11/16/2015

El hoy de nuestra América Latina. . . .








ONU llama a la tolerancia en un mundo turbulentoNaciones Unidas, 16 nov (PL) El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, llamó hoy en el Día Internacional de la Tolerancia a la convivencia pacífica entre las personas, por encima de las divisiones y diferencias.

Imagen activaAsunción, 16 nov (PL) Cambio es la palabra más utilizada hoy en Paraguay para caracterizar las elecciones municipales del domingo, debido a la derrota del gubernamental Partido Colorado (PC) en esta capital y todo el departamento Central. (PLRadio)
Imagen activaPanamá, 16 nov (PL) El acceso a derechos básicos como salud, educación y empleo resulta hoy  difícil para las mujeres panameñas, país donde la desigualdad de género crece según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).
Imagen activaCaracas, 16 nov (PL) La auditoría de infraestructura de la plataforma tecnológica electoral comienza hoy, de acuerdo con el cronograma del Consejo Nacional (CNE), de cara a los comicios parlamentarios del próximo 6 de diciembre en Venezuela. (PLRadio)

Agencia Púlsar
El último 13 de noviembre, en el auditorio Lisandro Chávez Alfaro de la Universidad Centroameri

LA PRENSA LATINA

Argentina vivió su primer debate presidencial
Por Martin Hacthoun
Buenos Aires, 16 nov (PL) Los argentinos vivieron finalmente su primer debate presidencial en la historia política del país el cual generó mucha expectativa y tuvo un rating del 50 por ciento en todos los canales que lo transmitieron según las mediciones. (PLRadio)
Interesados Arabia Saudita y Cuba en potenciar cooperación en salud
Imagen activaRiad, 16 nov (PL) Representantes de Arabia Saudita y Cuba manifestaron hoy aquí disposición de consolidar la cooperación bilateral en materia de salud, un sector en el que el reino reconoció el alto nivel alcanzado por la isla. (PLRadio)
San Cristóbal de La Habana, otro aniversario
Por Joel Michel Varona*
Imagen activaLa Habana (PL) La villa de San Cristóbal de La Habana cumple 496 años de fundada y su añeja historia sigue atrapando con su magia a todos aquellos mortales que decidieron andar sus calles.
Otros Especiales

Crisis de refugiados y atentados en París, el peligro de mezclarlos
Campo de refugiados de Francia reducido a cenizas después de atentado en ParisBruselas, 15 nov (PL) Tras los mortales atentados que asolaron París, corre en Europa el temor de que los hechos se conviertan en justificación para atacar y rechazar a los miles de indocumentados llegados al continente para pedir protección

Imagen activaBruselas, 16 nov (PL) Las autoridades belgas liberaron hoy a cinco de siete sospechosos detenidos durante el fin de semana por su supuesta implicación en los recientes atentados registrados en la capital francesa, con saldo de al menos 129 muertos y 352 heridos.
Putin insiste en cortar los canales de financiamiento al terrorismo
Putin insiste en cortar los canales de financiamiento al terrorismoAntalya, Turquía, 16 nov (PL) El presidente ruso, Vladimir Putin, reiteró hoy la necesidad de eliminar los canales de financiamiento del terrorismo internacional, en tanto componente cardinal en la lucha contra ese flagelo global.
EE.UU. estimula guerra en Ucrania con apoyo militar
Imagen activaKiev, 16 nov (PL) Estados Unidos atiza los vientos de guerra con el otorgamiento a Ucrania de 300 millones de dólares destinados a la adquisición de armas letales en 2016, destaca hoy la agencia de noticias de esa república exsoviética Ukrinform. (PLRadio)

Ofensiva militar siria causa más bajas a bandas terroristas
Por Miguel Fernández Martínez
Imagen activaDamasco, 16 nov (PL) Las bandas terroristas que operan en la norteña provincia de Alepo sufrieron considerables bajas de hombres y pertrechos de guerra a consecuencia de la ofensiva del ejército sirio en esa región. (PLRadio)
Resaltan avances en comercio y cooperación Cuba-Vietnam
Resaltan avances en comercio y cooperación Cuba-VietnamHanoi, 16 nov (PL) El ministro de Comercio Exterior y la Inversión Extranjera  de Cuba, Rodrigo Malmierca, resaltó hoy aquí los resultados positivos en el comercio con Vietnam y el desarrollo satisfactorio de los proyectos de cooperación en sectores priorizados.

Unesco llama a combatir al extremismo desde la mente de los hombres
Unesco llama a combatir al extremismo desde la mente de los hombresParís, 16 nov (PL) La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), llamó hoy a combatir el extremismo desde la mente de los hombres. (PLRadio)
Ver imágenes en FotosPL

LA RADIO DEL SUR

REBELION
Lunes, 16 de noviembre de 2015
Europa¿El horror en París es diferente al de Siria, Iraq, Palestina y El Líbano?
Carlos Aznárez

Palestina y Oriente PróximoLíbano vive día de duelo por 43 muertos en doble atentado suicida

Mentiras y medios
Las 25 Noticias Más Censuradas 2014-2015 (09)
Los pobres reciben menos cobertura de TV que los millonarios
Ernesto Carmona

Economía
Entrevista a Javier Castro-Villacañas y Luis Suárez, autores de “El expolio a las clases medias”
Un “expolio a las clases medias” made in Spain

BrasilLa minería y los eco-aburridos
Elaine Tavares

Palestina y Oriente PróximoSisi debe marcharse antes de que sea demasiado tarde
David Hearst

EuropaLo que está en juego
Boaventura de Sousa Santos

Palestina y Oriente PróximoLa destrucción de Al-Aqsa no es una teoría de la conspiración
Ilan Pappe

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11/15/2015

Terrorismo geopolítico: avión ruso en Egipto, barrio chiíta en Beirut y multiatentados en París


