3/08/2015

Programa es Tiempo de Mujeres con Hilda Venegas del sábado

Programa es Tiempo de Mujeres con Hilda Venegas del sábado 
Desde cfru 93.3 fm la Radio de la Universidad de Guelph 
en Ontario, Canadá 
escuchalo cada sabado en www.cfru.ca

MUJERES POR LA DEMOCRACIA

Bienvenida al programa de hoy
 con Hilda Venegas 
Noticias de Género en la Red

Género en la mira con
 Xenófobas Chicas Israelíes 
hoy eGénero ELMira el espacio de nuestra amiga y compañera la mexicana maestra en estudios de género Daniela Villegas que se encuentra en Sydney Australia, nos habla sobre Xenófobas Chicas Israelíes, las redes sociales son instrumentos necesarios para comunicar, para difundir respeto, solidaridad, pero por desgracia es mal utilizado también para difundir el odio, para provocar violencia, estos días han sido muy tristes para la humanidad, lo que sucede en Gaza no puede no lastimarnos, indignante que las personas como una diputada israelí diga publicamente que asesinen a madres palestinas, no se puede matar en nombre de la Paz, no se puede despojar a un pueblo y voltear la mirada, Palestina te queremos libre

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Y en diversos países existen mujeres encarceladas por abortos, hemos hablado del tema muchas veces, y hoy lo tocamos de nuevo en solidaridad a las 17 mujeres presas de El Salvador, quienes tienen la probabilidas de recibir un indulto, si ya sabemos que ellas no han cometido delito alguno y que un indulto es aceptar una culpa, pero esta culpa la tendria que cargar el estado que se deja influenciar por los diversos grupos de religiosos ultraconservadores que descargan sus traumas en las mujeres, y que criminalizan la pobreza al negarles sus derechos reproductivos,-
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Y tenemos una entrevista a la feminista y filósofa Francesca Gargallo ella nos habla sobre
 los diversos feminismos y la continua lucha contra el machismo retrógrada que no 
permite vivir en paz y provoca la violencia
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Mujeres Argetinas instrumentistas, compositoras y cantautoras destacadas


para cerrar con broche de oro, tenemos el agrado de darle la bienvenida a la compañera María Néder, escritora y poeta argentina amiga del Colectivo Alternativa Latinoamericana y nos obsequia una serie de pequeños programas en donde nos hablará sobre instrumentistas, compositoras y cantoras a lo largo del tiempo


Escucha el programa aquí:
Tiempo de Mujeres 


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Editando juntas para visibilizarnos en Wikipedia #7M 07.03.2015 10:00h - 15:00h


Mediaab-Prado


Un editatón o maratón de edición es una actividad en la que varias personas se juntan con el objetivo de crear contenido nuevo en la Wikipedia, la enciclopedia libre. Nuestra propuesta para la víspera de la jornada del Día Internacional de la Mujer busca hacer visible la ausencia de contenido relacionado con mujeres y compartir la necesidad de cambiarlo. Para ello creemos que puede ser interesante elaborar nuevos artículos aunque ponemos el peso del encuentro en el proceso de creación colaborativa. Inscripción gratuita hasta completar 50 plazas en este formulario. Para cualquier aclaración adicional, podéis contactar por correo electrónico: periodismociudadano[arroba]medialab-prado.es.

Esta actividad se integra dentro del grupo de trabajo sobre documentación colaborativa mediante tecnología de wiki semántica: Generando conocimiento libre en la wikiesfera [editar], coordinado por Patricia Horrillo, iniciadora del proyecto 15M.cc (perteneciente al Laboratorio del procomún) y de 15Mpedia.org. Planteamiento Los editatones son concebidos tradicionalmente como "maratones de edición" en los que el éxito del encuentro se suele poner en el número de entradas que se ha realizado. Tienen una gran utilidad porque en ese espíritu de competición sana se abren espacios en Wikipedia que, aunque no estén completos con toda la información deseable, al menos se da un primer paso que luego resulta más fácil para ser mejorados por otras personas. 

Sin embargo, en este encuentro queremos plantear de forma experimental un proceso alternativo poniendo el foco en la interacción de quienes participen y en la redacción colaborativa de una serie de entradas que decidiremos entre todas. Haremos una serie de propuestas a desarrollar sobre personas, eventos, obras de arte y conceptos relacionados con las mujeres a las personas que asistan, y trataremos de que se genere contenido bien documentado que sea susceptible de ser subido a Wikipedia. Sin embargo, lo que más nos interesa es el proceso de debate que llevará a la creación de ese contenido y que lo haremos entre todas, en grupos pequeños y con pads (documentos) colaborativos. Contexto La brecha de género en las profesiones relacionadas con la tecnología es un problema de largo recorrido que aún perdura en nuestras sociedades. Wikipedia, al igual que el resto de proyectos de la Fundación Wikimedia, también lo sufre: menos del 13% de editores de la enciclopedia libre son mujeres. Una interfaz de edición poco amigable, agresividad en los debates, una atmósfera sexista e incluso misógina, falta de tiempo libre o una escasa interacción social en los proyectos, son algunos de los múltiples factores que se apuntan como causas de la desigualdad de género. Esta exclusión implica consecuencias directas sobre los contenidos:
  • menor cobertura sobre temas y artículos relacionados con mujeres,
  • menor calidad de los mismos y presencia de sesgos intrínsecos.
Según una reciente investigación, en Wikipedia en español, el 26,8% de las palabras en los artículos biográficos de mujeres hacen referencia a condicones de género o relaciones personales y familiares (mujer, esposa, madre...); sin embargo, en los artículos de hombres esta circunstancia sólo sucede en un 3,8% de las palabras. Nos gustaría poder hablar con las personas que asistan al encuentro de todos estos aspectos y así hacernos más conscientes de la necesidad de ir cambiando de forma progresiva y metódica esta situación de desigualdad. El objetivo, en cualquier caso, es conocernos, aprender y poner en valor las aportaciones que a nivel individual y colectivo podemos hacer en este experimento colaborativo.

