Alberta y Teresa sobreviven vendiendo muñecas
Teresa González Cornelio Alberta Alcántara Juan y su cuñada fueron acusadas de haber secuestrado a seis policías lo que, a fin de cuentas, no se demostró (Foto: Archivo, EL UNIVERSAL )
"Van y vienen" al Distrito Federal en donde venden muñecas de trapo que ellas elaboran de manera manual, como lo indica la tradición ñhañhü; no tienen otra opción pues ni la ayuda prometida les ha llegado ni tampoco tienen recursos para vivir de otra manera.
Se niegan a dar nombres pero aseguran que hubo personajes políticos que las visitaron en prisión y les prometieron que las iban a ayudar e incluso hasta empleo les ofertaron.
El 28 de abril, Alberta Alcántara Juan y su cuñada, Teresa González Cornelio, recobraron su libertad después de haber estado presas en la cárcel de Querétaro por 3 años, siete meses y 28 días.
Las acusaron de haber secuestrado -junto con la también indígena otomí, Jacinta Francisco Marcial- a seis policías lo que, a fin de cuentas, no se demostró.
Durante el tiempo que llevan en libertad -un mes y 5 días- no han recibido apoyo alguno de quienes se los prometieron, como tampoco han recibido las disculpas de parte de la Procuraduría General de la República (PGR), que fue la instancia que las acusó. Su vida sigue igual o peor.
"Nadie, bueno, la delegada (de la PGR) dijo que sí éramos culpables, o sea ella en su discurso dijo que somos culpable y no da su disculpa" comenta Alberta Alcántara, entrevistada después de haber sostenido un diálogo con estudiantes y profesores de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de Querétaro (UAQ).
Dice que sí les deben ofrecer una disculpa pública "porque somos inocentes y no nos comprobaron ningún delito (por eso) insistimos con la disculpa pública".
Teresa, por su parte, recuerda haber leído en los periódicos que ellas tenían que solicitar, por escrito, esas disculpas de parte de la PGR.
"O sea (querían) que metiéramos un papel y nosotros no tenemos porqué meter ese papel cuando ellos... la disculpa pública la tiene que dar ellos porque los que se equivocaron fueron ellos, el error no fue de nosotros", comenta a los reporteros.
Ambas mujeres, habitantes de a comunidad de Santiago Mexquititlán en el municipio queretano de Amealco de Bonfil, confirmaron que no cuentan con trabajo y por eso es que desde que salieron del penal de San José el Alto retomaron la actividad que por mucho tiempo practicaron y que la mayoría de las mujeres ñhañhü realizan, de elaborar muñequitas de trapo.
Teresa recordó que cuando estuvieron en la cárcel las visitaron varios políticos que les prometieron ayudarlas en cuanto salieran.
"No puedo decir nombres, pero varios de los que fueron a vernos nos prometían que: ‘mira, cuando salgan les vamos a apoyar para que ustedes sigan adelante y vamos a apoyarlas', y ¿dónde está (ese apoyo)? yo no los he visto", sostiene Teresa González.
-¿Hubo quien les ofreciera trabajo, dinero cuando salieran?
Ellos nos decían, por ejemplo, que nos iban a ayudar a salir y que cuando saliéramos que nos iban a apoyar para salir adelante, después de todo lo que nos había pasado.
Yo no puedo decir nombres... nosotros lo que queríamos era salir y estar con nuestra familia".
Especifican, sin embargo, que ellas nunca hablaron directamente con el gobernador de Querétaro, José Calzada Rovirosa aún cuando sí platicaron con personal de su administración.
Sin embargo, Teresa aprovecha para aclarar que "nosotras sí estamos agradecidas con el gobernador, porque nos ayudó a salir y que no nos tengan en ese concepto de que somos unas malagradecidas".
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