6/28/2022

Lozoya, el lawfare y la Fiscalía inservible

“Sin intentar defender al Fiscal (acusado de ‘carnal’), debemos reconocer que ese tipo de negociaciones constituyen un práctica común en los sistemas judiciales de varios países”.


Guadalupe Correa-Cabrera

El Fiscal General de la República, Alejandro Gertz Manero. Foto: Daniel Augusto, Cuartoscuro

Analizando el estado actual de las cosas en la Fiscalía General de la República (FGR), recuerdo el caso del “fiscal carnal” y la gran campaña para construir una “Fiscalía que sirva” en los últimos años de la administración de Enrique Peña Nieto. Dichas acciones parecían formar parte de una estrategia bien coordinada que apoyaban organizaciones de la “sociedad civil” financiadas generosamente por actores internacionales y reconocidas estructuras filantrocapitalistas como la Open Society Foundations. Esta campaña—organizada y dirigida por grupos de interés de gran relevancia a nivel internacional—se verifica en los contenidos de las páginas de la Oficina de Washington para América Latina, México Unido Contra la Delincuencia (MUCD), la Fundación para la Justicia y el Estado Democrático de Derecho, Fundación para el Debido Proceso, México Evalúa e Instituto Mexicano para la Competitividad (IMCO), entre otras organizaciones que reciben apoyos comunes (véase https://imco.org.mx/wp-content/uploads/2016/10/2016-Fiscalia_General_sirva-Boletin.pdf).

Parecería ser que uno de los objetivos de este esfuerzo por parte de la sociedad civil privilegiada y directamente relacionada con actores extranjeros era la intromisión de intereses privados en la procuración de justicia en México. La idea parecía fundamentalmente buena, pero daría el control de la Fiscalía a actores privados con intereses específicos, quienes podrían utilizar el denominado lawfare—o uso faccioso o indebido de los procedimientos legales para avanzar sus agendas como se hace en otros países. En esos años, el concepto de “sociedad civil” y algunas de las organizaciones antes mencionadas gozaban de reputación intachable. Sin embargo, su situación cambia en la presente administración al conocerse mejor sus objetivos y fuentes de financiamiento.

Para desilusión de la “sociedad civil” privilegiada, con el triunfo de Andrés Manuel López Obrador y el surgimiento de la 4T, se crea la FGR y se coloca al frente de la misma a Alejandro Gertz Manero, un “viejo lobo de mar” que había desempeñado puestos claves en administraciones pasadas pero que ahora parecía ser “carnal” del Presidente. El desempeño de Alejandro Gertz como Fiscal General de la República ha dejado muchísimo qué desear. No puedo pensar en otro funcionario de este nivel ahora mismo en la administración pública federal tan desprestigiado y vilipendiado como él. Incluso en este mismo espacio platicamos a detalle de su pobrísimo desempeño. A Gertz Manero parecen no quererlo muchos de los que ahora forman parte de su propio equipo político. Y se lo ha ganado a pulso, considerando la ineficiencia de la institución que representa, la lentitud de su actuación, aparentes conflictos de interés y procuración selectiva de la justicia, entre otras faltas éticas.

Parece conveniente para la oposición y para grupos de interés extranjeros—deseosos de intervenir en asuntos internos—alimentar la idea de que en México la Fiscalía “No Sirve”. Y, en efecto, parece no servir de mucho, no obstante el reconocimiento y la confianza expresada en múltiples ocasiones por el Presidente. Varios escándalos y una operación aparentemente coordinada y operada por actores opositores han puesto en jaque la imagen del Fiscal y la institución que encabeza. Desde acusaciones de plagio, hasta escandalosos asuntos familiares y filtraciones de llamadas telefónicas que exhiben posibles conflictos de interés y quizás hasta abuso de autoridad, han empañado en lo general el papel de la Fiscalía mexicana en la actualidad.

Y en este penoso espectáculo aprovechado por aquellos que no desean que el país avance y que mezquinamente intentan torpedear todas y cada una de las acciones del Gobierno de la 4T, se filtran ahora grabaciones que dejan muy mal parado a un Fiscal que parece “no dar el ancho”. En el que es quizás el caso más relevante que ha involucrado a la FGR en el presente sexenio, parece perderse la oportunidad de hacer justicia. Hablamos del caso de Emilio Lozoya Austin, exdirector general de Petróleos Mexicanos (Pemex), y el presunto atraco a la nación que el exfuncionario operó desde el liderazgo de la paraestatal—y que consistió en sobornos supuestamente recibidos de Odebrecht y operaciones con recursos de procedencia ilícita y cohecho por el caso Agronitrogenados.

Al Fiscal se le ha señalado por abuso de autoridad; otros lo han acusado incluso de asociación delictuosa. En días pasados se filtraron en redes sociales supuestas conversaciones telefónicas entre el Fiscal General de la República y Emilio Lozoya Thalmann, padre del acusado, “sobre negociaciones realizadas para allanarle el camino a éste en los procesos penales que enfrenta.” También se filtró otro audio que “exhibe una presunta extorsión a dos empresarios para conseguir un cheque por 2 mil millones de pesos que Gertz entregó al Presidente López Obrador como recuperación de dinero derivada del combate a la corrupción” (Revista Proceso por Diana Lastiri, 26 de junio). Algunos especulan sobre la existencia de más audios que incriminarían a Gertz Manero, quien se encuentra al frente de una Fiscalía que parece “no servir” a todas luces.

No obstante lo anterior, y los múltiples problemas que hemos señalado en este espacio, pareciera ser que una de las partes centrales de la estrategia por parte del bloque opositor, apoyado en buena medida por actores externos, es el asalto a la FGR y una acción concertada para desprestigiar al actor que la encabeza. Aunque dicho actor no se ayuda a sí mismo por su pobre desempeño, es preciso reconocer las acciones de aquellos a quienes interesa que la Fiscalía “no sirva”, por así convenir a sus intereses y no a los de México. Más allá de las múltiples críticas que podamos esbozar contra Gertz y su papel al frente de la FGR, nos conviene contar con “una Fiscalía que realmente sirva”.

Por otro lado, no hay que perdernos en los detalles de lo que pareciera una estrategia opositora para dinamitar un proyecto de Gobierno. Las recientes acusaciones contra el Fiscal y filtraciones de audios desvían la atención de los temas realmente relevantes. Las negociaciones con Lozoya Thalmann eran evidentes y el objetivo era acumular evidencia de un caso aún más grande que revelaría la existencia de una red de intereses corruptos y de sobornos generalizados que desembocaron en un atraco masivo a la nación con una aprobación fast-track de una reforma que benefició grandes intereses corporativos en el sector energético, en su mayoría transnacionales, en perjuicio del pueblo mexicano.

Sin intentar defender al Fiscal (acusado de “carnal”), debemos reconocer que ese tipo de negociaciones constituyen un práctica común en los sistemas judiciales de varios países. Si no, hay que preguntarles a los estadounidenses, cuya procuración de justicia se basa en un sistema de acuerdos tras bambalinas. Seria interesante, por ejemplo, que se filtraran los audios de los intentos de negociación de miembros del Departamento de Justicia estadounidense con el exsecretario de Seguridad Pública, Genaro García Luna. ¿Qué quieren los estadounidenses que no se sepa y por qué pareciera que quieren evitar un juicio a como dé lugar?

Es realmente penosa y lenta la actuación de la FGR en el caso Lozoya, principalmente porque hasta ahora no vemos avances sustanciales en un asunto de corrupción sin precedentes que significó una gran perdida de soberanía y un enorme atraco a México. No se puede entender cómo participó en esto un solo hombre lavando dinero con ayuda de su familia. Comprendiendo bien la magnitud del saqueo y la complejidad de las operaciones para lograrlo, es inverosímil creer que Lozoya actuó en solitario.

¿Por qué no se les sigue la pista a los colaboradores más cercanos del exdirector de Pemex—por ejemplo a Froylán Gracia Galicia y a Arturo Francisco Henríquez Autrey, quienes fueron denunciados ampliamente por la prensa y por actores que aparentemente saben del caso. ¿Qué habrá negociado la Fiscalía con los implicados? ¿Cuál había sido la responsabilidad de otros políticos y legisladores? ¿Habrá realmente pruebas de sobornos generalizados en la aprobación de la reforma energética del 2013 que permita tomar acciones contundentes y hasta quizás revertir procesos legislativos que se antojan muy complicados?

No perdamos el enfoque en lo verdaderamente importante. Emilio Lozoya Austin parece haber robado demasiado en un sexenio que se caracterizó por sus prácticas corruptas, sus excesos y la venta de recursos estratégicos del país a extranjeros. Lo que más necesita México es una Fiscalía “que realmente sirva” y que sirva para los mexicanos; es preciso se haga justicia realmente. Son muchos los temas no resueltos.

El asalto a la Fiscalía perpetrado por opositores mezquinos e intereses empresariales parece justificarse y hasta reafirmarse por la imagen desprestigiada de un Fiscal que ya no le sirve a México. México necesita una Fiscalía que sirva y un “Fiscal de hierro”. De otra manera le daremos la razón a los grupos de interés que buscaban y buscan apoderarse del sistema de procuración de justicia y restar soberanía al país a través las “guerras judiciales” o “guerras jurídicas” que se conocen en diferentes contextos como lawfare y que se han convertido en armas efectivas de poderosos grupos o de grandes capitales.