Bajo la Lupa

Alfredo Jalife-Rahme

Foto
Turistas toman fotos frente a la Catedral de Notre Dame, en París, un día después de los atentados terroristas; en primer plano, militares patrullan la zonaFoto Reuters

En medio de la grave crisis financiera del G-7, el secretario del Pentágono, Ashton Carter, advirtió –siete días antes a los siete execrables multiatentados de París/Saint-Denis– sobre las batallas que vienen con Rusia y China (http://goo.gl/wwTD6m).
El Pentágono alardeó el vuelo reciente de dos bombarderos estratégicos B-52 cerca de las islas artificiales chinas en el ultrasensible Mar del Sur de China (http://goo.gl/E6xkKh), en alta tensión (http://goo.gl/lZwaW4), y en vísperas de la cumbre APEC.
Me llamó la atención un tuit muy sugerente, un día antes del avionazo ruso en el Sinaí, de Zbigniew Brzezinski, teórico de los Balcanes euroasiáticos (http://goo.gl/EMijDC) de su libro El gran tablero de ajedrez mundial: “¿Puede la iniciativa ‘un cinturón, una ruta de China’ tener éxito si explota el Medio Oriente? (https://goo.gl/00rNYw)”
China creó una zona industrial en el corredor del nuevo canal de Suez (http://goo.gl/0Vt95H) que concurre con la iniciativa un cinturón, una ruta de China (http://goo.gl/E4G3X8).
¿Quién busca descarrilar la creativa conexión de Rusia y China con Egipto?
En vísperas tanto de la reunión de Viena sobre la pacificación de Siria como de la cumbre del G-20 en Turquía, centellean muchos focos de alta tensión en la cartografía euroasiática entre las tres grandes superpotencias –Estados Unidos, Rusia y China–, mientras se intensifican varias guerras regionales: el binomio Afganistán-Pakistán, el otro binomio Siria-Irak, Ucrania, Libia, Nigeria, Yemen, el cuerno de África (Somalia), etcétera.
Las múltiples guerras regionales se suman a la erupción en el lapso de dos semanas del terrorismo geopolítico desde el Sinaí/Egipto pasando por Beirut hasta París.
Los multimedia rusos han sido prudentes –con la perturbadora excepción de Dmitry Kiselyov– sobre la explosión del avión ruso con 234 turistas que volaba de Sharm el Sheij a San Petersburgo (ciudad natal del zar Vlady Putin)–, en contraste a sus colegas de Egipto, quienes fustigan que fue perpetrada por la misma agresión tripartita de Francia (sic), Gran Bretaña e Israel, en la guerra del canal de Suez de 1956 (http://goo.gl/X0ND3x).
Una caricatura del rotativo gubernamental egipcio Al-Ahram describe que nuestros enemigos siguen siendo los mismos después de 60 años.
En el lapso trágico de las recientes dos semanas apareció muerto en un hotel de Washington Mikhail Lesin, íntimo del zar Vlady Putin (http://goo.gl/xJQgV9) y creador del relevante portal Russia Today, que desnuda la obscena desinformación de los multimedia israelí-anglosajones.
Daily Mail, portal amarillista británico y vulgar instrumento del MI6, expone que Dmitry Kiselyov acusó a Estados Unidos (¡supersic!) de complicidad en el desastre del Sinaí.
Dmitry Kiselyov –descrito por Bloomberg como el rostro público de la máquina de propaganda de Putin y uno de los principales funcionarios del régimen– imputó que el secretario del Pentágono, Ashton Carter, predijo que Rusia tendría ataques terroristas y pérdidas humanas en el futuro cercano (http://goo.gl/4Qpv28). ¡Asombrosa premonición!
Al-Manar, rotativo del Hezbolá libanés, comenta que la industria turística de Egipto ha sufrido un durísimo golpe con este atentado y cita a Ashraf Ashmawi, de Al-Ahram, quien considera que se trata de un intento flagrante de castigar a Egipto económica y financieramente, por su apertura hacia Rusia en el curso de estos últimos tres años y la creciente cooperación militar entre los dos países.
El estrujante ensayo La orgía de destrucción global de los yihadistas apoyados por EU (¡supersic!), de la doctora Christina Lin, becaria de SAIS-Universidad Johns Hopkins, ilustra los motivos geopolíticos del terrorismo yihadista y sus hilos conductores (http://goo.gl/pA9rPv).
La tesis nodal de Christina Lin es que se trata de una amenaza no sólo a Rusia, que ha entrado a la guerra siria, sino también a China y a India –opinión similar de Bajo la Lupa: el supremo titiritero detrás del irredentismo yihadista euroasiático opera una guerra global contra el RIC (Rusia/India/China; https://goo.gl/rnLtRj).
Un día después a la relevante captura por Siria/Irán/Hezbolá, con ayuda rusa, del aeropuerto de Kuweires, cerca de Alepo, la ciudad siria más poblada –que trastoca la correlación de fuerzas en el norte de Siria en su frontera con Turquía–, y dos días antes de la reunión multinacional en Viena, se perpetraron atentados dantescos en el barrio chiíta de Burj Barajne (Beirut), que cobraron la vida de 46 personas, con 200 heridos, reivindicados por los yihadistas sunitas (http://goo.gl/snK67d).
¿Mismo hilo conductor secuencial: derribo del avión ruso en Sinaí, atentados en el barrio chiíta de Beirut y ahora París?
El londinense The Times reporta que los tres comandos de yihadistas de los siete multiatentados coordinados de París exclamaron Dios es Grande y que su carnicería era por Siria. Pero, ¿por qué no por Libia, Irak o Mali (http://goo.gl/ZPJHQ8)?
¿La culpabilidad yihadista (http://goo.gl/FcBezr) constituye la óptima coartada para una asepsia antimigratoria arabófoba/islamófoba y una intervención de la OTAN en Siria con el fin de frenar el éxito de Rusia, y así redireccionar las reticencias de Francia y Alemania?
Habría que ponderar una visión contrastante, más geoestratégica y holística.
Dejo de lado el error del bombardeo por Estados Unidos de un hospital manejado por el grupo francés Médicos Sin Fronteras en Kunduz (Afganistán).
Sin contar el relativo deshielo de Francia con Rusia –el grupo de Minsk sobre Ucrania (¡sin Estados Unidos!) y la triangulación de la venta de los barcos Mistral a Egipto originalmente destinados a Rusia–, se advertían ya conspicuas tensiones entre Estados Unidos y Francia sobre la Cumbre del Cambio Climático COP21 en 17 días (http://goo.gl/ygLRys).
Un día antes de los complejos (http://goo.gl/1v3GN1) multiatentados –el 11/S galo (http://goo.gl/bDomSr)–, el presidente François Hollande “chocó (¡supersic!) con Kerry sobre los ‘resolutivos vinculantes’ de la Cumbre COP21”. Kerry diluyó sus alcances como no vinculantes (http://goo.gl/u3lUR6). Esta discrepancia en un asunto tan transcendental no es menor entre dos supuestos aliados.
El centro texano-israelí Stratfor juzga que, desde los atentados contra Charlie Hebdo, los ataques no fueron completamente sorprendentes (¡supersic!), aunque sean ultrajantes, y conjetura que el reciente influjo de refugiados a Europa, de lugares como Siria, pone en relieve el riesgo de que los grupos yihadistas pudieron haber colocado a algunos de sus miembros (https://goo.gl/S7GWI1).
Sin contabilizar el descarrilamiento de su tren bala un día después, Francia –máxima potencia nuclear europea– se encuentra en estado de conmoción y emergencia, cierra sus fronteras e insiste en celebrar la Cumbre COP21.
No se puede soslayar la notoria similitud entre la estrategia de tensión (http://goo.gl/9coVlp) de los movimientos estudiantiles de 1968, que llevaron a la defenestración del general De Gaulle (defensor del patrón-oro), con los focos del terrorismo geopolítico de hoy.
Ni el gran Medio Oriente ni Francia ni Europa son ya los mismos; ni Estados Unidos ni Rusia ni China tampoco.
Facebook: AlfredoJalife
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¿No que somos de izquierda?