“Escribí una radiografía emocional de los latinoamericanos”


Entrevista a la escritora y reportera Lydia Cacho
Más Claro

En entrevista exclusiva con +Claro, la escritora y reportera Lydia Cacho (DF, 1963), habló del libro Sexo y amor en tiempos de crisis: “Sería el otro lado de la moneda de mis anteriores trabajos: la perspectiva de género aplicada a los adultos, un poco responde la pregunta que me han hecho durante 15 años desde que estoy publicando las denuncias de violencia infantil y la violencia contra las mujeres, la mayoría de la gente pregunta: ‘¿cómo podemos detener este círculo vicioso?, ¿por qué los adultos no salvan a los niños del abuso sexual?, ¿las víctimas después se pueden convertir en abusadores?’, la respuesta está de forma luminosa en mi libro Sexo y amor en tiempos de crisis. Míranos a los 50 años, a los 40, y no tenemos ni idea de cómo vivir los afectos y la sexualidad, cómo piensas educar a los niños y adolescentes, si estamos perdidos en un desierto desinformativo. Sexo y amor en tiempos de crisis es el cierre de una etapa y de una serie de libros, ya estoy trabajando en un nuevo proyecto que no tiene nada que ver con esto”. El libro está a la venta en México y saldrá publicado en España, Colombia, Argentina, Francia y Polonia, en palabras de Lydia Cacho: “Sexo y amor en tiempos de crisis es un libro de divulgación científica, un reportaje y una radiografía emocional de los latinoamericanos”.

- Lydia, ¿qué tipo de metodología utilizaste para el libro Sexo y amor en tiempos de crisis?

- Decidí explorar los grandes tabúes sobre la sexualidad y el amor, las cosas que nadie nos está hablando claramente, encontré en internet un montón de barbaridades y estupideces repetidas sistemáticamente, incluso en estudios clínicos manipulados por las farmacéuticas, o estudios muy antiguos –que se siguen reproduciendo como si fueran recientes-, decidí hacer una investigación periodística con cierta base académica –publiqué los cuestionarios que realicé a hombres y mujeres, por supuesto está incluida la bibliografía y el glosario-, me parece que el periodismo científico en México, y Latinoamérica, ha ido desapareciendo, se ha convertido en un espacio muy pequeño donde simplemente se traducen algunos fragmentos de revistas científicas publicadas en Estados Unidos, que no necesariamente son las mejores. Sexo y amor en tiempos de crisis es un libro de divulgación científica, un reportaje y una radiografía emocional de los latinoamericanos.

- ¿Quiénes integraron el universo de entrevistados para tu libro? 
- Entrevisté a muchos hombres y mujeres de México, contrasté los cuestionarios con personas de varios lugares de Europa, Latinoamérica, Estados Unidos y Canadá. Quería saber si vivimos de diferentes maneras nuestras crisis de la mediana edad, si eran iguales, o no, en cada país; también decidí entrevistar a intelectuales, doctores, escritores y poetas, gente que pasa mucho tiempo dentro de su propia cabeza, y en el ámbito de la cultura, para saber cómo estaban viviendo las crisis, y resulta que la viven prácticamente igual que un jardinero o que un albañil. Al final esta radiografía se convierte en una revelación de cómo hemos dejado en el cajón del olvido nuestras reflexiones públicas sobre nuestra salud sexual y reproductiva, con todo lo que implica: nuestra salud emocional, la manera en que nos vinculamos amorosamente, nuestro discurso amoroso ha cambiado y no estamos plenamente conscientes de ello.

- Una vertiente de tu trabajo es el periodismo de género, ¿algún hallazgo desmitificó tus propias creencias?

- Sin duda los hallazgos más importantes fueron las revelaciones que hicieron los hombres, durante muchos años he entrevistado a hombres y tengo muy buenos amigos, pero me llamó la atención la honestidad de mis entrevistados para poder explorar cómo construyen su masculinidad, cuando les pedí que me explicaran en qué momento de su infancia entendieron que tenían que demostrar su virilidad. Estoy convencida queSimone de Beauvoir se equivocó cuando decía: “las mujeres no nacemos mujeres, tenemos que convertirnos en mujeres”, yo creo que los hombres no nacen hombres y se tienen que convertir en hombres al demostrar su virilidad sistemáticamente, de una manera más intensa que las mujeres. Evidentemente Simone de Beauvoir no se equivocó en todo, muchos de sus planteamientos siguen vigentes con respecto de la desigualdad de género, sin duda me interesó poder investigar cómo se construyó el sexismo contra los hombres en dos ámbitos: el discurso del amor romántico y el discurso sexista contra los hombres en el mundo científico: “con medicamentos la virilidad le da al hombre una potencia mágica”.

- En una generalización irresponsable de mi parte: los mexicanos somos machistas, católicos de doble moral y consumidores de los estereotipos televisivos. ¿Cómo se contrasta la sexualidad del hombre mexicano con los hombres de otros países?

- No creo que sea una generalización irresponsable, me llama la atención que muchos de los hombres a los que entrevisté son empresarios exitosos, me interesaba el contraste con el hombre que tiene dinero, educación y prestigio social, con acceso a los servicios privados de salud, llamó mi atención que vive con los mismos prejuicios que el jardinero de una zona rural, en general los hombres no saben cuidarse, son víctimas del propio machismo, se ponen en riesgo en términos del descuido de su cuerpo –desde la alimentación a problemas de salud más serios-, los hombres le cuestan tres veces más al Estado mexicano que las mujeres. Cuando los hombres llegan al médico, en general padecen enfermedades muy graves, no hubo prevención; se dice en la televisión que las mujeres vamos mucho al médico, que somos enfermizas y quejumbrosas, en realidad al ser las cuidadoras sociales por educación y cultura, nos cuidamos más, vamos al ginecólogo al comienzo de nuestra vida sexual; a los hombres no se les educa sobre salud sexual y reproductiva, a pesar de que los hombres tienen un sistema hormonal muy complejo, una psique parecida a las mujeres, vivimos los mismos cambios bioquímicos al desarrollarnos, los hombres también se angustian con los cambios en sus cuerpos aunque no lo confiesen.