Guadalupe Correa-Cabrera

Guadalupe Correa-Cabrera. Profesora-investigadora de Política y Gobierno, especialista en temas de seguridad, estudios fronterizos y relaciones México-Estados Unidos. Autora de Los Zetas Inc.

Prensa México martes 28 de junio de 2022

LA JORNADA

Hallan 46 migrantes muertos en un tráiler en Texas

Al menos 46 personas fueron encontradas muertas ayer dentro de un tráiler en una carretera en Texas, informó el Departamento de Bomberos de San Antonio en uno de los episodios más mortíferos de tráfico de personas en la frontera entre México y Estados Unidos.

El canciller mexicano, Marcelo Ebrard, calificó de tragedia la muerte por asfixia de los migrantes y ofreció sus condolencias a las víctimas y sus familias. Informó que el cónsul se dirigía al lugar.

Aún no conocemos nacionalidades, tuiteó Ebrard, aunque después detalló que al menos dos son guatemaltecos.

El gobernador de Texas, el republicano Greg Abbott, culpó al presidente Joe Biden de la tragedia. Estas muertes son responsabilidad de Biden, son el resultado de su mortal política de fronteras abiertas. Muestran las consecuencias mortales de su negativa a hacer cumplir la ley, tuiteó.

El acalde de San Antonio, Ron Nirenberg, dijo a periodistas: La difícil situación de los migrantes que buscan refugio es siempre una crisis humanitaria. Pero esta noche nos enfrentamos a una horrible tragedia humana.

El jefe de bomberos de San Antonio, Charles Hood, declaró a periodistas: en este momento hemos procesado 46 cuerpos.

Indicó que 16 personas –12 adultos y cuatro niños– fueron trasladadas al hospital vivas y conscientes.

CONTRAPORTADA
Falta explicación clara del asesinato de jesuitas: rector de la UIA Puebla

En los dos años y medio que le quedan al sexenio, el gobierno de Andrés Manuel López Obrador se juega su carácter histórico en la medida en que logre o no pacificar al país y reformar las instituciones de justicia, de acuerdo con Mario Patrón, rector de la Universidad Iberoamericana de Puebla.

Patrón, quien lleva más de 20 años vinculado a los jesuitas y que entre 2014 y 2019 dirigió una de las obras sociales más importantes de la Compañía de Jesús en México, el Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, asegura en entrevista que los asesinatos de los misioneros jesuitas Javier Campos Morales y Joaquín Mora Salazar –masacrados el 20 de junio junto con el guía turístico Pedro Palma por sicarios en el templo de Cerocahui, Chihuahua– dan cuenta de que hay regiones del país perdidas bajo un fenómeno de macrocriminalidad, por lo que se requiere replantear la estrategia gubernamental para atenderla.

Es momento, afirma el maestro en derechos humanos y democracia por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, de que el gobierno pase de las narrativas a los hechos, y es ahí donde no vemos avances.

Para Patrón no sólo está pendiente la aprehensión del responsable de los asesinatos y la localización de dos personas más que se encuentran desaparecidas, sino que hace falta una explicación plausible sobre lo que sucedió por parte de las autoridades.

Además, asevera, no tenemos conocimiento de la existencia de una investigación de gran calado que nos ayude a explicar cuál es el andamiaje estructural que ha permitido que el crimen organizado se apodere del poder real, armado, político y económico en esta región.

EL UNIVERSAL
“México no debe tolerar ni un feminicidio más”

México no puede seguir tolerando el drama de los feminicidios y de que 11 mujeres al día sean asesinadas, asegura el presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Arturo Zaldívar.

A seis meses de que finalice su presidencia en el Poder Judicial, el ministro Zaldívar sostiene que es importante que en el país se haga una reflexión colectiva y que se tome muy en serio este flagelo, cuyo origen se encuentra en la permanencia de una cultura machista, que se multiplica ante la inexistencia de investigaciones y que deriva en impunidad para los perpetradores.

“La mayoría de los feminicidios no se investigan, cuando se investigan, se investigan mal, cuando son casos mediáticos, además, se revictimiza a las víctimas… Los feminicidas no nacen de un día para otro, son parte de una sociedad que ve, en muchas ocasiones, a las mujeres como secundarias, como desechables, como si no fueran seres humanos”, dice el ministro presidente en entrevista con EL UNIVERSAL.

Zaldívar explica que con la intención de generar “un cambio de cultura, una reflexión colectiva que nos permita avanzar hacia modificar este estado de cosas, que me parece que no podemos seguir soportando”, la Suprema Corte de Justicia produjo una serie documental que a partir de ayer fue lanzada en televisión abierta y que busca “conmover a la opinión pública y provocar un debate, una reflexión sobre este drama de los feminicidios en México”.

MILENIO
Tráiler abandonado en Texas: 46 muertos y 16 sobrevivientes

Autoridades de San Antonio, Texas, hallaron un tráiler con 46 migrantes muertos en la localidad de Southwest Side y rescataron a 16 con vida, incluidos cuatro menores de edad. Más tarde, la cifra de muertos subió a 50.

Hasta el cierre de esta edición no se había confirmado la causa de la muerte, pero todo apunta a que fallecieron asfixiados en el remolque del vehículo, situación agravada por el calor del verano que roza 40 grados.

El canciller Marcelo Ebrard confirmó que hay tres detenidos por estos hechos, de acuerdo con la versión que el cónsul mexicano en San Antonio, Rubén Minutti, pudo recabar de las autoridades. 

Sin embargo, el Departamento de Policía del condado buscaba anoche al conductor del vehículo, quien lo abandonó cerca de las vías del tren y un deshuesadero, según testigos.

Un trabajador municipal que se encontraba en el lugar fue alertado de la situación por un grito de auxilio poco antes de las 6 de la tarde, de acuerdo con el jefe de policía, William McManus.

Los agentes encontraron un cuerpo en el suelo, afuera del camión, y una puerta de acceso al vehículo parcialmente abierta.

EXCÉLSIOR
Escala impacto de anfetaminas en México: ONU

El consumo de drogas sintéticas se disparó entre 2013 y 2020 en nuestro país, con un incremento de 218% en personas que han sido tratadas por consumo de estimulantes de tipo anfetamínico, alertó la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNO-DC, por sus siglas en inglés). 

 En su Informe Mundial sobre las Drogas 2022, el organismo señala que en México no sólo se emplean más este tipo de sustancias, sino que, también, los grupos criminales aceleraron el ritmo de producción de drogas sintéticas, dejando de lado la efedrina y la pseudoefedrina como precursores para empezar a popularizar el conocido como P2P, (fenil-2-propanona). 

Destacó que México es el sexto país del mundo donde más metanfetaminas o precursores químicos se incautan, sólo detrás de Estados Unidos, Malasia, Myanmar, China e Irán. 

En tanto, el organismo indicó que la siembra de amapola en nuestro país se redujo por primera vez, con un descenso de 23% respecto al periodo anterior. Sin embargo, el rendimiento de los cultivos aumentó, ya que en la temporada 2017-2018 se obtuvieron 16 kilogramos por hectárea, mientras que en el periodo analizado la sustancia obtenida aumentó a 20. 

EL HERALDO
Regresa el cubrebocas y aforo reducido

Ante el aumento de contagios por la COVID-19 en el país, entidades como Chihuahua, Durango, Puebla, San Luis Potosí, Quintana Roo y Tamaulipas decidieron retomar medidas como el uso de cubrebocas en espacios abiertos para mitigar los contagios, aunado a municipios de Baja California Sur y universidades de Jalisco.

En el caso de Chihuahua y Tamaulipas el gobierno instó a las empresas a implementar medidas preventivas para garantizar espacios seguros.

Mirna Beltrán Arzaga, subsecretaría de Prevención y Promoción de Salud de Chihuahua, señaló que es el momento oportuno de reforzar las medidas preventivas, para mantener una estabilidad ante los contagios que surgen en entornos familiares y áreas laborales.

También se reforzaron las medidas en municipios e instituciones educativas de algunas entidades. 

En La Paz, Baja California Sur, el Comité Estatal de Seguridad en Salud autorizó aforos en espacios cerrados de 60 por ciento, mientras que Los Cabos y Mulegé, será de 70 por ciento.

REPORTE ÍNDIGO
La Nueva era de EU

Estados Unidos vive un momento histórico. Pasó de ser uno de los primeros países en respaldar las libertades de las minorías, a darles la espalda. En los últimos años, gracias a las constantes luchas sociales, se avanzó en favor del derecho al aborto; en la seguridad de la población afroamericana, en el uso de anticonceptivos, así como en el respaldo a la comunidad LGBTI, como el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Sin embargo, la Unión América, en vez de caminar en el mismo rumbo y seguir siendo un ejemplo para el resto de los Estados de la región, revocó el derecho al aborto el pasado 24 de junio.

La Corte Suprema decidió con los votos de los jueces conservadores, que no existe el derecho constitucional al aborto al derogar la sentencia Roe vs Wade, dejando la decisión de permitir o no la interrupción del embarazo a cada uno de los estados.

Ante esta realidad, especialistas locales remarcan que Estados Unidos retrocedió al menos 50 años en materia de derechos civiles y humanos.

LA RAZÓN
Urgen médicos acceso a antivirales contra Covid que ya están avalados

Especialistas en el sector salud denunciaron que el Gobierno federal concentra el manejo de los antivirales Molnupiravir y Paxlovid, indicados contra los efectos del Covid-19, lo que ha creado un mercado negro, por lo que demandaron a las autoridades suprimir las restricciones para su venta al público.