Antonio Gershenson
El domingo pasado comenté propuestas positivas de un grupo o una sección del Partido de la Revolución Democrática (PRD), en favor de la unificación de la izquierda y criticando seriamente a los partidos Revolucionario Institucional (PRI) y Acción Nacional (PAN). Dije que no sólo estaba yo de acuerdo, sino que era importante después de la firma, a principios del gobierno actual, del PRD con PRI y PAN, del Pacto por México y las reformas que le siguieron, con el cual era importante una ruptura total. Y porque un sector del PRD había estando hablando con el PAN de pactos electorales regionales.
Ahora se han dado muestras de que esto ya no es sólo un peligro, sino una realidad. El martes pasado salió una noticia de la que repito el principio: “Los dirigentes estatales de los partidos Acción Nacional (PAN), José de Jesús Mancha, y de la Revolución Democrática (PRD), Rogelio Franco Castán, crearon ayer el Frente Amplio Opositor para emprender ‘el rescate de Veracruz’”.
Por si eso fuera poco, el día siguiente, el miércoles 11, en la nota titulada Analiza el PRD alianza para 2016, se habla de impulsar la creación de un amplio frente político, que involucre tanto al PRD como a Morena, Movimiento Ciudadano, Partido del Trabajo y Acción Nacional. El nuevo dirigente del partido estaría en eso, según la información. Si eso se confirma, ese jefe estaría con un estreno espantoso. Menos mal que en México no hay un partido nazi con el cual aliarse.
Es ridículo creer que todos esos partidos de izquierda van a aceptar la alianza con el PAN. Estos señores están fuera del mundo.
Incluso, dentro del PRD, los que firmaron los desplegados de la semana pasada a los que menciono al principio de este artículo y en el texto pasado, están contra el PRI y el PAN.
No escarmentaron con la experiencia del Pacto por México y lo que siguió, y el desastre electoral que el PRD tuvo en las pasadas elecciones.
No podemos dejar de recordar, aunque sea un poquito de nuestra historia política relativamente reciente.
El último presidente del PRI antes de los panistas, hizo todas las estupideces posibles. En su entrega fracasada a las trasnacionales, que primero fracasó en la entrega de instalaciones petroquímicas de Pemex y luego el intento de privatizar la industria eléctrica pública, retirando la iniciativa legal en ese sentido tres meses antes de las elecciones, lo cual sumado a otros fracasos, le dio la victoria ¡al PAN! No toda la gente entendió de inmediato que en varios sentidos sería un gobierno aún peor.
La izquierda no pudo hacer nada al respecto. Se fueron turnando la Presidencia PRI-PAN-PAN-PRI. Y algunos izquierdistas trabajan para que sea de nuevo el PAN. Porque con la izquierda pulverizada ése es el peligro. Y nadie en el sol azteca cree que lo que queda de ese partido pueda ganar las próximas elecciones.
Vicente Fox siguió el proceso privatizador de Pemex y del sector estatal. Siguió beneficiando a los multimillonarios, a costa de la mayoría de la población. Y mucho más, redujo la participación estatal en otros sectores, incluso el social. Le siguió Felipe Calderón, igual o peor. ¡Y con esos quieren aliarse algunos que se dicen de izquierda! Para entonces, el PAN ya estaba muy quemado, pero el ganador fue otra vez el PRI. Se turnan, para fregar mejor al país.
Y el PRI que entra es el más derechista de su historia. Ninguna entrega anterior se compara con la actual. Ni Miguel Alemán, alquilando parte de Pemex a empresas estadunidenses en el noreste, hizo algo comparable con la entrega actual. En varios sentidos, este PRI se coloca a la derecha de los dos gobiernos panistas que lo precedieron. Sus entregas de entonces (por ejemplo, Burgos que fue tal vez la mayor) palidecen al lado de la actual.
Hay que decir que no toda la historia de esto es igual. En 1960 el gobierno de López Mateos, en el artículo 27 constitucional, nacionaliza la industria eléctrica y quita, de las facultades de Pemex, la de firmar contratos con particulares. Esto muestra que ha habido cambios positivos y posibles.
Si el PRI se sigue desgastando como hasta ahora, puede perder las siguientes elecciones, como perdió las de 2000, con Zedillo. Y hay sólo dos alternativas: la más fácil y visible es el PAN. Y es seguir con lo mismo de los últimos cuatro sexenios, ya mencionados. La otra, que todavía no existe y que habría que generar, es, como hemos visto, un frente único de la izquierda, organizaciones sociales y pueblo en general, todos los más afectados por la actual situación, contra el PRI y el PAN.
Acabo de ver una noticia en este periódico, es viernes, en el que una diputada local de Movimiento Ciudadano, en la Asamblea, reclama al líder del PRD, por haber desechado una propuesta de Morena sobre el presupuesto participativo de Iztapalapa, y éste le contestó: Propóngala usted y la apoyamos, no vamos a respaldar propuestas de Morena.
Es muy importante discutir todo esto. Estamos en una situación difícil y no es fácil superarla. Debemos profundizar, debemos tener la mayor comunicación posible, intercambiar ideas y tratar de encontrar soluciones. En los tres últimos artículos en este espacio, tratamos de aportar diferentes aspectos de esta situación, pero muy relacionados entre sí.
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Transparencia y anticorrupción