- En una crónica, Fabrizio Mejía Madrid comparó el viagra con el prozac, por la inmediatez para “solucionar” los problemas sin pasar por la terapia para entender la disfunción o la depresión. ¿Desde qué perspectiva abordas el papel de la pastilla azul?

- El tema de la pastilla azul fue revelador, a partir de mi investigación sobre la corrupción de las farmacéuticas había explorado: quiénes utilizan viagra y cuántos millones de dólares gana la industria farmacéutica con las pastillas para la disfunción eréctil. Ahora, cruzando toda la información de este negocio multimillonario, las propias farmacéuticas confiesan que sus usuarios son hombres menores de 30 años, ellos no necesitan tomar viagra pero están acostumbrados por la presión social a usar el sexo como deporte y demostrar su virilidad. Sin embargo, las farmacéuticas no se están haciendo responsables por los efectos secundarios en el organismo; por otro lado, son muy conmovedoras las revelaciones de los hombres que tienen problemas hormonales o crisis emocionales y que toman viagra, cuando los entrevisté yo tenía un nudo en la garganta al escucharlos tan vulnerables.

- ¿Cuál es tu análisis de las farmacéuticas en relación a la salud sexual y reproductiva de las mujeres?

- Fue muy interesante leer las investigaciones científicas más importantes desde la creación de las pastillas anticonceptivas y los estudios posteriores, los primeros anticonceptivos eran cargas hormonales brutales que no debieron darse nunca a las mujeres, los inventores de la píldora confesaron: “los anticonceptivos pueden causar cáncer, deben ser muy cuidadosos al recetarlos, por las cargas hormonales y las cantidades de estrógeno”, posteriormente bajaron estas dosis pero siguen siendo peligrosas para las mujeres, tiempo después los científicos crearon estrógenos sintéticos –de la orina de las vacas y las yeguas-, estas píldoras son las que se recetan en Latinoamérica, las hormonas de yeguas pueden causar problemas –están prohibidas en Europa y Estados Unidos-, debemos denunciar: qué nos están recetando los médicos a las mujeres de Latinoamérica y por qué nos han engañado ante la prevalencia del cáncer cervicouterino y cáncer de mama, causado por las hormonas artificiales que nos han vendido como la panacea.

- ¿Cómo describirías las políticas públicas de México sobre la salud sexual y reproductiva de las mujeres?

- Cuando hablamos de salud sexual y reproductiva los funcionarios y los medios de comunicación se enfocan en la segunda palabra: “reproductiva” y comienzan a hablar del embarazo, de la interrupción del embarazo no deseado, siempre hablan en términos de la maternidad, sin embargo olvidan la primera palabra: “salud sexual”, normalmente cuando se habla de “salud sexual” en los medios se limitan a las píldoras anticonceptivas y los condones. A pesar de que tenemos una norma de salud que supuestamente debe dar todos los servicios de salud sexual y reproductiva a las mujeres, los servicios del sector salud no son integrales, mucho menos con la salud hormonal y emocional, ni siquiera se menciona en las escuelas o universidades; para las empresas tampoco tiene importancia este tema, desestiman la salud hormonal y emocional en los seguros médicos que dan las empresas, niegan el acceso a terapias hormonales cuando las personas tienen necesidad de tratamiento para mejorar sus vidas. En el caso de los hombres el problema es diez veces más grande, la salud sexual de los hombres prácticamente no existe en nuestra cultura, los hombres nunca entendieron que no había una construcción de un discurso amoroso, del erotismo y la intimidad que era indispensable. La construcción de los vínculos amorosos tiene que ver con la salud sexual y reproductiva.

- ¿Qué esperas ante las diversas lecturas que haremos de tu libro?, ¿con quién te gustaría debatir los conceptos de Sexo y amor en tiempos de crisis?

- Una vez que salió el libro, la sensación fue de un parto, escribir un libro es como si tuvieras un bebé y lo entregas a la sociedad. Lo que me gustaría como reportera e investigadora es dejar el libro sobre la mesa para que sea un aporte al debate público, que tenga que ver con la postura que toman los hombres en los medios de comunicación, los académicos y en el mundo médico, espero que lo debatan entre ellos, no me interesa convertirme en una gurú del sexo y el amor. Es un trabajo periodístico, nuestro trabajo es poner sobre la mesa temas bien articulados y documentados para aportar al debate público, me interesaría que volviéramos al debate sobre el amor, el sexo y las crisis que vivimos.

- Por tu trayectoria de periodista y feminista, pienso que este libro no fue un accidente, sino que te preparaste toda la vida para escribirlo…

- Definitivamente el tema no cae accidentalmente, el otro día estaba hojeando la primera edición de Demonios del edén (Grijalbo, 2005), y buena parte del libro, además de las denuncias de las niñas y los testimonios de los victimarios, fue un análisis puntual sobre cómo viven su sexualidad los pederastas; en Demonios del edén también abordé cómo las niñas y los niños no han sido educados sobre su cuerpo, no se les dio la oportunidad en la infancia para reconocer su cuerpo y saber defenderse, cómo entender qué significa la intimidad y cómo pedir ayuda. Por supuesto, la mayoría de los pederastas tuvieron una infancia de abusos sexuales, sin duda este libro sería el otro lado de la moneda de mis anteriores trabajos: la perspectiva de género aplicada a los adultos, un poco responde la pregunta que me han hecho durante 15 años desde que estoy publicando las denuncias de violencia infantil y la violencia contra las mujeres, la mayoría de la gente pregunta: “¿cómo podemos detener este círculo vicioso?, ¿por qué los adultos no salvan a los niños del abuso sexual?, ¿las víctimas después se pueden convertir en abusadores?”, la respuesta está de forma luminosa en mi libro Sexo y amor en tiempos de crisis. Míranos a los 50 años, a los 40, y no tenemos ni idea de cómo vivir los afectos y la sexualidad, cómo piensas educar a los niños y adolescentes, si estamos perdidos en un desierto desinformativo. Sexo y amor en tiempos de crisis es el cierre de una etapa y de una serie de libros, ya estoy trabajando en un nuevo proyecto que no tiene nada que ver con esto.