Ambos fármacos, Molnupiravir, producido por los laboratorios Merck, Sharp and Dohme (MSD), y Paxlovid, de Pfizer, fueron autorizados en enero pasado por la Comisión Federal para la Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris), para su uso de emergencia.

Ambos están indicados para atender pacientes con Covid-19 leve o moderado y con alto riesgo de complicaciones.

Sin embargo, debido a su aprobación de emergencia, por ahora sólo pueden ser adquiridos y prescritos por instituciones públicas del Gobierno federal.

“El llamado es dejar de aparentar que hacen cuando no hacen; que tanto a MSD y Pfizer les permitan vender el medicamento(…) Dicen que está probado el fármaco, pero no se puede conseguir de una forma adecuada; tiene que ser a través de proveedores del mercado negro.

“El costo es mucho mayor, se retrasa la posibilidad de tratar a los pacientes porque dependes de la persona que te está consiguiendo el fármaco(…) Y en caso de no usarlo en los primeros cinco días, ya no sirve”, denunció a La Razón el médico internista e infectólogo Francisco Moreno.

EL SOL DE MÉXICO
Asfixiados, fallecen 46 migrantes en Texas

Autoridades de Texas localizaron al suroeste de San Antonio una caja de tráiler con 62 migrantes hacinados, de los cuales por lo menos 46 estaban muertos y 16 aún con vida pero en malas condiciones, por lo que fueron trasladados al hospital. Entre la cifra de los migrantes sobrevivientes se encuentran cuatro menores de edad, dos de ellos de origen guatemalteco, informaron autoridades.

Información de cadenas estadounidenses reportan que el descubrimiento se habría originado tras un operativo contra el tráfico de migrantes, que se percató de la presencia de la unidad pesada en la calle 9600 de la vía Quintana.

REFORMA
Mueren 46 migrantes asfixiados en Texas

La peor tragedia migratoria en Texas se registró ayer al ser abandonado un tráiler con al menos 64 personas, 50 de las cuales fallecieron por deshidratación, asfixia y golpe de calor dentro de una caja sin ventilación, 22 de los fallecidos eran mexicanos.

EL FINANCIERO
Subirá EU tono en disputa por energía

A pesar de que las tensiones entre el gobierno mexicano y empresas estadounidenses del sector energético no son nuevas, el gobierno del vecino país está listo para intensificar las quejas y poner sobre la mesa una solicitud de controversias que podría poner estrés en las relaciones entre ambos naciones.

Bloomberg reportó que la oficina de la Representante de Comercio de Estados Unidos, Katherine Tai, ha estado trabajando en las últimas semanas en una solicitud de consultas formales en virtud del Tratado entre México, Estados Unidos y Canadá (T-MEC) y discutiendo con otras agencias, según fuentes cercanas al asunto que pidieron no ser identificadas.

EL ECONOMISTA
El déficit en la balanza comercial marca cifra récord al cierre de mayo

México registró un déficit en su comercio de mercancías de 8,986.9 millones de dólares de enero a mayo de 2022, el máximo que ha tenido para un periodo igual, informó este lunes el Inegi.

El saldo negativo fue resultado de exportaciones por 229,537.3 millones de dólares, 18.5% mayores a tasa anual, y de importaciones por 238,524.1 millones de dólares, que tuvieron un alza de 23.5%, a tasas anuales.

El resultado se explica principalmente por el déficit de la balanza petrolera, que registró un monto récord de 11,239 millones de dólares, producto de exportaciones por 16,503 millones de dólares e importaciones por 27,742 millones de dólares.

6/27/2022

“La decadencia de un país sin nombre propio”

 sprinforma.mx

“La decadencia de un país sin nombre propio”

Por Juan Becerra Acosta

Requisito indispensable para la decadencia es que en algún momento haya existido esplendor, sin esto último lo primero es imposible; algo viejo o inservible, sórdido, abandonado, triste, deprimente o simplemente feo no es sinónimo de decadente si antes no vivió una época de gloria. La decadencia se caracteriza por el deterioro de aquello que alguna vez fue admirado, envidado y hasta emulado por aspiracionistas y cuando sucede en un imperio muestra síntomas cuyas causas son hasta ahora, y desde  la caída del imperio egipcio con la muerte de Cleopatra hace 2050 años, los mismos: sistemas políticos caóticos derivados de olvidos al interior al tiempo en el que se realizan incursiones al exterior y, además, la burocracia.

El abolir derechos progresistas, como el que garantizaba que las mujeres pudieran decidir sobre su propio cuerpo, mientras se promueven derechos retrógrados, como los que permiten que los ciudadanos comunes porten armas de fuego, son síntomas claros de la decadencia estadounidense, país cuya expansión, no sólo a través de la territorialidad sino del pensamiento, se impregnó en el planeta bajo la falacia de venderse como la nación de las libertades y de un sueño que, cada vez más, se convierte en pesadilla.

Al mismo tiempo en el que el internet hace añicos la cohesión social mientras impulsa los mercados globales al grado de que varios sectores no esenciales de la economía pueden detenerse, pero las bolsas continúan cotizando al alza, las generaciones más jóvenes han encontrado en línea similar a lo que fue el opio durante finales del siglo XIX: un vicio que exalta la individualidad de la persona llevándola a pensar solamente en su beneficio personal inmediato. Actualmente el precursor de la sociopatía está en los contenidos, principalmente basura, con los que que se evade el aquí y el ahora para llevar a las audiencias a una realidad virtual que las enajena. Arma de doble filo cuya factura hoy cobra enormes intereses al imperio que provocó este frenesí colectivo.

A la propaganda norteamericana que trascendió fronteras con la industria cinematográfica y llevó al orbe una versión de las guerras en la que los soldados estadounidenses luchaban llenos de lodo con uniformes maltrechos y empapados por la lluvia contra soldados enemigos impecablemente uniformados y en aparentes condiciones de ventaja -para vencerlos gracias a la justicia de los “libertadores”-, se sumaron con el paso de los años narrativas que exportaron un aparente estilo de vida “gabacho-onírico” en el que el consumismo jugó un papel preponderante para construir significados y con ellos conquistar a través de la aspiración la simpatía y admiración de millones.

Por ejemplo, Top Gun romantizó la injerencista destrucción aérea norteamericana; Michael Jackson convirtió a la Pepsi -bebida por demás dañina para la salud- en el elixir de los dioses neoliberales que niños de todo el mundo anhelaban beber; la marca de los zapatos deportivos con los que una persona camina llegaron a ser aún más importante que el nombre propio de quien con esos tenis daba pasos mientras soñaba pasear por la Quinta Avenida o Rodeo Drive; cuando Iván Drago subió al ring en Rocky IV para enfrentarse contra el norteamericano, aquí en México en las salas de cine le mentaron la madre con gran indignación y con ello a todo lo que les representaba ese claro enemigo de un mundo que premia la riqueza y castiga a la pobreza, -me consta-.

Hoy no existe propaganda que pueda esconder en la opinión publica la decadencia de aquel imperio construido con valores virtuales disfrazados de derechos y libertades que en la actualidad, al revelarse tal y como es, derrumba desde los poderes más añejos los derechos progresistas y promueve aquellos que son más retrógrados.

El viernes pasado la Corte Suprema de Estados Unidos anuló la histórica sentencia conocida como Roe contra Wade que desde 1973 garantizaba el derecho de las mujeres a abortar, un derecho constitucional que hoy debido a la mayoría de jueces conservadores (5 votos contra 4) se abole y con ello da pie a que el aborto sea ilegalizado en los estados que así lo decidan, algo que por lo pronto ya sucedió, al menos, Misuri, Texas, Alabama, Arkansas, Kentucky, Luisiana, Oklahoma, Dakota del Sur, Utah y Wisconsin, y que, además de privar un derecho fundamental a millones de mujeres, abre la puerta a que otros derechos constitucionales, como el del matrimonio igualitario o el acceso a anticonceptivos, sean abolidos, lo que puede causar una crisis social y política que terminaría de cavar la tumba de ese imperio que a pesar no contar con un nombre verdaderamente propio -pues se apropió del de un continente- ha jugado en el tablero mundial llevando mano durante demasiado tiempo.

Mientras el conservadurismo estadounidense se apropia del cuerpo de las mujeres y con ello destruye los logros de una larga lucha al mismo tiempo en el que deja un precedente para que otros derechos sean arrebatados, logra que el Tribunal Supremo estadounidense derogue una ley que prohibía portar armas en lugares públicos en el estado de Nueva York. Esta decisión se toma frente a una crisis nacional ocasionada por la laxidad que existe con respecto a la portación de armas cuyos síntomas alarman frente a las cada vez más frecuentes matanzas que, debido a que en Estados Unidos es más fácil para un adolescente comprar una ametralladora que una cerveza, logran ser ejecutadas y con ello arrebatar vidas.

Es por lo anterior que para grupos criminales que operan en México el conseguir armas del otro lado de la frontera e introducirlas a territorio nacional es, además de sencillo, un negocio redondo no sólo para ellos, también para demasiados intereses norteamericanos, incluidos los de las fábricas armeras que, cabe decir, enfrentan un juicio interpuesto por México quien les acusa de prácticas negligentes debido a que sus armas están siendo utilizadas por la delincuencia en nuestro país y ellos no hacen nada al respecto.