Miguel Concha
La transparencia, la rendición de cuentas y el acceso a la información pública son elementos esenciales de un gobierno democrático. Sin embargo existe un fenómeno frecuente que atenta contra la ética pública y la rendición de cuentas: la corrupción. Pese a que existen diversas definiciones, la más sencilla y aceptada afirma que la corrupción es el abuso del poder público para beneficio privado. La corrupción es un fenómeno multicausal difícil de medir y combatir. Ello no obstante, son tangibles sus elevados costos en términos económicos, sociales y políticos, lo que se ha traducido en una crisis de confianza en las instituciones y en la difusión de la especie de que las prácticas corruptas se pueden mantener sin consecuencias.
Cabe mencionar que en su desarrollo participan tanto autoridades como la sociedad y las empresas, pese a que, por otro lado, la percepción de la propia sociedad nos dice que el problema es serio y aumenta. Los analistas de la corrupción señalan que ésta sucede a través de redes integradas por servidores públicos que se organizan para obtener un provecho personal –individual o colectivo, directo o indirecto, tangible o intangible–, derivado del ejercicio de las atribuciones y/o usos de los recursos que les son otorgados.
Al respecto en México se han desarrollado estudios, como el Índice Nacional de Corrupción y Buen Gobierno 2010, realizado por la organización Transparencia Mexicana (TM), que, abonando al amplio debate sobre el tema, muestra con evidencia empírica que no existe una relación lineal entre mayor transparencia y menos corrupción. El índice es una encuesta que mide la corrupción que afecta a los hogares, registrando la corrupción en servicios públicos ofrecidos por los tres niveles de gobierno y por empresas particulares en todo el país. Los resultados muestran que las entidades federativas que obtuvieron buenos resultados en el control de la corrupción en trámites y servicios no necesariamente obtuvieron buenos resultados en transparencia, y al revés, que mayor transparencia no significa necesariamente menos corrupción.
El Distrito Federal obtuvo, por ejemplo, los mejores niveles en transparencia y los peores en corrupción, mientras Baja California Sur tuvo los niveles más bajos en transparencia y los más bajos también en corrupción en trámites y servicios. Otro dato interesante que arroja el estudio es que en promedio una mordida les costó en 2010 a los hogares mexicanos en promedio 165 pesos, mientras en 2007 les costó 138 pesos. De lo anterior se concluye que es fundamental desarrollar una política pública en materia de transparencia, pero también una política anticorrupción efectiva, de lo contrario se abrirá la puerta a mayor impunidad, y la rendición de cuentas no trascenderá de un espacio normativo y discursivo a uno real. Actualmente nos encontramos en el país en un momento de coincidencia cronológica entre la renovación normativa del tema de transparencia y la construcción de un marco legal del Sistema Nacional Anticorrupción, que sólo en el ámbito federal se traducirá en la creación de gran cantidad de leyes.
Por lo que se refiere al primer tema, ya hice notar en otras ocasiones que queda un largo trecho por recorrer en lo que se refiere a la consolidación de las nuevas atribuciones del Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales. Los transitorios de la Ley General establecieron como plazo un año para armonizar las leyes estatales. Así que hasta que se cumpla el plazo, el instituto podrá ejercer en su totalidad sus nuevas atribuciones. Y, por supuesto, no se puede dejar de mencionar los retos en materia política, pues existe gran resistencia entre los funcionarios a entregar información. Es, por tanto, muy importante recalcar que el derecho de acceso a la información y la transparencia lleva implícito un cambio de cultura en la burocracia y en la forma de operar y dirigir las instituciones públicas. Y sobre el marco legal del Sistema Nacional Anticorrupción, una serie de organizaciones e instituciones agrupadas en la Red por la Rendición de Cuentas, ha manifestado su preocupación por que la construcción de las leyes generales sobre las responsabilidades administrativas de los servidores públicos abone a la articulación de un sistema más robusto para la rendición de cuentas y el control del poder en la esfera pública. Ambos sistemas, entonces, el Sistema Nacional de Transparencia y el Sistema Nacional Anticorrupción, son imprescindibles para garantizar el acceso a la información pública y la rendición de cuentas por los gobernantes hacia la población. Pero, sobre todo, son herramientas indispensables para fortalecer nuestra decadente democracia y vigilar mejor la gestión pública. La sociedad mexicana tiene la oportunidad de seguir debatiendo sobre el tema, así como de promover y recuperar el concepto de la ética pública y los valores que acompañan a la transparencia y la rendición de cuentas, lo que resultará en un mejor ejercicio de la gestión pública y mejores condiciones de vida para que la población ejerza y vea garantizados sus derechos humanos.
Un punto sensible para la población que será necesario resolver en la legislación es el correspondiente a los procedimientos y sanciones a los que deberán estar sujetos los funcionarios federales y locales de todo nivel y poder que sean sorprendidos y señalados como responsables de corrupción, pues ya no es posible que tales actos sigan siendo solapados por las instituciones, la ley, y queden impunes.
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Mar de Historias Al fin El Buen Fin



