Con el lema Descolonizando nuestros cuerpos, la Asociación Internacional de Gays, Lesbianas, Bisexuales, Trans e Intersexuales –en inglés International Lesbian and Gay Association (ILGA)-
se encuentra realizando en la Ciudad de México desde el lunes 27 hasta
este viernes 31 de octubre una serie de conferencias y talleres
dedicados a la defensa e igualdad de las personas del colectivo LGBTTI.
Fundada en 1978 en Inglaterra durante la conferencia Campaña por la
igualdad de los homosexuales, la ILGA, da un vuelco en esta su segunda
edición en un país latinoamericano, al dar voz a aquellas otras
historias, las olvidadas, las invisibles, las casi no contadas, las de
l@s omitid@s, aquellas que las múltiples opresiones de raza, clase,
etnia, género, orientación e identidad sexual y genérica que se vienen
arrastrando desde el pasado colonial en Latinoamérica aún perviven en
distintas violencias sistémicas.
En un acto político de trascendencia se retoma visualmente a la
diosa Tlazoltéotl como símbolo transgresor en la Conferencia, por ser
una deidad Huasteca que representa la transformación, los pecados, la
lujuria, la inmundicia, y el discurso de la descolonialidad en el lema
de la serie de reuniones de ILGA de esta semana.
Incorporar visualmente la figura de Tlazoltéotl es
poderoso al retomar las propias raíces en donde convergen los elementos
de la diosa de la fertilidad, de la diosa del amor y la vinculación con
la Tierra originaria en que se encarnan distintas dualidades
transgresoras.
Con respecto a la descolonialidad como apuesta teórica,
desde la década de los 90 del siglo XX se ha constituido como uno de
los aportes latinoamericanos más genuinos para comprender las herencias
coloniales que continúan en la cultura cotidiana de los países de
nuestra región en donde se suele sobrevalorar lo occidental, lo
europeo, por encima de nuestros propio conocimiento ancestral y
contextualizado en razón de nuestra historia colonial.
La construcción de agendas políticas que tomen en cuenta las
realidades particulares de cada región en Latinoamérica sin que se
imponga un pensamiento occidentalizado en que se retome la voz
silenciada de los habitantes de Latinoamérica es fundamental para
avanzar y construir alianzas para esta edición de ILGA numero 27.
Desde aquél año de 1850 en que intelectuales de nuestra región como Francisco Bilbao, Andrés Bello y José María Torres Caicedo
formularan en París la idea de “América Latina” con el fin de situar a
la región como unida, diferenciada de Europa, se continúa un fuerte
pensamiento anticolonialista que subraye la importancia de generar
conocimiento desde nuestros contextos y que evidencie las políticas
discriminatorias y eurocentradas en nuestra cotidianidad.
Mirar al sur global y la producción de pensamiento
latinoamericano con sus respectivos contextos y realidades es cosa rara
a la hora de la implementación de políticas públicas en el mundo, en
especial en el caso de los derechos de la comunidad LGBTTI, así que
esta nueva apuesta de partir de los contextos específicos en la
instrumentación de agendas políticas en temas como salud, migración,
VIH-SIDA, juventud, medios de comunicación, religión, seguridad e
inclusión laboral de la comunidad LGBTTI, es un avance en la
legitimación del saber que atraviesa el cuerpo en las regiones del
llamado Tercer Mundo.
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