Todo esto se da ante un panorama post pandemia con terribles estragos en materia de salud, impacto social y economía, además de un conflicto armado en Europa que causa una crisis alimentaria y de energéticos cuyas consecuencias ya impactan en el mapa geopolítico no con buenos augurios. Y ante todo ello, China se adelanta a los Estados Unidos en aspectos prioritarios, como la inteligencia artificial, computación cuántica, y una capacidad militar que depende en mayor medida de las capacidades humanas que en las de las tecnologías.

Una responsabilidad de todos los mexicanos

Utopía
Una responsabilidad de todos los mexicanos
Eduardo Ibarra Aguirre

Siempre que se producen asesinatos de alto impacto, los decibeles de los reclamos y las protestas alcanzan niveles ensordecedores, y el de los ejemplares sacerdotes jesuitas Javier Campos y Joaquín César Mora, no podían ser la excepción. Tampoco el guía de turistas Pedro Eliodoro Palma al que muchos mencionan para no verse mal, en un país donde todavía hay asesinados de primera y de segunda.

Lo ilustra este juicio: “Respetuosamente pido, señor presidente de la república, que revise su proyecto de seguridad pública, nuestro tono es pacífico, pero alto y claro, invitando a que las acciones de gobierno acaben con la impunidad; son miles los dolientes sin voz que claman justicia en nuestra nación. Los abrazos ya no nos alcanzan para cubrir los balazos”, dijo desde el púlpito el clérigo de Creel, Javier Ávila Aguirre, durante la misa de cuerpo presente para los asesinados el 20 de junio en Cerocahui, Chihuahua. También el abuso de la retórica, “la sangre de Pedro, Javier y Joaquín se une al río de sangre que corre por nuestro país”.

La expresión de Ávila Aguirre reproduce la puja por responsabilizar de todo lo sucedido e incluso hasta por suceder al presidente Andrés Manuel, por lo menos en materia de inseguridad, ignorando las atribuciones de los alcaldes y gobernadores, los poderes Judicial y Legislativo y el enjambre de órganos autónomos, incluida la CNDN. Retrocedemos a los tiempos del gran Tlatoani en todo su esplendor en una república federativa, sólo que por desgracia debido al cálculo político, pero también religioso y empresarial.

Qué bueno que la diversidad de las voces se expresen sin límites, pero el posicionamiento de la Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina y el Caribe, leída por Luis Gerardo Moro, fue mucho más asertivo: “(…) sepan que no nos vamos a ir de la sierra Tarahumara; todas las personas, gobiernos, sociedad, empresarios e Iglesia tenemos una responsabilidad moral de tantos asesinatos y personas desaparecidas, y necesitamos ya hacer algo”. Cívica, señor.

Desde septiembre de 2004, en este espacio de diálogo –para eso es Acuse de recibo– se plantea que mientras la sociedad no tome en sus manos el problema de la inseguridad pública con medidas preventivas es imposible que la seguridad se abra paso al ritmo que la sociedad exige. Según expertos para que suceda un robo, asalto o secuestro, el ciudadano aporta la mitad con sus descuidos. Además porque son siglos de connivencia entra autoridades y crimen organizado. Recuérdese al exgobernador Sócrates Rizzo reconociendo que su partido, el Revolucionario, negociaba con los capos de las bandas. A Carlos Salinas protegiendo a Juan N. Guerra, el amigo de Raúl Salinas Lozano. A Vicente Fox organizando “desfiles militares” en localidades como Reynosa, Tamaulipas, después del niño ahogado, según denuncia de Arturo Solís.

La Conferencia del Episcopado Mexicano reaccionó con mucha energía, pero fue incapaz de hacer un deslinde con los confesores de los Beltrán Leyva y alegaron el “sagrado derecho de confesión” para negar la información a la Procuraduría General de la República. Para no hablar de la extendida práctica de las narcolimosnas, reconocidas por ministros de culto. Y las negociaciones en Guerrero del obispo de Chilpancingo, Salvador Rangel, con el crimen organizado para que “dejen votar a la población”. Lo que en mala hora pretende justificar Bernardo Barranco así: “Ante la ausencia del Estado, la Iglesia, que está presente en estos lugares apartados y abandonados, tiene un papel de mediación”. ¡Cínicos!

Acuse de recibo

Jesús Ramírez Cuevas (@JesusRCuevas): “En el gobierno de Felipe Calderón (2006-2012) los homicidios dolosos aumentaron 140% (10,462 a 25,967). Con Peña Nieto (2012 a 2018) subieron 41% (25,967 a 36,685). Y con @lopezobrador_han disminuido 7.8% (36,685 a 33,316).Esta administración ya revirtió la tendencia. Son hechos”... Abogadete, denominó el procurador General de la República a Javier Coello Trejo, el afamado torturador de indios chiapanecos a los que despanzurraba con su enorme peso, también protegió a sus escoltas como presuntos violadores en Peri Sur, aunque aseguran que el violador era Coello Trejo, quien reapareció en 2018 como litigante de muy delicados modos, gracias a la infaltable ayuda de Ciro Gómez Leyva, el defensor de oficio de Felipe Calderón y Genaro García Luna… Martí Batres en Twitter: “De 32 entidades federativas del país, 27 han reformado sus códigos civiles para garantizar el matrimonio igualitario. En todos los casos, el PAN ha votado en contra de reconocer este derecho. El 3 de mayo pasado, impidió la aprobación del matrimonio igualitario en Tamaulipas”… “Una prueba –entre muchas– de las transas de @hdemauleon (y @RPerezGay o @GilGamesX) en el gobierno de Mancera”, es el texto de Federico Arreola sobre el que ambos callaron: https://www.sdpnoticias.com/columnas/hdemauleon-gilgamesx-rperezgay-gobierno-mancera.html

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6/26/2022

Afectados por la guerra sucia, revictimizados; se justificó a militares

 Félix Hernández Gamundi

Para tener certidumbre, la FGR o el Poder Judicial deben solicitar los expedientes, resalta el integrante del Comité 68

Tras subrayar que no se puede borrar la historia, explicó que es reconocido socialmente que los agresores en ese periodo fueron las fuerzas armadas. La verdad es conocida, lo que falta es la justicia, apuntó en entrevista con La Jornada.

El líder estudiantil durante 1968 refrendó que el Comité 68 mantiene la misma postura que ha presentado, y consideró que lo verdaderamente importante en el caso de los expedientes, los archivos que reclamamos (en posesión) de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), es que deberían ser requeridos por las instancias de procuración de justicia, en concreto por la Fiscalía o el Poder Judicial.

De no existir un mandato judicial en el que se solicite toda la información de manera específica, no hay certidumbre de que se entregue toda la documentación en poder de la Sedena, advirtió.

Luego del acto oficial del comienzo de las acciones de la Comisión para el Acceso a la Verdad, el Esclarecimiento Histórico y el Impulso a la Justicia de las violaciones graves a los derechos humanos cometidas de 1965 a 1990, desarrollado el miércoles pasado, lamentó que se convirtió en un evento de re-victimización de las víctimas y de justificación de la actitud militar, lo cual es absolutamente contrario al discurso de que se trata de conocer la verdad y encontrar justicia.

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s▲ Aquí no aplica la teoría de los dos demonios, enfatizó Félix Hernández Gamundi.Foto Cristina Rodríguez

Calificó de error pedir a las víctimas compartir el mismo espacio con los militares, aunado a que los llevan para escuchar un discurso en el cual se les anuncia que se ha tomado la decisión de inscribir los nombres de los agresores como héroes de la patria. ¿De qué se trata? ¿Qué es eso? Es un contrasentido absoluto.

Hernández Gamundi definió que el acto pareció una alusión a la teoría de los dos demonios, en la cual se establece que hay dos partes que se han agredido mutuamente, y para lograr reconciliación el tema fundamental no es la justicia, sino que cada una de las dos parts reconozca que se agredieron mutuamente, así como perdonarse uno al otro.

Yo digo: el movimiento del 68 fue pacífico, la agresión vino de un solo lado, entonces ¿dónde está el otro demonio?, aquí no aplica.

En todo caso, añadió, una reconciliación nacional solamente es posible por la vía de la justicia, no hay otra manera de lograr esto. Mientras se ha reconocido que las fuerzas armadas fueron los agresores en este periodo, lo que ha faltado es que la verdad jurídica se empate con eso.

Aseveró que no se puede justificar que los actos fueron por órdenes superiores, al existir un principio en el derecho internacional que define que no aplica la norma de la obediencia en las fuerzas castrenses cuando ésta va en contra de los derechos.

Cualquier intento de reconocimiento al Ejército, concluyó, tendría que darse en otros espacios y otras circunstancias.


Periódico La Jornada
Sábado 25 de junio de 2022, p. 3

Abrir el gran cuartel militar para la verdad y la justicia

 jornada.com.mx

Alicia de los Ríos Merino* 

El 5 de enero de 1978 mi madre, Alicia de los Ríos Merino, fue detenida por elementos de la Brigada Especial y trasladada de manera inmediata al Campo Militar número uno. Entre enero y mayo de 1978, fue vista por cinco personas que también fueron trasladadas hasta instalaciones militares después de ser detenidas. Después fue llevada a la base naval militar número 7, en Pie de la Cuesta, Acapulco. A partir de entonces, no se supo más de ella.