Cristina Pacheco
En medio de todos los problemas, carencias, atrocidades e injusticias que nos rodean, de pronto parece que lo más importante en la vida es comprar. Al parecer, este verbo –que todos conjugamos– ha venido a adquirir mayor relevancia que otros con la misma terminación: amar, respetar, imaginar, trabajar, soñar.
También el orden y el nivel de nuestras aspiraciones ha cambiado. Hoy parece que lo más digno de esfuerzo es conseguir descuentos, no importa cuánta energía y horas de nuestra vida –la única– tengamos que destinar a fin de aprovecharlos. Frente a la posibilidad de beneficiarse con precios castigados hasta en 70 por ciento, quién puede seguir teniendo como meta perfeccionarse en el trabajo, colaborar en lo posible al mejoramiento de la comunidad, aprender algo nuevo cada día.
I
Hago estas reflexiones porque en las últimas semanas el gran acontecimiento es El Buen Fin. En las conversaciones de oficina, de un escritorio a otro, salta la pregunta: ¿Piensas ir al Buen Fin? Entre los mensajes del celular aparecen imágenes tentadoras para que aprovechemos El Buen Fin renovando la casa, adquiriendo un coche o boletos de avión.
Cosa explicable: los medios han destinado buena parte de sus espacios a mostrar una enloquecedora danza de cifras adelgazadas –como si se hubieran hecho una liposucción relámpago– que prueban con innegable transparencia los ahorros que haremos en El Buen Fin: una especie de carnaval en el que todos podemos ocultar nuestra verdadera condición poniéndonos el disfraz de la riqueza.
Por tres días todo estará a nuestro alcance. Basta con quererlo para que podamos realizar el sueño de tener una pantalla de 90 pulgadas, una computadora ultramoderna, un refrigerador con diez encantadores compartimentos, un sala recubierta de piel, una mesa de mármol, galgos de porcelana y un banquillo con forma de pata de elefante.
La varita mágica para satisfacer los anhelos tantos años postergados es la tarjeta de crédito, cuyas mensualidades empezaremos a pagar en febrero, marzo, tal vez hasta junio. Son meses aún lejanos; de aquí a entonces, ya se verá qué malabarismos tendremos que hacer para cubrir el adeudo. Por el momento lo único que importa es permanecer atentos a las voces aterciopeladas o chillonas que le cantan al infinito placer de comprar algo, lo que sea.
II
Desde luego, apoyarse en cifras resulta un mecanismo eficaz para atraer compradores; pero es todavía mejor recurrir a las imágenes donde aparecen novios que contemplan en una tienda lo que será el mobiliario de su casa; abuelitas sonrientes, impecables, que miran con ojos de lujuria un sillón de cuatro posiciones y que, además, da masaje; parejas de la tercera edad que analizan una recámara con cabecera capitonada y dosel.
En el amplio abanico publicitario se toma muy en cuenta a la familia: el padre, la madre y sus dos hijos abriéndose paso entre una multitud de compradores frenéticos. El papá va adelante. No es posible verle la cara, pero es fácil imaginar su expresión satisfecha con sólo fijarse en la inmensa caja que lleva entre sus brazos. Ignoro qué contiene, pero estoy segura de que fue comprado a 29 mensualidades, con gran descuento y sin intereses.
La mamá va detrás. Camina de espaldas a la cámara, pero puede verse la cantidad de bolsas que lleva en brazos y manos. ¿Vestidos? ¿Maquillajes? ¿Aparatos eléctricos? ¿Un clóset plegable? Tampoco lo sé, pero imagino que con esas compras se está resarciendo por todo lo que no ha podido comprar durante meses. Supongo también que hacía mucho tiempo que no experimentaba tanta felicidad.
La siguen de cerca un niño y una niña. Llevan paquetes proporcionados a su estatura y, ellos sí, le regalan a la cámara una inmensa sonrisa que habla de la alegría que les causó permanecer una mañana o una tarde completas en un centro comercial, pasando de una tienda a otra hasta que al fin llegaron a la juguetería. De allí salieron con sus paquetes. ¿Qué habrá dentro? Quizás el monstruo electrónico de moda, la minicomputadora que tiene su prima, un celular decorado idéntico al que usó la estrella de una telenovela.
Quiero pensar que antes de este Buen Fin los niños de la foto han tenido otras experiencias dichosas: por ejemplo, los domingos en que sus padres los llevan de paseo a centros comerciales, olorosos a palomitas y cebolla, para que se distraigan viendo los aparadores, bajo la consigna de que no empiecen a pedir porque no vamos a comprarles nada. Esta vez fue distinto: salieron de la juguetería con bolsas llenas de ilusiones cumplidas y a muy buen precio.
III
Celebrar El Buen Fin parece algo nuevo. No es cierto. Siempre ha existido, a costo muy bajo, sólo que se llamaba y se vivía de otro modo. Cuando era niña pasé muchos buenos fines (de semana) con mi familia. Ir de paseo a Xochimilco o a Chapultepec con una bolsa llena de tacos de fideo era maravilloso. Pasarse la mañana en el Jardín de San Álvaro resultaba especialmente grato. Viajar a Los Remedios nos parecía algo fantástico.
En mi recuerdo, los mejores fines de semana los pasamos caminando sin rumbo por la ciudad antigua. En todas sus calles encontrábamos algo extraordinario: un edificio, un portón, una iglesia, un aparador, un kiosco, una placita. Todo lo veía envuelto en una especie de bruma que entonces no pude precisar: la magia del misterio y del tiempo.
IV
En mi colaboración de hoy no pretendí hacer un ensayo acerca del consumo ni mucho menos. No estoy capacitada para eso. Además, lo que me interesa es escribir cuentos. Siempre parten de la realidad. La que describí en esta página podría ser una ficción.
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La Muestra : Eisenstein en Guanajuato