- Finalmente, ¿publicarás este libro en Latinoamérica?, ¿los editores piensan en la posibilidad de traducirlo?

- Mi libro anterior, sobre las mafias de tratantes alrededor del mundo: Esclavas del poder (2010), está publicado en 25 países y traducido a 12 idiomas, lo pueden encontrar en casi toda Latinoamérica, tenemos ediciones en Argentina, Panamá, Colombia, Guatemala y Estados Unidos. El libro: Sexo y amor en tiempos de crisis (2014) está en vías de ser publicado en España, Colombia, Argentina y probablemente en Francia y Polonia. Mis libros: Demonios del edén (2005) y Esclavas del poder (2010) están traducidos al sueco, al italiano, al francés y al inglés, muy probablemente Sexo y amor en tiempos de crisis (Grijalbo, 2014) siga en la misma lista.

*Entrevista publicada originalmente en la edición impresa de la revista mexicana +Claro (marzo, 2015). Se reproduce en Clarín.cl con autorización del autor y de www.masclaro.mx

Agua del noreste: ¿para uso popular y productivo o para trasnacionales?



Antonio Gershenson
Esta vez nos llegan de Estados Unidos protestas contra el fracking o ruptura de rocas con agua a presión, para obtener sobre todo gas, y también en ocasiones petróleo sintético. En varios países se ha prohibido, en varias partes de Estados Unidos también, y en México las nuevas leyes les abren las puertas a costa de los mexicanos. Hay toda una polémica en torno al acueducto Monterrey VI, es sabido que ahí el agua no abunda, pero esa obra no es necesaria para la ciudad, y es clara la intención de hacer negocio con el asunto.
En Estados Unidos nos recuerdan que ciudades de California, Nueva York, Ohio, Pennsylvania, Texas, Colorado, Hawai y Nuevo México lo prohibieron temporal o definitivamente. Y nos recuerdan que en otros países, incluidos Francia, Alemania, Irlanda, Holanda y Australia, prohibieron total o parcialmente este fracking.
Mientras en varios países se buscan formas de limitar, o de plano se prohíben, las actividades del fracking, en México tuvimos, primero, que la reforma energética que no sólo no se les limita sino que se les dan privilegios para apoderarse de tierras con posibilidades de energía, incluso de fracking. Y ahora, peor aún, está en curso la aprobación de otra Ley General de Aguas, que limita el derecho del individuo al agua, poniendo en riesgo la salud. Como el agua no alcanza, se da preferencia a las trasnacionales que la van a derrochar y a contaminar en grandes cantidades, a costa de la población y de las demás actividades productivas.
Recordamos tres párrafos de nuestro artículo del 28 de diciembre pasado:
“Un hecho influye en el cuadro: Hillary Clinton, importante en el Partido Demócrata, del que es precandidata presidencial, se pronunció contra el uso indiscriminado de la fractura hidráulica, sin mencionarla explícitamente. El periódico The Guardian hizo notar que se distinguía de la posición del presidente Obama, y dos semanas después, el gobernador demócrata Cuomo, de Nueva York, alegando riesgos para la salud, prohibió tajantemente esa fractura en todo el estado. La posición de la población neoyorquina ya se había expresado en ese mismo sentido en diversas formas, y lo volvió a hacer ante una encuesta:
La Universidad Quinnipiac hizo la encuesta. Del total, 55 por ciento estuvo en favor y 25 por ciento en contra. Incluso, de los republicanos 42 fueron en favor y 40 en contra, y de la ciudad de Nueva York, 56 por ciento estuvo en favor y 19 por ciento en contra.
“Se nota una importante corriente en el Partido Demócrata en ese sentido; el Partido Republicano, en cambio, defiende a como dé lugar al fracking y a las empresas que lo impulsan. Se ve que puede ser un importante punto polémico en las elecciones presidenciales de 2016.”
En el noreste de México el agua no es mucha, y es necesaria para riego, para uso industrial, para bañarse obviamente y para cocinar y beber. Un proyecto de fracking de tamaño amplio, requiere por cada pozo de petróleo o de gas, varios millones de litros de agua, la cual al tener este uso queda totalmente contaminada.
En México, según el censo, 55 por ciento de la población recibe el agua sólo temporalmente. Y ya hemos mencionado los daños por los terremotos producidos por las explosiones del agua lanzada a presión.
Esta actividad tan destructiva arrasa con agricultura, ganadería, viviendas e industrias con los terremotos, y con casi cualquier actividad en la región arruinada.
Hablamos del noroeste, porque ahí se está preparando y porque ahí no sobra el agua. Pero la nueva legislación les abre la puerta a las trasnacionales en cualquier parte del país.
Y ahora vemos algunos títulos en este periódico:
Cerraron 30 mil tiendas por caída del mercado y las exigencias impositivas.
Se desplomaron 41.5% las utilidades de las principales empresas del país: BMV.
México promete otorgar más ganancias y contratos flexibles a grandes petroleras.
¿Qué podemos esperar si el país tolera, y hasta premia, también la ola destructiva del fracking? ¿Y las tierras perdidas o arrebatadas? ¿Y los ejidos, las comunidades y las poblaciones, de qué van a vivir?
Claro, los de arriba, felices, recibiendo dinerales, recibiendo el agradecimiento de las trasnacionales petroleras y gaseras.