Este es uno de los más de miles de casos de desapariciones por motivos políticos perpetrados entre 1965 y 1990, en su mayoría, con un mismo patrón: detenciones ilegales y traslados a instalaciones militares en diferentes localidades del país, donde algunos permanecieron por un tiempo determinado. Hemos conocido los lugares, los tiempos y los perpetradores por los testimonios de los hombres y mujeres sobrevivientes, quienes, pese a haber estado en la cárcel y el miedo a represalias, narraron sus historias frente a nuestras abuelas, ante notarios y periodistas.

Después de tantos años de exigencias, el pasado 22 de junio se abrió el gran cuartel para decirle al país lo que pasó en esas instalaciones: nuestros familiares fueron víctimas de interrogatorios irregulares, tortura y desaparición.

Ahí, me dirigí al presidente de la República, Andrés Manuel López Obrador, y al secretario de la Defensa Nacional, Luis Cresencio Sandoval, para decirles que las sobrevivientes y familiares de víctimas de violaciones graves a los derechos humanos perpetradas en el pasado reciente de este país estamos presentes para reiterar la búsqueda de investigación, verdad y justicia. Que estamos listas para buscar y reconocer las pistas y los lugares usados en diferentes etapas.

El plan de trabajo que se asuma debe construirse y ejecutarse con la participación de las personas sobrevivientes y los diferentes actores para el esclarecimiento histórico, la justicia, la memoria, la reparación integral y el compromiso a la no repetición. Debe ser exhaustivo, sin limitantes y las investigaciones deben incluir las cadenas de mando. Necesitamos apertura para contar con planos y archivos que reconstruyan lo sucedido. Que las puertas que se entreabrieron no se vuelvan a cerrar.

Desafortunadamente, aún observamos la ausencia de autoridades claves, como la Fiscalía General de la República, que tampoco acudió a la ceremonia por la apertura de archivos. Solicitamos que el personal ministerial se sume y se comprometa en el proceso para encontrar justicia y verdad.

La historia rebelde fue ocultada por ex presidentes y autoridades. Pero aún en la actualidad esas historias son desconocidas por generaciones enteras, civiles y militares. Las conocemos por la transmisión de las y los sobrevivientes, pero exigimos las que nos faltan. Que el personal castrense colabore, que construya, con la Comisión para el Acceso a la Verdad, el Esclarecimiento Histórico y el Impulso a la Justicia, espacios y condiciones necesarios para que los elementos rindan su testimonio, como sucedió en 2002, cuando se consignó a varios perpetradores de crímenes de lesa humanidad. Las huellas también se encuentran en los archivos militares y en los silencios de soldados retirados que hoy tienen la oportunidad de hablar.

No hay democracia con personas desaparecidas, decían nuestras abuelas. Hoy hay más de 100 mil. Reconocer que el Campo Militar 1 fue una prisión clandestina para muchos de ellos es un primer paso. Sin embargo, la misión no está completa. Necesitamos el compromiso de las autoridades y de la sociedad para que su memoria permanezca y los crímenes perpetrados por el Estado no queden en la impunidad.

* Versión actualizada de las palabras de Alicia de los Ríos Merino en la ceremonia de inicio de actividades de la Comisión para el Acceso a la Verdad, el Esclarecimiento Histórico y el Impulso a la Justicia de los hechos ocurridos entre 1965 y 1990.

La desaparición de la izquierda y el proceso electoral de partidos conservadores y liberales



Pedro Echeverría V.

1. En México, igual que en la mayoría de los países del mundo –como parte del sistema de explotación capitalista- se manifiestan mil y una ideas que buscan conservarlo como tal o cambiarlo. A través de los siglos han dominado en el mundo las ideas conservadoras, militaristas y clericales representadas siempre por las clases dominantes que han concentrado todo el poder económico, político e ideológico en sus manos; pero frente a ellas han surgido de manera natural las ideas liberadoras que han proclamado los cambios. Las ideas no han sido creadas por una mente revolucionaria sino que han sido productos de las diferentes condiciones de vida de las clases sociales y de sus luchas por defenderse. Por eso Marx, que no inventó, sino descubrió en la historia la lucha de clases, pudo proclamar que ésta es el motor de la historia, que los enfrentamientos entre explotadores y explotados, entre grandes propietarios y los que nada tienen, son el motor de los cambios sociales.

2. En México y en el mundo los poderosos capitalistas y sus seguidores han tratado de negar la existencia de las clases sociales y de la lucha de clases diciendo que es un invento de Marx, de los comunistas y de aquellos que “protestan y nunca están de acuerdo con nada”. Y buscan probarnos que los ricos tienen dinero por lo mucho que sus abuelos, padres y ellos mismos han trabajado y porque dios así lo quiso, y los pobres no tienen dinero porque han sido muy flojos y despilfarradores, además que al no tener nada, serán fácilmente admitidos en “el reino de dios”. ¿Cuál es la realidad mexicana? a) 70 millones de pobres y 40 millones de miserables, 35 millones de clases medias (baja, media y alta) y unas cuantas familias multimillonarias de grandes empresarios y políticos (Slim, Larrea, Salinas Pliego, Salinas de Gortari, “los poderes fácticos”) que determinan –mediante acuerdos con el imperio e inversionistas extranjeros- el rumbo económico y político del país.

3. México, desde el triunfo de la revolución mexicana (1910-17) fue dominado por varios grupos políticos (maderistas, porfiristas, carrancistas, obregonistas, callistas, cardenistas) que en cada período fueron imponiendo una sola visión de país capitalista aunque con diferentes estrategias, sean estas populistas, semifascistas o seudosocialistas. Basta leer a Guillermo Bolfil en su México Profundo para comprender cómo desde “el descubrimiento y la conquista de América” el modelo de producción capitalista comenzó su imparable penetración en el continente. La propaganda oficial suele presentarnos como personajes del pueblo revolucionario a los Madero, Carranza, Obregón, Calles y demás gobernantes a partir de algunas características, cuando en realidad cada uno de ellos –esencialmente- sólo han modernizado y eficientado una mayor explotación capitalista. México desde hace 100 años ha registrado enormes transformaciones, pero el capitalismo sólo ha beneficiado a minorías.

4. México, que pasó de 15 millones de habitantes en 1910, a 35 millones 50 años después y en 2022 cuenta con alrededor de 132 millones; se ubica entre los 8 o10 países más grandes, poblados y con alta producción en el mundo; sin embargo su posición política “siendo una potencia mundial”, no ha sabido aprovecharla en propio beneficio porque sus gobiernos –sobre todo a partir de que se impuso el neoliberalismo en 1982- decidieron subordinarse en un 100 por ciento a las políticas de los EEUU. De aquel papel de apoyo a las luchas de los pueblos, a los luchadores sociales y de protección a los exiliados políticos de España, Cuba, Argentina, Chile, Nicaragua, El Salvador, nuestro “nacionalista o antiimperialista” país fue convertido en un simple patio trasero de las políticas yanquis. Por ello es urgente discutir, analizar, aclarar, la estrategia política de la casi inexistente izquierda mexicana ante las diferentes posiciones que hoy están en pugna y están participando.

5. La izquierda existe en México como ideología por lo menos desde mediados del siglo XIX cuando desde Europa (escribe por ejemplo García Cantú) militantes anarquistas y socialistas llegaron con ideas del utopismo, del anarquismo colectivista y del comunismo. Abundantes historias relatan la formación entre los trabajadores y artesanos de cientos de centros de socorro, de apoyo mutuo, de mutualistas, luego de cooperativas y más tarde –en el siglo XX- de sindicatos. Desde entonces la izquierda real luchó contra la presencia del capitalismo de libre competencia impulsado por el liberalismo decimonónico, así como contra los latifundios y la concentración de la riqueza en pocas manos. La izquierda –sobre todo el anarquismo de Flores Magón- luchó contra los gobiernos capitalistas del porfiriato, el maderismo, el carrancismo y todas las formas de obregonismo y callismo. Incluso fue muy crítico ante el cardenismo y sus reformas autocalificadas de socialistas.

6. En 2022 la izquierda mexicana es casi inexistente. Aunque en 1919 fue fundado el Partido Comunista de México por consigna de la Internacional de Lenin, y aunque en la historia de esa organización hay registros de algunas luchas heroicas, puede demostrarse que el PCM en sus sesenta años de vida no representó peligro alguno para la burguesía y su partido (PNR-PRM-PRI) que gobernó cómodamente por lo menos hasta 1988. Después de las luchas sociales de los trabajadores, campesinos, estudiantes, profesores y médicos de 1956-66, del 1968 estudiantil y de los setenta de huelgas obreras, así como el desplome electoral, la clase dominante aprendió de manera eficaz que había que abrir el congreso o el “parlamento” a “nuevos partidos de izquierda y derecha” aplicándoles proporcionalidad a los votos logrados después de campañas subsidiadas por parte de Estado con dinero y en los medios de información. Así la burguesía dio el paso definitivo para destruir a la izquierda real.

7. A partir de 1977, con la integración de los socialdemócratas y la izquierda oportunista al juego electoral organizado, legislado y reglamentado por la burguesía, las luchas izquierdistas dentro de los sindicatos y los pequeños partidos de izquierda sufrieron una enorme conversión. La discusión sobre teorías revolucionarias, fue sepultada por la desesperada búsqueda de cargos y subsidios económicos de partidos, así como registros de partidos y candidatos. Ha existido un amplio movimiento (electricistas, maestros, mineros, campesinos, oaxaqueños, guerrerenses) que se defendió ante la terrible represión del Estado; también pequeños núcleos movimientistas que con las luchas en la calles se solidarizó con los movimientos; pero la parte más importante de lo que fue “la izquierda” está en los partidos políticos oficializados que llevan muchas décadas “arreglando el país” con los mismo métodos de los grandes partidos de la burguesía (PRI-PAN) y parece que vendrán otros 50 años en el circo parlamentario.

