueva FMI a México lunes de crédito flexible por 35 mil mdd

El Fondo Monetario Internacional (FMI) reconoció que México cuenta con fundamentos económicos sólidos y marcos de política institucional muy fuertes, por lo que determinó que cumple con los criterios para mantener el acceso a la Línea de Crédito Flexible (LCF), un instrumento que hasta el momento no ha sido utilizado, pero sirve como un respaldo.

La Comisión de Cambios informó este viernes que en el marco del Artículo 4 del Convenio Constitutivo, se presentaron las conclusiones del equipo técnico del FMI que visitó el país para recopilar y analizar información económica y financiera.

Derivado del informe, el Directorio Ejecutivo determinó que “las políticas macroeconómicas y los marcos de política institucional de México siguen siendo muy sólidos, con un régimen cambiario flexible, un marco creíble de metas de inflación, una ley de responsabilidad fiscal y un sector financiero bien regulado”.

La Comisión de Cambios, la cual está conformada por la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP) y el Banco de México (BdeM) explicó que el monto de la LFC es equivalente a 26 mil 7381 millones de derechos especiales de giro, aproximadamente 35 mil millones de dólares.

LA RAZÓN

INE cuantifica en más de 13 mil millones de pesos elección de jueces

Monto pasará a anteproyecto de presupuesto; aún debe tener aval del Consejo General del instituto; Sheinbaum pidió a consejeros revisar cifra; acusan presión por carpetas de investigación contra jueces y magistrados por probable abuso de autoridad, tras emitir suspensiones contra la reforma; ministros piden al Gobierno evitar una crisis constitucional; consejero de la Judicatura dice que juzgadores han sido estigmatizados

Aunque aún falta su aprobación definitiva, al interior del Instituto Nacional Electoral (INE) se proyecta la solicitud de más de 13 mil millones de pesos para organizar los comicios del próximo año, en el que se renovarán 850 cargos judiciales.

La cifra rebasa lo destinado este 2024 para la elección federal más grande que el país ha vivido en su historia y también contraría el exhorto de la Presidenta de la República, Claudia Sheinbaum Pardo, para que el monto —que ya se perfilaba días atrás— sea revisado y, de ser el caso, reducido.

En sesión este viernes, la Junta Ejecutiva del órgano electoral aprobó el proyecto para ejecutar 13 mil 205 millones 143 mil 620 pesos a esta elección de jueces, ministros y magistrados, monto que será integrado a la Cartera Institucional de Proyectos y será considerado dentro del Anteproyecto de Presupuesto del

órgano electoral.

“En el marco de la elección del 1 de junio del 2025 (…) el INE tiene la responsabilidad legal de prever adecuadamente los proyectos específicos necesarios para llevar a cabo unos comicios ordenados y eficientes, en términos del criterio establecido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en la controversia constitucional 203/20220”, dijo en un comunicado.

La cifra aún debe pasar por la aprobación del Consejo General, que sesionará hasta la próxima semana.

REFORMA

Asume Gobierno...su vigilancia!

Con la reforma a Ley Orgánica de la Administración Pública Federal, Gobierno pretende asumir las funciones que actualmente tiene el INAI.

La nueva Secretaría Anticorrupción y Buen Gobierno tomará funciones de vigilancia y acceso de los datos gubernamentales, una función que actualmente hace el INAI, de carácter autónomo.

El Gobierno federal pretende asumir las funciones que tiene el Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI).

La nueva Secretaría Anticorrupción y Buen Gobierno que propone la presidenta Claudia Sheinbaum, con la reforma a la Ley Orgánica de la Administración Pública Federal, sería la encargada de tomar esas funciones.

La iniciativa, enviada ayer por el Ejecutivo a la Cámara de Diputados --donde Morena tiene mayoría calificada--, propone la creación de la Secretaría de Ciencias, Humanidades, Tecnología e Innovación, de la Secretaría de las Mujeres y de la Agencia de Transformación Digital y Telecomunicaciones.

Así, el Gobierno federal pasaría de 19 a 22 Secretarías de Estado.

La propuesta presidencial plantea también convertir a la Secretaría de la Función Pública (SFP), a cargo de Raquel Buenrostro, en la Secretaría Anticorrupción y Buen Gobierno.

Entre las facultades de esta dependencia estaría formular y conducir la política que propicie la transparencia de la gestión pública, la rendición de cuentas y el acceso a la información que ésta genera por parte de particulares, así como en materia de protección de datos personales.

EL SOL DE MÉXICO

Triplican la detención de centroamericanos

La detención de centroamericanos que trabajan en México para los cárteles de la droga se triplicaron este año, al pasar de 49 capturados en 2023 a 152 entre enero al fin de semana pasado, cuando las autoridades informaron que entre los detenidos por los hechos violentos ocurridos en Técpan de Galeana, Guerrero, había 16 guatemaltecos y un salvadoreño.

Información de los consulados de Guatemala, El Salvador y Honduras —tras brindar asistencia a sus connacionales detenidos en México— sus ciudadanos están siendo reclutados como soldados por los cárteles mexicanos para pelear por las plazas. Además los emplean para el tráfico de droga y de migrantes indocumentados hacia Estados Unidos.

Se trata, según la información, en su mayoría de varones que ingresaron de manera irregular a México con la intención de hacer realidad el llamado sueño americano, pero que ante la imposibilidad de llegar al norte fueron seducidos por los narcotraficantes quienes les ofrecen buenas cantidades de dinero a cambio de que trabajen para ellos. Algunos otros aseguraron haber sido interceptados por el narco y obligados a trabajar.

También existen testimonios de quienes aseguran haber llegado a nuestro país con una visa, previo acuerdo con grupos del crimen organizado desde sus países de origen.

En agosto pasado, El Sol de México publicó que los carteles mexicanos reclutan a guatemaltecos con preparación militar y para eso fingen ser empresas de seguridad privada, de acuerdo con investigaciones realizadas por la Policía Nacional Civil (PNC) de ese país.