Stratfor balcaniza a casi todo el mundo, menos a EU, Rusia en primer lugar


Bajo la lupa
Alfredo Jalife-Rahme

Foto
La balcanización de Rusia se ha vuelto una obsesión israelí-anglosajona. En la imagen, paracaidistas durante un entrenamiento militar cerca de la ciudad ucrania de ZhytomyrFoto : Reuters



El polémico portal texano-israelí Stratfor –la CIA de la geopolítica de Estados Unidos– promulga su muy frívolo vaticinio para la próxima década (de 2015 a 2025), en el que prácticamente balcaniza al mundo entero, con excepción notoria de Estados Unidos (http://goo.gl/6cml0a): Será un mundo desordenado, con cambio de guardia en muchas regiones y la única constante será el poder continuo y maduro de Estados Unidos.
Sus pronósticos deportivos han dejado mucho que desear en el plazo inmediato, no se diga sus hilarantes profecías de los próximos 100 años. El propagandista Stratfor cumple la triste misión de librar desinformativas guerras sicológicas contra los rivales de Estados Unidos, con su axioma inmutable: el poder prominente de ese país, que deriva de un modelo esotérico que no explaya. Ni el geoestratega Zbigniew Brzezinski llegó tan lejos cuando la inesperada resurrección de Rusia le obligó a diluir la embriaguez de su vino unipolar (http://goo.gl/T1YLjZ).
La parte primordial es la balcanización de Rusia, que se ha vuelto una obsesión israelí-anglosajona: la presente confrontación de Rusia sobre Ucrania permanecerá como la pieza central del sistema internacional, cuando Rusia “puede dejar de existir ( sic) en su forma presente” debido a su dependencia apabullante en las exportaciones de energía y la poca confiabilidad de las expectativas sobre los precios, que “hace imposible ( ¡supersic!) que Moscú sostenga sus relaciones institucionales en la amplia franja de Rusia”. Augura que la “autoridad de Moscú se debilitará en forma sustancial ( sic), llevando a la fragmentación ( ¡supersic!) formal e informal de Rusia”, mientras la seguridad de su arsenal nuclear se volverá la principal preocupación.
Presagia que el flujo de los recursos –que llegan a Moscú antes de ser distribuidos a los gobiernos regionales– variará en forma dramática, lo cual repetirá la experiencia de la URSS en la década de 1980 y de Rusia en la de 1990, cuando declinó la habilidad de Moscú para sostener la infraestructura nacional, lo cual causará que las regiones se basten a sí mismas formando entidades autónomas formales e informales, mientras los lazos económicos que unen a Moscú con la periferia rusa serán destrozados cuando la policía secreta de Rusia no será capaz de contener las fuerzas centrífugas que jalan a las regiones lejos de Moscú.
El portal texano-israelí fomenta la disgregación en los cuatro puntos cardinales de Rusia. En la parte occidental azuza a “Polonia, Hungría y Rumania a recuperar las regiones perdidas ( sic) con los rusos”, para atraer también a Bielorrusia y a Ucrania. ¡Qué fácil! Al sur se evaporará el control de Rusia en el Cáucaso-norte, mientras Asia Central será desestabilizada.
¿Para eso fueron creados los yihadistas del Estado Islámico (EI) –invento letal de Estados Unidos, según el general Wesley Clark, ex comandante supremo de la OTAN (http://goo.gl/CHZZrf)–? Red Voltaire señala a Israel entre los progenitores del EI yihadista (http://goo.gl/wW3zC6).
¿Caos controlado por Estados Unidos e Israel mediante el barbárico yihadismo para desmembrar al RIC (Rusia, India, China), que ostenta pletóricas poblaciones islámicas?
En la parte noroccidental, “la región Karelia se reunirá con Finlandia (http://goo.gl/ajMYDS)”, y en el lejano oriente, “las regiones marítimas más íntimamente vinculadas con China, Japón y Estados Unidos ( ¡supersic!) se moverán en forma independiente”. La pulverización total de Rusia llega hasta las afueras de la capital, Moscú, que padecerá un vacío de poder! ¡No, bueno!
Juzga que “la mayor crisis ( ¡supersic!)” será en Rusia: sitio de una fuerza masiva de ataque nuclear, distribuida a lo largo de su territorio. Sentencia que el único poder capaz de controlar los misiles nucleares de Rusia en su fase de balcanización es Estados Unidos, que intentará crear un gobierno estable y económicamente viable en las regiones implicadas para neutralizar los misiles. ¡Qué filantropía!
El único peligro que vislumbra para Estados Unidos, en el corto plazo, es Rusia, que coloca con su espalda contra la pared económica. El problema es que Rusia no decline (como previsto): Estados Unidos no puede estar segura de que Rusia declinará, ya que Moscú puede lanzar una exitosa política expansiva en los rubros militar, económico y político. ¿Por fin: se cae o no?
En una burda calca de la teoría geopolítica del británico sir Halford Mackinder, no oculta que el imperativo anglosajón ha sido impedir una alianza entre Rusia y Alemania: Durante un siglo, Estados Unidos se ha preocupado sobre la emergencia de un poder hegemónico en Europa.
Para contrarrestar cualquier veleidad de resurrección de Rusia, Estados Unidos intentará construir un sistema de alianzas fuera de la OTAN, desde los países Bálticos hasta Bulgaria, que atraiga a Turquía y Azerbaiyán. ¡No se pierde nada con soñar!
Stratfor no se actualiza aún del acercamiento estratégico entre Rusia y Turquía y no se preocupa para nada de China, con la que Estados Unidos no tendrá una guerra, cuando Pekín ha completado su ciclo como país de bajo salario y alto crecimiento y ha entrado a una nueva fase: una fuerza económica mayor, pero que no será más el motor dinámico del crecimiento global, cuyo papel será tomado por un nuevo grupo de países muy dispersos, la dislocada y alocada post-China 16, de mil 150 millones de habitantes de 16 países emergentes del sudeste asiático, este de África y partes de Latinoamérica (incluyendo México, al cual también coloca en forma contradictoria en el proyecto irredentista de Norteamérica). ¿Podrá EU armonizar el metarregionalismo de post-China 16”? ¡Qué químera!
¿Cómo pueden coexistir tantas balcanizaciones dentro de la misma globalización disgregada y centrífuga? Sucede todo lo contrario: las balcanizaciones conllevan a la desglobalización, a regionalismos y nacionalismos. Mientras balcaniza a Europa, al unísono del estallido de sus nacionalismos, promueve el ascenso antigravitatorio de Polonia como nueva potencia regional, que aprovechará el desplome de Rusia y el eclipse de Berlín: Polonia se beneficiará con una asociación estratégica con Estados Unidos, a la que deberá sumarse Rumania. ¿Buscan el suicidio de Polonia?
Estados Unidos “continuará como el mayor poder militar, político y económico ( sic) en el mundo”, cuando “su baja tasa de exportaciones, su incrementada autosuficiencia energética y sus experiencias en la pasada década le harán ser mucho más prudente ( ¡supersic!) en su involucramiento militar y económico en el mundo”. Asevera que Estados Unidos ha aprendido que Norteamérica ( ¡supersic!) –la entelequia de Estados Unidos, Canadá y México (con un muro de la ignominia y SIN MEXICANOS) bajo la férula de Washington– es una arena en la que puede prosperar. ¿México y Canadá salvando a Estados Unidos?
¿Dónde deja Stratfor su previo pronóstico deportivo de balcanización de México (http://goo.gl/l94gVh), al unísono del plan de la armada de Estados Unidos para fragmentarlo en tres repúblicas (http://goo.gl/O427q3)? El autismo de Stratfor le obnubila para atestiguar que Rusia y China juegan tambien con los BRICS y el Grupo de Shanghai. También Rusia vaticina la balcanización de Estados Unidos en seis fragmentos (http://goo.gl/7Zrc1S). ¿Quién implosionará antes: Rusia o Estados Unidos?
Twitter: @AlfredoJalifeR_
Facebook: AlfredoJalife