8. Las luchas de los electricistas, mineros, profesores, campesinos –aunque siempre muy justas y urgentes de solucionar- casi han desapareciendo esperanzando las soluciones al arribo de otros altos mandatarios. ¿Se debe acaso al absoluto predominio del régimen presidencialista, a la carencia de organizaciones independientes fuertes y a que los paridos políticos son exclusivamente electoreros? Quizá esa es la realidad mexicana –la dependencia a las decisiones del “señor presidente”- de las “buenas intenciones de quienes lleguen al poder” –dada toda una larga experiencia histórica- para que las cosas cambien. Por ejemplo más de 30 mil electricistas fueron echados a la calle en el sexenio del presidente Calderón, miles de mineros siguen luchando por sus derechos y contra la represión; cientos de miles de maestros batallan contra su liderazgo corrupto y una buena educación, así como decenas de miles de campesinos luchan por créditos e inversiones en el campo.

9. En tanto las organizaciones independientes (electricistas, campesinos, etcétera) carecen de medios económicos para realizar su propaganda con el fin de difundir su movimiento, así como de apoyos de los medios de información, los partidos, el INE, el TRIFE y todo los aparatos que organizan los procesos electorales reciben presupuesto multimillonario del gobierno federal, de los gobiernos de los estados, los empresarios y los medios de información. Las diferencias de ingreso entre la lucha social y la lucha electoral son absolutamente extremas; a tal grado que los obreros y campesinos deben llevar en sus manos pequeños volantes para lograr que los ciudadanos les depositen una moneda en su bote recolector. Esta enorme diferencia fue creada a propósito por la propia burguesía que ha sabido elegir a sus amigos y enemigos. Por eso los medios de información no se cansan de lanzar calumnias contra las luchas sociales y de llamar a votar por el poder. (25/VI/22)


alterar26@gmail.com

El territorio del amor


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▲ Fotograma de la cinta dirigida por el francés Romain Cogitore.

En El territorio del amor ( L’autre continent, 2018), su segundo largometraje, el realizador francés Romain Cogitore elabora un relato cautivador acerca del encuentro de María (Déborah Francois) y Olivier (Paul Hamy), dos jóvenes treintañeros apasionados de las lenguas extranjeras que se conocen en un monasterio en Taiwán donde ambos son guías turísticos. Todos los ingredientes de un relato romántico están presentes en esta cinta que guarda cierto parentesco con episodios de la trilogía sentimental de Richard Linklater que inicia con Antes del amanecer ( Before Sunrise, 1995). En el caso de Cogitore, también guionista de la cinta, la historia de amor que propone entre dos seres de temperamentos muy opuestos (ella, extrovertida y poliamorosa; él, retraído e increíblemente ingenuo), se aparta de los esquemas de un drama sentimental rutinario, para explorar, de modo más complejo, los efectos sobre la pareja de la lenta disociación de la personalidad de Olivier, quien comienza a perder el sentido de la realidad debido a una enfermedad crónica, en estado casi terminal, que va minando sus facultades mentales. María asiste atónita, sin fuertes asideros morales, a ese tránsito inesperado de su pareja al mundo para ella extraño y ajeno de una enfermedad grave, la cual representa ese otro continente al que alude el título original de la cinta, donde ella no tiene ya cabida ni otro recurso de comunicación con su amante que el de la comprensión amorosa, la paciencia o la solicitud compasiva.

El aspecto más novedoso en El territorio del amor es justamente su manera de abordar el tema de la comunicación. Aunque los dos protagonistas son expertos en el arte del aprendizaje de idiomas (ella domina el francés, el nerlandés y el chino mandarín, mientras él presume de hablar 14 lenguas), Olivier posee además un curioso método de memorizar los lugares por los que transita. A poco rato de visitarlos, cierra los ojos y procura describir con detalle preciso las características de esos sitios que acaba de ver. Al relacionar esos sitios con los idiomas locales, el aprendizaje lingüístico se produce de modo natural y expedito, todo según este políglota experimentado. Entre él y su novia María la comunicación afectiva y erótica se vuelve más sofisticada al conectar mentalmente las experiencias gratas con los lugares en que se practican (la recamara, el baño), con lo que se crea entre ellos una complicidad sustentada primordialmente en la memoria y el lenguaje. Por esa razón, el diagnóstico fulminante que recibe Olivier de una rara variante de leucemia que afecta sus procesos cognitivos al producirle lesiones cerebrales, trastorna el equilibrio emocional de la pareja.

El director Romain Cogitore maneja con destreza el proceso angustiante mediante el cual María se ve obligada a lidiar con un amante que comienza a perder toda noción del tiempo y el espacio, y cuya memoria, antes privilegiada, semeja ahora un páramo sembrado de incertidumbres y peligros. La apuesta de la joven consiste en recurrir al viejo método de memorización de lugares para ayudar a su amante a recuperar la lucidez o, al menos, a postergar en lo posible el desenlace inevitable. Es aquí donde la cinta incursiona arriesgadamente en el terreno de lo sobrenatural y en la expectativa de un milagro que pudiera derribar las certezas científicas de los médicos. Una escena crucial y terrible –el episodio en el que Olivier camina extraviado por las calles de la capital taiwanesa con un niño ajeno en los brazos, mientras María trata desesperadamente de ubicar su paradero–, muestra hasta qué punto el destino de los dos personajes ha sufrido un duro revés de fortuna. Ese otro continente que es el de la complicidad amorosa, y también el de un doloroso naufragio mental vivido como una experiencia personal intransferible, es el territorio romántico que describe Cogitore con una imaginación desbordada y sensible. Se trata de un continente terrible, en apariencia distante y ajeno, que es también, en definitiva, el terreno movedizo al que todo espectador puede, en cualquier momento, asomarse en su vida cotidiana.

Se exhibe en la sala 3 de la Cineteca Nacional a las 20:30 horas

6/25/2022

De prisión a prisión: madres víctimas de violencia de género

 miguelorenteautopsia.wordpress.com

La violencia de género es una prisión para las mujeres que la sufren, su objetivo es controlar a las mujeres para retenerlas entre los barrotes que el maltratador sitúa alrededor de sus vidas con el objeto de que, estén dónde estén, queden atrapadas entre los dictados y limitaciones que ellos imponen.

Salir de la prisión de la violencia de género no es fácil, las razones son múltiples. Los primeros motivos que lo dificultan son las características de una sociedad androcéntrica que niega la violencia contra las mujeres, y que cuando no le queda más remedio que reconocerla lo hace culpabilizando a la víctima, contextualizando las agresiones o justificándolas por algunas circunstancias. En segundo lugar, están todas las consecuencias que la propia violencia produce, como son el aislamiento en el que quedan las víctimas, la dependencia emocional y la depresión que se produce por el impacto psicológico que ocasiona. Y en tercer lugar, nos encontramos con la propia limitación de la respuesta social e institucional que en no pocos casos se da a las mujeres que sufren esta violencia, después de interponer la denuncia para salir de esa prisión en la que viven atrapadas.

Cuando las víctimas, además de mujeres son madres la situación es más grave, puesto que la violencia también se dirige contra sus hijos e hijas, y las amenazas contra los menores se convierten en una rutina dentro de ella. Pero, sobre todo, la salida supone hacerlo con esos niños y niñas y todo lo que conlleva sobre la custodia y el régimen de visitas.  

Si el resultado de todo este proceso liberador de la denuncia es que algunas madres que denuncian terminan en un centro penitenciario por decisiones de la propia administración de justicia en un contexto de violencia, puesto que la violencia no termina con la sentencia sobre unos hechos concretos, significa que hay algo que no hacemos bien, y que el sistema falla para las mujeres y beneficia a los agresores.

Ahora ha sido María Salmerón, como antes fue Juana Rivas y tantas otras mujeres y madres que fueron maltratadas y reconocidas por sentencia judicial. Una situación que revela que detrás de esos casos hay una estrategia seguida muchos maltratadores para continuar haciendo daño a sus exmujeres, y provocar que ellas, por proteger a sus hijas e hijos, terminen por caer en sus trampas para que sea la propia administración de justicia la que haga el juego al agresor y las mande a prisión, al tiempo de reforzar el mito de la mujer malvada y perversa que la propia sociedad ha levantado sobre ellas.

¿Alguien cree que hombres capaces de asesinar a 5 hijos e hijas y de dejar huérfanos a 41 menores de media cada año, y de maltratar a 1.700.000, de repente dejan de usar la violencia porque tengan una sentencia que los haya condenado?

Es absurdo pensar eso. La mayoría de ellos sigue utilizando las circunstancias para mantener su estrategia violenta contra las mujeres, es decir, intentar controlarlas para que en la medida de lo posible se plieguen a sus dictados tras la separación, pero ahora con el añadido de buscar hacerles daño por haber roto la relación.

Ante estas circunstancias, ¿cómo es posible que el padre maltratador de repente se convierta en víctima, y que la madre maltratada se transforme en victimaria?

Resulta paradójico que el mismo hombre condenado por la justicia sea el referente a la hora de interpretar los problemas que surgen en el régimen de visitas establecido, y que la mujer maltratada, que es madre en una sociedad que ensalza la figura de la maternidad hasta el punto de convertirla en el principal referente identitario de las mujeres, se convierta en lo contrario, y sea condenada por decisiones que toma como madre y enviada a prisión.