Carlos Bonfil

Foto
Fotograma de la película de Peter Greenaway, con el actor Elmer Bäck como el cinerrealizador Serguei Eisenstein

Lo que originalmente debía ser un documental sobre la estancia del cineasta Serguei Eisenstein en México y la filmación de su película finalmente inconclusa, ¡Qué viva México! (1931), terminó siendo una obra de ficción sobre la fugaz relación erótico-sentimental del director de El acorazado Potemkin con su guía Palomino Cañedo (Luis Alberti), solícito desflorador de virginidades tardías. Eisenstein en Guanajuato, escrita y dirigida por el británico Peter Greenaway (La panza del arquitecto; El ladrón, el cocinero, su amante y su esposa), propone, de modo novedoso, un acercamiento a la vida íntima del realizador soviético durante su visita a México; la crónica de los 10 días que estremecieron su vida. Greenaway centra su filme en el tímido y gozoso despertar homosexual del icono grandioso del cine soviético y lo presenta maliciosamente ahora, en la época de mayor virulencia de la homofobia institucional rusa.

Elmer Bäck, el proteico y carismático actor teatral finlandés que interpreta a Eisenstein es exasperante y verboso, a ratos divertido, siempre ocurrente. Combina con astucia la modestia y la megalomanía comúnmente atribuida al cineasta ruso. Despliega su desnudez rubicunda con un desparpajo sorprendente, y consigue evitar lo ridículo y lo grotesco en las escenas sexuales más explícitas y delicadas que le impone el director británico. El mexicano Alberti cumple con gran maleabilidad la ruda faena de interpretar a su pequeño gran semental ilustrado.

Y como la extravagancia parecía ser la debilidad mayor del cineasta ruso, como consignan la iconografía y la leyenda, Greenaway no tiene reparo en hacer de su película un gran escaparate de barroquismos visuales, con tomas en gran angular e infatigables recorridos circulares, transformando el interior del teatro Juárez guanajuatense en un apabullante escenario multimedia, y saturando la pantalla con una atiborrada y obvia red referencial a partir de imágenes de archivo, citas fílmicas y múltiples fotografías de artistas célebres. Al lado de ello hay el infaltable desfile de clichés pintorescos sobre la incestuosa relación del mexicano con la muerte, con su proliferación de máscaras, esqueletos y disfraces, y un largo etcétera de estereotipos gastados que a ocho décadas de haberse filmado ¡Qué viva México! aún reclaman originalidad y vigencia.

Con una pista sonora imponente y una propuesta visual rabiosamente inventiva y sensual, Eisenstein en Guanajuato es, por encima de los reparos a las facilidades de su folclorismo de ocasión, todo un elogio a la desmesura de la genialidad; también –y no es poca cosa– al gran heterodoxo político y sexual que en la cinta se presenta como un boxeador por la libertad de la expresión cinematográfica.

Se exhibe en la sala 2 de la Cineteca Nacional. a las 12:15 y 17:30 horas.

Twitter: @Carlos.Bonfil1
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La Muestra : Las montañas deben partir



Carlos Bonfil
Un tríptico sentimental. Luego de Un toque de pecado, su implacable radiografía social de la China actual, dividida en cuatro episodios, Jia Zhang-Ke (Plataforma, Naturaleza muerta), un realizador hasta hace muy poco minimalista y complejo, propone, con admirable sencillez narrativa, un sorprendente retrato de familia. Dividida en tres partes, Las montañas deben partir relata primeramente la historia de Tao (Zhao Tao, formidable actriz y esposa del cineasta), joven cortejada al mismo tiempo por dos hombres socialmente opuestos, Liangzi, trabajador minero, y Zhang Yi, empresario arribista.

Este arranque se sitúa en 1999, en la víspera de la celebración del nuevo milenio, con la descripción de un país dinámico, donde se acentúan las desigualdades sociales y se impone el modelo económico de un capitalismo de Estado. Al elegir finalmente como esposo a Zhang Yi, hombre voraz e insensible, la joven opta al mismo tiempo por una situación social y un estilo de vida occidentales, y la cinta señala las consecuencias morales y culturales de esa decisión.

Quince años después, en un segundo segmento situado en 2014, los derroteros sociales y las contradicciones de cada personaje se han precisado de modo dramático. El desencanto moral es ahora inocultable, los estilos de vida de los protagonistas se han polarizado todavía más, y la desigualdad social se ha incrementado al mismo ritmo de la transformación de un país entregado de lleno a un liberalismo económico salvaje.

En el tercer episodio, situado en un hipotético 2025, los protagonistas centrales se han diluido sorprendentemente, víctimas de la enfermedad, la frustración, la neurosis o el alcoholismo, y lo que queda en un primerísimo plano, y en un país distinto (Australia), es el adolescente Dollar, hijo de Tao y Zhang Yi, separado ya de ambos, como un renegado cultural que ya sólo habla y entiende el idioma inglés, y cuya orfandad espiritual refleja con exactitud, y de modo pesimista, el desasosiego moral que desde hoy le anticipa el realizador a la nación china en su irrefrenable proceso de deshumanización capitalista. El cineasta presenta cada segmento de su cinta en formatos diferentes, más para precisar y redondear su estructura dramática, que como un recurso artificial de experimentación formal. Las actuaciones son soberbias, en particular la de la joven Tao, cuyo proceso de madurez emocional, capturado a lo largo de tres décadas, es asombroso.