Mar de Historias Hojas de marzo


Cristina Pacheco

Adoro el silbato del tren. Aun cuando llegue hasta mí desde muy lejos, siempre me entrega imágenes fragmentadas de una infancia remota, escenas de otro tiempo y la adusta fisonomía de un paisaje árido, apenas ondulante de cerros, lóbrego bajo la oscuridad de un cielo acerado, limpio de nubes y opulento de estrellas.

Esta melancólica llamada, sobreviviente al maléfico estruendo citadino, el canto de los grillos y el jadeo de la máquina anunciando el comienzo de aquel primer viaje integran la música de fondo que acompaña al coro del silencio. No puedo llamar de otra manera al que entonan en mi recuerdo voces que poco a poco se fueron alejando.

Siempre que escucho el silbato del tren cierro los ojos y procuro captarlo –¿consumirlo?– hasta el punto en donde se desvanece. Entonces me pregunto si volveré a oírlo. No lo sé. En cambio estoy segura de que siempre lo esperaré con el mismo entusiasmo con que acecho la puntual floración de la jacaranda. Entre todos los árboles, el más generoso y audaz. No conforme con regalarnos su sombra, entre marzo y abril se dedica a poner el cielo a nuestros pies.


Segunda clase

Bancas corridas de madera acanalada. Piso con manchas de grasa. Un pasillo estrecho por donde caminan apresurados los viajeros en busca de un sitio en donde sentarse y guardar, por el tiempo que dure el trayecto, sus pertenencias y los obsequios que les traen a los coterráneos ansiosos de disfrutar los sabores de allá: pinole recién molido, limas, tunas cardonas, miel, platillos condimentados por generaciones de mujeres: abuelas, madres, hermanas, tías o la esposa que incluye en la bolsa del pan que le manda a su marido un mensaje:

“Mi muy querido Joaquín, espero que al recibir la presente te encuentres bien de salud como yo por acá, A.D.G. El correo anda peor que nunca. Me imagino que por eso no me han llegado noticias tuyas. Aprovecho que Desiderio va a México para que me haga favor de entregarte la presente. De novedades tenemos la boda de Chinta con Ardelio y que Gildardo regresó de Estados Unidos: se fue pollito y regresó hecho un gallo. Si lo vieras, creo que no lo reconocerías.

“Pero mejor ya no te escribo de estas cosas para tener qué platicarte cuando nos veamos. Ponme un telegrama y dime si piensas regresarte al pueblo o si sería mejor que me fuera para allá. El pasaje en segunda está costando casi lo mismo que cuando te fuiste y no sería mucho gasto. No pienses que tengo urgencia de irme a México porque tus papás me estén tratando mal o como a una arrimada. Al contrario, doña Cuca me ve como a una hija y don Benigno también. Todo eso es muy bonito, pero yo mejor quiero estar contigo.

En espera de tus noticias, se despide tu esposa que tanto te quiere: Isabel. (P.D. Ojalá hayas cumplido la promesa que me hiciste de no volver a tomar. Acuérdate cómo te pones cuando se te suben las copas y allá, sin quién te cuide, puede ser peligroso.)


Más allá del cristal

Triunfo codiciado por el viajero en segunda clase: ganar un asiento junto a la ventanilla. Su vidrio delgado y sucio, con huellas de anteriores cabeceos y manos que pretendieron detener el instante de la despedida, es también el primer confín, el paso inicial hacia lo que se quiere conocer o recuperar.

Durante los minutos de espera anteriores a la partida, los pasajeros entretienen su impaciencia echándole un último vistazo al escenario conocido.

Desde la altura del compartimento, en la estación todo sigue donde ha estado siempre: la caseta pintada de verde a la derecha de las vías, la banca de madera junto a la puerta, el pirú centenario con el tronco tatuado de iniciales, el barreño que derrama cascadas. Hasta los perros y Quirino, el loco, están en su sitio; sin embargo, a través de la ventanilla, las personas y las cosas se vuelven enigmáticas, distantes, inalcanzables.

Fronteras

Sea cual fuere el grado de parentesco o de afecto que los une, entre los que acudieron a la estación en calidad de acompañantes o simples testigos de la partida y los que se van, las ventanillas levantan delgados muros, fronteras que les impiden comunicarse y los convierten en moradores de mundos diferentes.