¿Cuántos padres maltratadores hay en prisión por incumplir el régimen de visitas o las responsabilidades establecidas en sentencia judicial?

La situación es tan surrealista que vivimos en una sociedad en la que una parte importante no acepta que un maltratador sea un mal padre, y, en cambio, sí acepta que una mujer maltratada sea una mala madre.

Si en una relación donde la violencia ha estado presente hay problemas con el régimen de visitas, lo más probable es que se deban a quien ha hecho de la familia un contexto de violencia y control, no a quien acude a la justicia para que se recupere la paz y se resuelva la situación. Actuar al contrario demuestra que la sociedad no responde con conocimiento ni conciencia suficiente sobre la gravedad y dimensión de una violencia que todavía hoy sólo se denuncia en el 25% de los casos y se condena un 88%, lo cual quiere decir que del total de casos un 87% de la violencia de género queda, por un motivo u otro, sin condenar. Es lo que vimos ayer (2-5-22) en Tarancón (Cuenca) con el último homicidio por violencia de género. El hombre (y padre) absuelto por violencia de género hace unas semanas por un Juzgado de lo Penal asesinó a su mujer delante de los hijos, demostrando la incapacidad del sistema para abordar una violencia que se caracteriza por su continuidad, por una forma de entender la relación sobre esa idea de control que la convierte en una prisión, y que hace de la violencia una realidad constante, no una serie de hechos aislados que se repiten con más o menos frecuencia.

Al final, las mujeres son asesinadas y enviadas a prisión entre el silencio y las palabras equivocadas de unas respuestas incapaces de ver la violencia, y que sólo se quedan con determinadas agresiones. A nadie se le ocurriría pensar que una banda terrorista no existe entre cada uno de sus atentados, en cambio, en violencia de género sí se piensa que no existe mientras no haya agresiones, y mientras que estos ataques no superen un determinado nivel de intensidad, porque si no lo hacen se considera que es “lo normal”.

La violencia de género es una prisión social para las mujeres, y lo que tenemos que hacer es tirar sus muros culturales erradicando la arquitectura del machismo y su violencia estructural. Y para ello, lo primero que hay que hacer es mandar a prisión a los agresores y sacar de ella a las víctimas.

Tocar a las mujeres

Miguel Lorente Acosta

El ministro de Relaciones Exteriores de Uganda, Haji Abubaker Jeje Odongo, se negó a estrechar la mano de la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, en la cumbre de la Unión Africana y la Unión Europea celebrada los días 17 y 18 de febrero. Lo hizo en presencia del presidente del Consejo Europeo, Charles Michel y de Emmanuel Macron, dos hombres a los que el representante de Uganda no dudó en estrechar sus manos. Posteriormente, en gran parte debido a la llamada de atención del presidente francés, intercambió de manera afable unas palabras con Ursula von der Leyen, eso sí, siempre manteniendo una “distancia de seguridad” que impidiera cualquier contacto con una mujer.

El protocolo es de los temas más rígidos y estudiados a la hora de celebrar cualquier acto oficial, mucho más cuando se trata de una cumbre de ese nivel. Nada se deja al azar, todo está estudiado y medido hasta el último detalle, y detrás cada acto hay un amplio equipo de personas velando para que se cumpla hasta en lo más mínimo. El ministro de Relaciones Exteriores sabía perfectamente cuáles eran los pasos a seguir, pero él no hizo caso alguno.

¿Se imaginan que ese mismo ministro hubiera decidido ocupar un puesto en la mesa que no le correspondiera, o que hubiera hecho uso de la palabra cuando no era su turno, o que no hubiera vestido de acuerdo con la etiqueta establecida…? Imposible. Sólo ante el intento de haber roto esas formas protocolarias se habría producido un conflicto cuyas consecuencias no habrían pasado como una anécdota. Sin embargo, que un máximo representante de la diplomacia de un país niegue el saludo protocolario a la máxima representante de una de las partes de la cumbre, no tiene consecuencia alguna, quizás todo lo contrario, por que no podemos descartar que haya habido hombres que lo hayan felicitado por su gesto, y le hayan dicho esa frase tan masculina del “tú si que los tienes bien puestos” cuando se trata de reforzar el machismo que les da la autoridad y el poder.

El ministro es capaz de reconocer el cargo que ocupa Ursula von der Leyen, de hecho, lo hace cuando acude al saludo y habla con ella, pero no a la mujer que hay en el cargo.

Salvando las distancias, la situación recuerda a cuando el alcalde de Carboneras interpeló a una concejala en mitad de un pleno diciéndole, “guarde usted silencio cuando está hablando un hombre”, reivindicando que ante una mujer su autoridad era mayor como hombre que como alcalde. En el caso de la cumbre africana-europea la situación es similar, sólo que en sentido contrario, puesto que, en esta ocasión, el hecho de que el cargo esté ocupado por una mujer lleva a no reconocerlo ante un hombre que protocolariamente ocupa una posición inferior. El ministro de Uganda, a raíz de su conducta, podría haber dicho “échese usted a un lado cuando el que saluda es un hombre”.

Este tipo de comportamientos deben servirnos para tomar conciencia de la realidad. La discriminación de las mujeres está tan presente en esta sociedad androcéntrica que es capaz de manifestarse hasta en los niveles más altos de la política, a “plena luz del día” y delante de los medios de comunicación. Sólo este hecho ya nos da el diagnóstico de cómo es a otros niveles más bajos e invisibles en los que nadie se detiene ni graba para un informativo. Por eso no se trata de hechos aislados, como cuando la misma protagonista, Ursula von der Leyen, fue apartada de la reunión que mantuvo con el presidente turco, Tayyip Erdoğan, en presencia del reincidente en pasividad, Charles Michel, pero el caso del ministro Odongo muestra un hecho más profundo sobre la discriminación de las mujeres.

El significado de la conducta del ministro se centra en su negativa a tocar a una mujer, y la razón para no hacerlo está en la concepción androcéntrica de las mujeres como seres “inmundos e impuros”.

La imagen de las mujeres que ha creado la cultura patriarcal viene cargada de toda una serie de elementos negativos vinculados a su propia condición femenina, para que puedan ser liberados de ellos por los hombres, siempre y cuando ellos decidan que las circunstancias y su situación las hacen merecedoras de tal liberación. Así, por ejemplo, las mujeres son revestidas como malas perversas, mentirosas, manipuladoras, impuras… pero cuando están casadas o bien ocupan los roles que el machismo ha decidido para ellas, pueden pasar a ser las más buenas, entregadas, piadosas, santas, puras y dulces.

La conducta del ministro ugandés de Relaciones Exteriores, Haji Abubaker Jeje Odongo, se fundamenta en la “impureza e inmundicia” de las mujeres, la cual relacionan con la “suciedad” de la menstruación, como recogen los textos más antiguos, entre ellos la Biblia.

En el Levítico del Antiguo Testamento se hace referencia explícita a la impureza de las mujeres, capaz de contaminar todo lo que entre en contacto con ellas y a cualquier persona que toquen, la cual también se convertirá en una persona inmunda e impura hasta que no lleve a cabo un ritual purificador.

Esa es la razón por la que el ministro no quiso estrechar la mano de Ursula von der Leyen, como le ocurrió a las mujeres que arbitraron el “Mundial de Clubes” cuando no fueron “tocadas” por el jeque de Qatar, a diferencia de los hombres con los que sí chocó el puño, o como ha sucedido en otras ocasiones. Las mujeres son impuras y una fuente de provocación, por lo que la distancia significa pureza para la carne y el deseo de los hombres.

Sin embargo, esos mismos hombres que se niegan a tocar a las mujeres como parte del saludo, no dudan en tocarlas cuando las golpean, las acosan, las violan y las matan como parte de las distintas formas de expresión que tiene la violencia de género en los diferentes contextos culturales, todos bajo el manto común del machismo.

Todo ello demuestra que la impureza está en la mente que crea el machismo y en las conductas que derivan de ella, no en la piel de las mujeres.

Si extendieran esa idea de “no tocar” a las mujeres a la violencia de género, hoy mismo acabaría la violencia contra las mujeres.

Sobre el encuentro de la Alianza Nacional de Redes Feministas sobre trata, prostitución y pornografía

 tribunafeminista.org

Teresa C. Ulloa Ziáurriz

Teresa C. Ulloa Ziáurriz

Directora de la Coalición Regional contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe, A.C. (CATWLAC por sus siglas en inglés).

Los días 17 y 18 de junio se llevaron a cabo las segundas Jornadas Abolicionistas de la Alianza Nacional de Redes Feministas sobre trata, prostitución y pornografía. Que fue hospedada por el Frente Nacional Feminista Abolicionista y el Frente Nacional de Lesbianas Feministas y el Movimiento Nacional de Lesbianas Feministas, también la WDI-México y el Frente Nacional Feministas. 

Tuvimos ponentes de lujo, entre las que destacan Grethell Baeza, Argentina Casanova, Guadalupe Ramos, Leticia Armijo y una servidora de México, Rosa Cobo y Rosario Carracedo de España y Sonia Sánchez de Argentina, con la moderación de Adriana Lecona.

Cuando una tiene la oportunidad de aproximarse a feministas jóvenes, se puede dar cuenta como el discurso de descalificación al abolicionismo ha permeado y que muchas aún que sean abolicionistas lo mantienen oculto por temor a los ataques de las reglamentarias que también se dicen feministas.

