TIEMPO DE MUJERES
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MUJERES POR LA DEMOCRACIA
sabemos que hay una crisis del sistema capitalista, sabemos de los grados de violencia hacia las mujeres que existen por despojo de tierras, como medio de control para evitar la organización y los movimientos sociales, sabemos lo que vemos, pero tal vez no entendamos por qué, por eso hoy tenemos una entrevista con la escritora, activista y profesora de la Universidad de Hofstra de Nueva York Silvia Federici, quien es un referente para comprender la interconexión entre la crisis sistémica del capital y el incremento de las diferentes formas de violencias hacia las mujeres
Y para muestra un botón, el capitalismo destruye lo que toca, y la violencia desmedida es por la avaricia desmedida de las grande empresas, quienes provocan no sólo corrupción e impunidad para poder existir, sino graves consecuencias de salud en los habitantes de este planeta, y es entonces que la perspectiva de género puede ser una herramienta de ayuda, porque somos las mujeres las primeras en enfrentar las graves consecuencias de las enfermedades de la tierra, de su explotación
Pero ánimo que no todo esta perdido, porque la organización hace la fuerza y una muestra es como - América Latina y el Caribe da paso hacia igualdad de género en lucha contra el hambre-, el empoderamiento de las mujeres con la inclusión de las mujeres rurales es indispensable para obtener logros de lucha contra el hambre en los países más explotados, Ministras y altas autoridades de los países de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) aprobaron la estrategia de género de su Plan de Seguridad Alimentaria, Nutrición y Erradicación del hambre 2025, el principal acuerdo regional de lucha contra el hambre, donde su objetivo principal es asegurar que la implementación del conocido como Plan SAN-CELAC garantice el empoderamiento de las mujeres, para que los resultados de su aplicación alcancen por igual a hombres y mujeres.
El feminismo no es el machismo al revés. El feminismo es la desobediencia individual y/o colectiva de las mujeres frente a mandatos patriarcales culturales o estatales, religiosos, económicos o de cualquier índole, fundados en el deber de sometimiento de las mujeres a la dominación del macho; éste disfrazado de Dios, de Estado, de padre, de marido o de partido
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