Para el viajero, el encargado de la estación ya no es el vecino conocido desde hace años, sino una especie de figura decorativa en la taquilla iluminada por un solo foco desnudo, apenas suficiente para aclarar la oficinita olorosa a humedad. Las vendedoras de chucherías y frituras que recorren el andén dejan de ser Julia, Andrea y Martina, y se convierten en sombras que pregonan sus mercancías. Sus voces se oyen agudas, como si estuvieran entonando un alabado en la capilla del rancho.

Las sigue el violinista. Es tuerto. Lleva sombrero de ala ancha y ropa de manta. Su música se pierde en el andén y apenas logra traspasar el cristal de las ventanillas. Los viajeros escuchan poco de ella, pero a fuerza de haberla oído tantas veces le siguen el ritmo, la disfrutan, la tararean y así le agradecen al músico que esté allí, como todas las noches, para dar la bienvenida al tren que llega del norte –esa referencia es también la de sus sueños juveniles y su eterna frustración– y despedir con melodías improvisadas a los paisanos que se van a la capital bajo promesa de volver, escribir, llamar o al menos acordarse. ¿De qué?

Lenguajes

Entre los que viajan en segunda clase y los que se acercan a los vagones para agregar a la despedida algo que olvidaron decir en los últimos minutos compartidos, se entabla una plática de sordos a base de señas y ademanes enfáticos. Al mismo tiempo, de uno a otro extremos del tren, el motorista y el garrotero intercambian con sus lámparas señales que sólo ellos entienden y desencadenan el sacudimiento leve, la fricción de las ruedas sobre los rieles, las nubes de vapor incensando la ruta. ¡Váaaamonos! El grito alborota a los perros, paraliza a las vendedoras, le impone silencio al violinista.

Los que no viajarán corren junto a los furgones con la inútil esperanza de igualar la velocidad del tren, pero muy pronto van quedando atrás, como la estación, la banca, el pirú, las vendedoras y el violinista que vuelve a improvisar melodías que se lleva el viento.

Los ocupantes de la segunda clase se acercan a las ventanillas, agitan la mano, tal vez duden de si hacen bien en partir. Es tarde para responder a esa pregunta. Se entregan a la emoción de la aventura, se dejan llevar por el tren que va cobrando velocidad, se apresura y se pierde en una curva. Los niños que apuntan en esa dirección sueñan con que un día serán los emigrantes que dejan atrás su mundo, su historia, la promesa de escribir, comunicarse por teléfono y jamás olvidar.
A Goyita, en su último viaje. 

Kingsman o el robo elegante


El Salón Rojo

Por Alejandro Alemán


Kingsman (Dir. Matthew Vaughn)

Sádica, absurda, a veces incluso infantil; Kinsgman, la más reciente cinta del chambón Matthew Vaughn es también, sin duda, su película más divertida hasta la fecha. Probablemente la mejor.

Con alta popularidad entre el público adicto al cómic vuelto cine, luego de su hiperviolenta adaptación de Kick-Ass (2010) y de relanzar para bien la franquicia de los X-Men con First Class (2011), Vaughn pasa de la copia vil -aunque estilizada y bien filmada- al robo en despoblado.

Y es que en el fondo, Kingsman es un saqueo de muchas otras películas, un hurto -eso si- muy elegante. El centro de la trama es una mezcla entre Men in Black (Sonnenfeld, 1997) y toda la tradición del Bond clásico, aquel de los villanos caricaturescos, las tramas desquiciadas y los gadgets imposibles. “Hoy día las películas de espías son demasiado serias”, Kingsman es un reclamo al Bond moderno, al de Sam Mendes, con sus tramas densas (ni tanto) y su falta de gadgets imposibles. Vaughn reclama para sí y sus fans el derecho de vuelta al cine de espías tradicional, lleno de absurdos, misoginia, y diversión.

Harry Hart (Firth, con una eterna mirada de aburrimiento, por cierto), es un agente de Kingsman, una agencia de espías independiente de todo gobierno que opera a nivel mundial. Luego de la muerte de uno de sus agentes, Hart debe buscar un reemplazo y lo encuentra en el joven Eggsy (Taron Egerton), hijo de otro agente ya finado, que vive en los barrios bajos de Londres con su padrastro golpeador, su sufrida madre y su pequeña hermana.

Eggsy no parece ser material digno de una agencia de espías tan elegante y eficaz como los Kingsman, pero lo que aquel carece en educación y refinamiento lo compensa con habilidad y astucia, por lo que Hart le da la oportunidad, previo entrenamiento, para ser uno más en la organización.

La parte más sólida de Kingsman es su villano, Valentine (Samuel L. Jackson, disfrutando su papel), una burla a los nuevos millonarios del internet; un “zipizapo” de gorra y google glasses, a medio camino entre Mark Zuckerberg y algún miembro del Wu Tang Clan, que a pesar de ser un multimillonario carece de un ápice de refinamiento o cultura, un individuo que consume de los vinos más caros sólo para acompañarlos con su cajita feliz de McDonald’s.

El robo elegante va más allá, Vaughn se sirve a lo grande tomando elementos de cintas como Watchmen, Total Recall, Austin Powers, Matrix, Kill Bill, The Avengers (la de Uma Thurman y Ralph Phiennes, obvio) y algo de Kubrick, pero a diferencia de sus copias anteriores (Layer Cake, que no es más que su copia a Guy Ritchie, o X-Men que es su copia de Bryan Singer), aquí hay una definición más clara de los personajes, buenas escenas de acción y diálogos impregnados con referencias pop.

Esto no evita que Vaughn siga con sus mismos vicios: aquellas escenas ultra-violentas aunque edulcoradas que si bien podrían interpretarse como un statement de estilo (la polémica escena de la iglesia, auto censurada en México por la 20th Century Fox para evitar la clasificación C) en su mayoría no son sino la muestra más palpable de su incapacidad como cineasta: aquel tercer acto donde, acabándose las ideas, manda todo al diablo en un festín gore de colores pastel digno de un Austin Powers aunque con menos gracia.