Por cuanto a mí, traté de hacer un recorrido de la historia y fundamentos del abolicionismo, hasta donde pude en 25 minutos que fue el tiempo que nos dieron a las ponentes. Y entre otras cosas planteé:

  • Primero tratamos de aclarar por qué el término “trata de blancas” no se debe usar, ya que es discriminatorio y racista y luego señalamos que la trata de personas se define como el reclutamiento, transporte, traslado acogida y recepción de personas con propósitos de explotación.
  • En los tiempos de Solón (640-558 A.C.), encontramos cómo se organiza el mercado de las mujeres y las normas establecidas para el acceso a sus cuerpos, se podría decir que ya desde entonces el patriarcado se encontraba perfectamente cimentado.  
  • En la Edad Media, la religión católica aportó la excusa moral para legitimar dichas prácticas. Estableció que merecía menor penitencia la fornicación con mujer soltera y sin vínculo que la fornicación con mujeres casadas, con varón o con bestia. 
  • El síndrome falocéntrico está íntimamente relacionado con el significado que en nuestra cultura tiene el pene y la penetración durante la relación sexual, como una forma de someter o poseer a la mujer a través de la introducción del pene, y que tiene como consecuencia la violación y el consumo de prostitución.
  • Ahora, por cuanto a la evolución histórica, debemos mencionar que el argumento para justificar la existencia de la prostitución es la misma desde siempre: su universalidad y su inevitabilidad, debido a su intrínseca relación con la satisfacción sexual masculina, que socialmente se justifica, normaliza y perpetua como insaciable, instintiva e incontrolable.
  • También abordamos la Convención del 49, La Convención para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena fue adoptada el 2 de diciembre de 1949 por Naciones Unidas.
  • Esta convención es el resultado de una larga lucha abolicionista y feminista, que nació en 1866 y fue llevada a cabo en Inglaterra por Josephine Butler. Alguien me comentó que es la Butler buena.
  • Expliqué los tres sistemas socio jurídicos con los que se ha abordado la prostitución, el prohibicionista, que sanciona a las mujeres, el reglamentarista que convierte a los proxenetas en hombres de negocio y el abolicionista que no sanciona a las mujeres, sino a los tratantes, proxenetas y a los puteros o prostituyentes (demanda).
  • Además, sobre el sistema reglamentarista, expresé que: surge en Francia, erigido por Napoleón III, para luchar contra las enfermedades venéreas y en nombre de la salud pública, pero es una medida para proteger a los consumidores de sexo de paga. Esa época se identifica como “higienista”, y pretendía proteger a los puteros o prostituyentes para que las “malas mujeres en prostitución” no los fueran a contagiar de alguna enfermedad venérea, de las que hoy conocemos como infecciones de trasmisión sexual (ITS).
  • Cuando abordé la responsabilidad masculina mencioné que los textos de Butler ponen el acento en la responsabilidad de los hombres y en su rol como proveedores y compradores de la prostitución. Sin embargo, en la Convención están ausentes.
  • En el tiempo de las sufragistas, se levantó una lucha feminista que Demandaba poner fin a la reglamentación de la prostitución.

Ya desde entonces era evidente que facilitaba la trata de seres humanos.

En Francia, es muy significativo que, al término de la Segunda Guerra Mundial, el voto de las mujeres coincidiera con el cierre de las casas de citas y zonas de tolerancia. 

  • La Convención del 49 es el único instrumento internacional de derechos humanos dedicado exclusivamente a la trata y la explotación de la prostitución ajena y no hace recaer la carga de la prueba sobre las víctimas, sino sobre aquellos que organizan la explotación de la prostitución y de la trata con fines de prostitución.
  • Ahora por cuanto a los principios de la Convención del 49, se pueden resumir en:
  • Los países no pueden reglamentar la prostitución o someter a las mujeres a registros u a otros controles.
  • El consentimiento no puede ser utilizado como instrumento de defensa de los acusados o como excluyente del delito.
  • La prostitución no puede ser reconocida como un trabajo.
  • No se puede hacer distinción entre prostitución “libre” y “forzada”.
  • La trata con fines de prostitución y “la explotación de la prostitución ajena” no pueden estar disociadas.
  • Por otro lado, la Convención de 1949 sirvió de referencia normativa para la Convención para la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra las Mujeres (CEDAW) en 1979 y para la Convención de los Derechos de la Niñez de 1989. 
  • Además, al mencionar el Protocolo de Palermo, señale que este instrumento del 2000 aborda y reconoce el fenómeno de la demanda como elemento favorecedor de la trata en su Artículo 9, Fracción 5, que dice:

“Los Estados Parte deben adoptar o reforzar todas las medidas legislativas o de otra índole a fin de desalentar la demanda que propicia cualquier forma de explotación…”

  • Señalé algunos factores claves que se deben tomar en cuenta en la lucha contra la prostitución, la pornografía y la trata de personas, como:
  • El sistema patriarcal productor y reproductor de la opresión, esclavización y muerte de mujeres, y básicamente de las mujeres a quienes prostituye.
  • La demanda del prostituidor cliente que determina la existencia de la prostitución (sin demanda no hay oferta).
  • El sistema patriarcal productor y reproductor de la opresión, esclavización y muerte de mujeres, y básicamente de las mujeres a quienes prostituye.
  • La demanda del prostituidor cliente que determina la existencia de la prostitución (sin demanda no hay oferta).
  • Cuando decimos que hay dos posiciones feministas divergentes nos referimos a que hay una reglamentarista, que dudamos que sea feminista, a pesar de que Simone de Beauvoir sostiene que la prostitución es una práctica de resistencia y de liberación sexual de las mujeres frente a las normas sexuales y a los preceptos morales tradicionales que han servido para controlarlas y someterlas.
  • Por el otro lado, la corriente feminista radical, por el contrario, analiza la prostitución como una forma más de colonización de los cuerpos de las mujeres, como un soporte de control patriarcal y de la sujeción sexual, cuando afirma que el matrimonio representa la propiedad privada del cuerpo de las mujeres y la prostitución la propiedad colectiva.
  • Y al abordar el tema de la elección personal citamos lo siguiente:
  • La cuestión del consentimiento, o la “política de elección personal”, se basa en una visión liberal occidental de los derechos humanos que eleva la voluntad y las elecciones individuales por encima de todos los otros derechos humanos y de toda noción de bien común (BARRY, 1995).

Y mencionamos que la libertad personal está limitada por la libertad de las demás, porque, en el caso de la prostitución, perpetúa el estereotipo de la mujer objeto sexual y no sólo de las mujeres en prostitución, sino de todas las mujeres y las niñas.

  • La prostitución es una forma de explotación que debe ser abolida y no una profesión que se debe reglamentar. Es una forma de violencia contra las mujeres y las niñas. Porque el hecho de que se pague una cantidad de dinero no convierte esa violación pagada en “trabajo sexual”, como dijo Diez Gutiérrez en 2007.
  • La prostitución viola el derecho a la integridad, porque la sexualidad de las mujeres y las niñas se apropia, se envilece y se convierte en una cosa que se compra y se vende.
  • La prostitución debe ser reconocida como fundamento del sistema de subordinación patriarcal de las mujeres. Las feministas tenemos la obligación de imaginar un mundo sin prostitución y luchar porque se haga realidad.
  • El modelo reglamentarista plantea que la prostitución promueve la igualdad de género, ya que promueve el derecho de la mujer para hacer lo que quiera con su cuerpo. L@s proponentes dicen que la prostitución sólo es otra forma de trabajo y para proteger a las mujeres en prostitución proponen mejorar sus “condiciones de trabajo” y profesionalizar la prostitución o “trabajo sexual”. 
  • El modelo abolicionista define la prostitución como una violación de los derechos de las mujeres y las niñas y como una forma extrema de violencia contra ellas. Este modelo sostiene que normalizar la prostitución o legalizarla de cualquier manera, es legalizar la esclavitud sexual y la desigualdad de género para las mujeres (J. RAYMOND). 
  • Suecia adoptó en 2000 el modelo abolicionista, pero incluyó la sanción al prostituyentes/puteros. Es el 2009 cuando Noruega e Islandia adoptan el Modelo Sueco y se vuelve Nórdico con los mismos resultados.

También Filipinas, Corea, Albania, Canadá, Israel, Irlanda y Francia se han sumado, y se discute en Reino Unido y Dinamarca. También Guatemala y El Salvador.

  • En México, fallamos en lograr el Modelo Nórdico.  El Pacto Patriarcal se activó en el Congreso Mexicano y el machismo y sexismo impidió que avanzáramos para proteger su derecho a continuar teniendo acceso a los cuerpos de las mujeres y las niñas.  En mi país es sólo una simulación en lo que se refiere a la igualdad de la mujer y las políticas transversales o la lucha contra la violencia. 
  • La prostitución es una práctica intrínsicamente degradante, violenta e incompatible con los valores de una sociedad democrática y de la dignidad humana», porque supone «un retroceso en el camino a la igualdad real entre las mujeres y los hombres“. Sólo nos queda la abolición de la prostitución.

Las ponencias de nuestras invitadas internacionales no tuvieron desperdició. Les recomiendo entrar a Facebook a ver el video.

Finalmente dijimos que el feminismo es abolicionista o no es feminista y por eso decimos “Hasta el Abolicionismo Siempre”. 

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