La cinta cuestiona y desmitifica las nociones tradicionales de maternidad y familia, al tiempo que expone las inclemencias del desarraigo cultural y de la voracidad materialista. Lejos de librarse a una añoranza acrítica de las tradiciones ancestrales, la lucidez del cineasta avizora, en los personajes de una Tao emancipada, y en el inconformismo de su hijo Dollar, la posibilidad de un futuro mejor, ajeno ya a la decadencia de ese orden social inoperante que con tanto dramatismo encarna el vencido capitalista Zhang Yi.

Se exhibe en la sala 2 de la Cineteca Nacional. 14:30 y 20:15 horas
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La Muestra : Mi madre



Carlos Bonfil

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Fotograma de la película de Nanni Moretti

Crónica de una muerte anunciada. Nunca ha tenido el cine de Nanni Moretti mayor fortuna que cuando se libra a la confidencia intimista, abierta o veladamente autobiográfica. Su distinción mayor, la palma de oro en Cannes, y un unánime respaldo crítico, los obtiene con La habitación del hijo (2001), recuento de la sorpresiva desaparición de un adolescente y el perdurable impacto emocional sobre sus seres cercanos. Otras cintas, Querido diario (1993) o Abril (1998), abordan aspectos muy personales en la vida del cineasta, algunos tan perturbadores como la sensación de ver la propia existencia amenazada por una enfermedad irreversible. En su cinta más reciente, Mi madre (2015), la muerte no interviene ya como un evento sorpresivo y melodramático; tampoco como un fantasma que asedia la imaginación de un personaje, sino como un doloroso compás de espera en el que participan, por igual, los protagonistas y sus espectadores.
Muy pronto, la cineasta Margherita (Margherita Buy, Las hadas ignorantes, Ozpetek, 2001) se entera, en medio del rodaje de una cinta, de la inminente desaparición de su madre Ada (Giulia Lazzarini, contenida y soberbia), víctima de un padecimiento cardiopulmonar. Apoyada moralmente por su hermano Giovanni (el propio Moretti), la directora habrá de lidiar con los insoportables caprichos de la estrella de su filme, Barry Huggins (un John Turturro hilarante), con su propia ruptura conyugal, la llegada de su hija adolescente, las tribulaciones de una filmación complicada y, de modo imperioso, con su propia turbación frente a la muerte próxima de su ser más querido. En suma, un duelo anticipado vivido al borde del colapso nervioso.
La decisión afortunada de Moretti de hacer del personaje de Margherita un alter ego suyo en una cinta declaradamente autobiográfica (la madre del director murió durante el rodaje de Habemus Papam, 2011), le permite cierta distancia emocional no sólo con el suceso trágico, sino con la jocosa e irónica descripción del oficio de cineasta, como en el caso de Guido/Mastroianni, portavoz y doble del Fellini de Ocho y medio. Como en esta última cinta hay también elementos oníricos, fabulaciones en duermevela, que, por ejemplo, muestran a la directora recorriendo, en una fila para entrar a un cine, episodios pasados de su propia vida, topándose con su marido como amante joven y consigo misma en un tiempo mucho más apacible que el presente. El también director de La misa ha terminado (1985) recupera aquí, con mayor brío, su característico talento para combinar drama y comedia. También para exorcizar los dramas íntimos con mayor convicción y fuerza dramática que las desventuras políticas de la Italia berlusconiana (El caimán, 2006). Esta madurez emocional es, sin duda, el mejor saldo actual en la filmografía de Nanni Moretti.
Se exhibe en la sala 1 de la Cineteca Nacional a las 12 y 15 horas.

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La Muestra: El club


Carlos Bonfil
Refugio de delincuentes. Después de una estupenda trilogía (Tony Manero, Post-mortem, No) en la que el chileno Pablo Larraín expuso los demonios de la culpa y la redención imposible de la dictadura chilena, su nueva cinta, El club, traslada su señalamiento crítico y áspero a una institución tradicionalmente cómplice del autoritarismo político: la Iglesia católica. ¿Quiénes son los hombres atrincherados en una residencia de un pueblo perdido en Chile, alejados del escrutinio público, encubiertos e impunes, pero moralmente lacerados por delitos que intentan hacer pasar como pecados? Se trata de antiguos sacerdotes pederastas, culpables de abuso sexual, que como los militares de la dictadura que traficaban con los hijos de sus víctimas, hoy se mantienen ocultos, soterrados, protegidos por las autoridades castrenses o eclesiásticas que tienden un manto de silencio sobre las ovejas descarriadas, cuya conducta podría suscitar el escándalo y agrandar el discrédito de las instituciones antes intocables.

Con una fotografía en blanco y negro, deliberadamente sucia y deslavada (Larraín utiliza filtros y cámaras viejas para acentuar el efecto de turbiedad), El club describe las rutinas de esos sacerdotes vueltos parias sociales, pero que aún conservan ciertos privilegios y practican pasatiempos de la clase acomodada, como las lucrativas carreras de galgos, y cuya vida cotidiana la organiza una mujer eficaz, antigua religiosa, hoy a su servicio. La llegada al pueblo de Sandokán, un hombre con aspecto de vagabundo que pudiera beneficiarse de la caridad cristiana, y que en realidad es una antigua víctima de abuso sexual dispuesta a no callar los agravios, desatará el caos y romperá el silencio celosamente guardado.

Pablo Larraín procede aquí del mismo modo ya característico en su cine. La denuncia nunca es panfletaria, y su eficacia reside en el manejo magistral de un suspenso que hace crecer la tensión dramática hasta un desenlace de violencia seca, implacable. Como en sus cintas anteriores, la corrupción y las mezquindades morales del poder quedan expuestas, y con ellas también las de los sectores populares que las vienen avalando. Ni silencio ni perdón, pareciera ser el mensaje último de esta cinta sulfurosa. Tampoco ese olvido interesado que con tanto empeño fomentan los conservadurismos políticos y religiosos. Pablo Larraín prosigue, en el terreno de la ficción, la faena artística, saludablemente desmitificadora, que su compatriota Patricio Guzmán emprende desde años en el cine documental (de La batalla de Chile a Nostalgia de la luz). La obstinación de la memoria crítica como un poderoso contrapeso a los irredimibles vicios de la amnesia colectiva.

Se exhibe en la sala 1 de la Cineteca Nacional a las 12 y 17:30 horas.


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La Muestra : Nuestra pequeña hermana



Carlos Bonfil
Retrato de familia en filigrana. Después de su exitoso melodrama De tal padre, tal hijo (2013), el realizador japonés Hirokazu Kore-eda retoma la exploración de la vida doméstica en Nuestra pequeña hermana (Umimachi diary, 2015) y propone la historia de tres hermanas adultas que invitan a convivir con ellas a Suzu, la media hermana adolescente cuya existencia descubren al momento en que muere su padre. Abandonadas las tres jóvenes por el padre, quien elige formar un hogar en otra parte, y por la madre, que no resiste esa situación y a su vez también se aleja, dejándolas al cuidado de una abuela, cada una debe formarse, de modo independiente, una vida profesional y mantener sólidos los lazos fraternales.
La llegada de Suzu a sus vidas replantea la convivencia familiar, estrecha con mayor vigor los vínculos de solidaridad, aunque vuelve a abrir, de modo inevitable, las heridas sentimentales que parecían cicatrizadas.
Como un tributo evidente al maestro Yasujiro Ozu y su minucioso registro de la faena cotidiana doméstica, también a la defensa de tradiciones familiares de cara a la modernidad y la deshumanización industrial, el cine de Kore-eda elige un tono abiertamente contemplativo y elegiaco para diseccionar las emociones de sus protagonistas. Se observan así los dilemas morales de la hermana primogénita encargada de atender enfermos terminales y velar también por el bienestar de sus hermanas, los esfuerzos de las demás jóvenes por conquistar una sólida posición profesional y la inquietud común de conseguir un equilibrio en sus vidas amorosas y evitar caer en los errores de sus padres.
La joven Suzu será el catalizador ideal de esa azarosa formación moral de sus hermanas mayores. Nada, en suma, que no haya explorado anteriormente el taiwanés Ang Lee en sus retratos de familia (de modo especial en Comer, amar, beber, 1994), sólo que en este caso resulta fascinante el finísimo modo en que las protagonistas deciden lidiar con la vieja disfunción familiar y una ya larga orfandad afectiva.
Cuentos de un poblado a orillas del mar, título original de esta cinta, cuyo origen fue un relato por episodios en clave de manga (lo que explica la sucesión de pequeñas viñetas narrativas y su laborioso ordenamiento en un guión cinematográfico), tiene como corolario el elogio de una femineidad autónoma y vigorosa, los gratificantes saldos de la reconciliación familiar, y el perdón como un contrapeso necesario del rencor y el individualismo. Temas, todos ellos, venturosamente recurrentes en la mejor tradición del cine oriental.
Se exhibe en la sala 3 de la Cineteca Nacional, a las 12 y 17:30 horas.

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La Muestra : Carneros



Carlos Bonfil
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Fotograma de la cinta de Grímur HákornasonFoto cortesía de la Cineteca Nacional

Durante cuatro décadas Gummi y Kiddi, dos hermanos sexagenarios, viven a pocos metros uno del otro sin dirigirse la palabra. Su enemistad es testaruda e intransigente, también misteriosa, pues nadie en la comarca recuerda a ciencia cierta el motivo de la disputa. La trama de Carneros (Hrutar), cinta islandesa de Grímur Hákornason, es sencilla, pero sus derivaciones sociológicas y morales son múltiples y muy sugerentes.
En la gélida comarca ganadera donde transcurre esta historia, la subsistencia de los pobladores radica de modo casi exclusivo en la comercialización del ganado ovino. Por ello, cuando en la región se declara el brote de una enfermedad altamente infecciosa (la tembladera), que afecta el cerebro de las ovejas, y se debe sacrificar a la totalidad del ganado, el acontecimiento cobra tintes de tragedia y trastorna la, hasta entonces, apacible convivencia comunitaria.
A partir del reducido espacio de esa colectividad ganadera, Carneros describe el impacto de una crisis económica que orilla a algunos granjeros a la penosa decisión de abandonar sus tierras y emigrar a espacios más venturosos. También alude a la precaria ayuda estatal que no soluciona el problema.
Esta vertiente social que aborda la amenaza del desempleo y la subsistencia menesterosa, y que en otros ámbitos generaría un drama realista al estilo de lo planteado por el cine del británico Ken Loach, se conjuga aquí, de modo eficaz, con un buen tratamiento humorístico.
La relación amor-odio de los dos hermanos, la apuesta de cada uno de llevar una existencia de ermitaños, privada de mujeres, y atenta de modo singular a la amorosa atención de los animales que son a la vez compañía y sustento material, evoca una organización doméstica arcaica, casi intemporal, culturalmente ajena a toda socialización moderna.
En ese espacio natural de inclemencias climáticas, tan cercano a las heroicas narrativas de Jack London, o a esa otra cinta islandesa (Historia de hombres y caballos, Erlingsson, 2013), las maniáticas desavenencias y rivalidades pueriles de los dos hermanos se vuelven el contrapeso de un drama que va creciendo en intensidad hasta abandonar el aspecto estrictamente social para volcarse de lleno, en un último segmento conmovedor, en una parábola de la solidaridad moral y el entendimiento humanista.
Premio de la sección Una cierta mirada, de Cannes 2015. Una cinta estupenda. Se exhibe en
la sala 2 de la Cineteca Nacional, a las 12 y 17:30 horas
Twitter: @Carlos.Bonfil
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