Los modales hacen al hombre, pero el robo no hace al cineasta. Vaughn tiene más en común con su villano que con su héroe: un individuo que se niega a dejar la adolescencia, que no sabe de refinamiento, incapaz de hacer cine adulto y que, por supuesto, preferirá siempre la cajita feliz a una buena copa de Lafite 99.

Kingsman (Dir. Matthew Vaughn)
3 de 5 estrellas.

 
 

Avanza en San Lázaro ley que viola el derecho humano al agua


El dictamen será discutido el martes en el pleno de la
 Cámara de Diputados

Adenda a iniciativa acota el derecho al agua, alerta Morena

El Estado ya no garantizará las condiciones mínimas de abastecimiento en forma suficiente, salubre y asequible, asegura

Tampoco prevé el uso diario de al menos 50 litros de agua ordenado por la OMS

Roberto Garduño 
Periódico La Jornada
Sábado 7 de marzo de 2015, p. 33

La Ley General de Aguas viola el derecho humano al vital líquido, porque las comisiones de Recursos Hidráulicos y de Agua de la Cámara de Diputados incluyeron en la iniciativa una adenda contradictoria con la Constitución.

El martes próximo, el pleno camaral someterá a discusión y posterior aprobación el dictamen que distintos sectores de la sociedad han reprobado porque acotará el uso humano del líquido y abrirá ventajas singulares al sistema de explotación de gas conocido como fracking.

La bancada de Morena en la Cámara de Diputados refiere que la norma a discusión violentaría el derecho humano al agua, porque en el artículo cuarto constitucional está considerada textualmente como tal.

Manuel Huerta, diputado de ese partido, expuso que el dictamen impulsado por el PAN y el PRI anula este derecho, lo que significa que el Estado ya no garantizará las condiciones mínimas de abastecimiento en forma suficiente, salubre y asequible.

A decir de Morena, la ley propuesta también violentaría la legislación de la Organización Mundial de la Salud (OMS), la cual considera que cada ser humano tiene derecho al uso diario de al menos 50 litros de agua.
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En el dictamen que se abordará el martes se señala que esa cantidad será de 50 litros. No obstante, reprochó el diputado Huerta, “en forma subrepticia y mediante un addendum, se suprimieron muchos aspectos, entre ellos la citada garantía del mínimo de abastecimiento al agua de 50 litros (por persona), al grado de desaparecerla del dictamen, sustituyéndola con una expresión genérica, como es la siguiente: ‘que la autoridad competente garantizará el derecho humano al agua con la dotación del mínimo vital’”.


Desabasto de agua en la delegación AzcapotzalcoFoto Francisco Olvera
Además, el documento avalado por los partidos Revolucionario

Institucional (PRI), Verde Ecologista de México (PVEM) y Acción Nacional (PAN) en las comisiones de Recursos Hidráulicos y de Agua contiene un catálogo de acciones que dañarían –de aprobarse– el sector hidráulico y la debida gestión gubernamental: anula el concepto de asequible, es decir, que en su costo se elimina la consideración de que éste sea acorde con la capacidad económica de los usuarios. Asimismo, para la prestación del servicio público de agua potable y drenaje se prevería en el dictamen original la coordinación entre la Federación, estados, Distrito Federal y municipios, obligación que ahora se suple con la creación de comisiones metropolitanas.

En el caso del organismo rector del agua, se le despoja del deber que poseía para coordinarse con áreas científicas para el desarrollo tecnológico e innovación, para dejarlo en fomentar, lo que suprime de tajo la vinculación como un sector tan relevante como es el científico. Se elimina el consejo consultivo del agua, que operaba para difundir el conocimiento del problema de este elemento.
También se elimina la obligación del Estado para garantizar el derecho humano al agua con la aplicación de recursos e inversiones suficientes y oportunas. Dicho precepto se sustituirá con la expresión común de garantizar el derecho humano al agua, sin obligación alguna para el Estado.

National Gallery



Carlos Bonfil

Uno de los grandes aciertos de los festivales de cine en México ha sido poner al alcance del público (uno aún minoritario, es cierto) películas documentales sin cabida en los circuitos de exhibición comerciales. Obras que reinterpretan el lenguaje cinematográfico, y la sociedad misma, a partir de propuestas que rompen con los convencionalismos narrativos y la trivialidad de buena parte del cine de ficción (véase, al respecto, uno de los estrenos de la semana, la muy exitosa comedia francesa Dios mío, ¿qué hemos hecho?, de Philippe de Chauveron, con sus millones de espectadores manipulados y satisfechos).

Este cine documental lo han promovido ampliamente proyectos como Ambulante y DocsDF, y festivales exigentes como el desaparecido FICCCO capitalino, o su exitosa transfiguración actual, el FICUNAM, o los festivales de cine de Morelia o la Riviera Maya. Sin estos eventos, el cinéfilo mexicano no habría podido jamás seguir de cerca las filmografías de cineastas, como el alemán Haroun Farocki, los franceses Chris Marker, Claude Lanzmann o Raymond Depardon, el chino Wang Bing, o el estadunidense Frederick Wiseman –maestros indiscutibles de los mejores documentalistas mexicanos. La Cineteca Nacional toma en ocasiones el relevo de esos festivales de cine y permite que un público más amplio disfrute esos trabajos. Es evidente que en materia de difusión esa labor es aún insuficiente.

Tómese el caso del documental National Gallery (2014), de Frederick Wiseman (At Berkeley, 2013; Titicut follies, 1967), un formidable acercamiento a la manera en que las personas contemplan las obras de arte en los museos o, como lo señala el crítico de arte Peter Schjeldahl en The New Yorker, un ensayo pictórico sobre el olvido de sí frente a un cuadro: con rostros jóvenes y viejos, sencillos o elegantes, tan vulnerables cada uno como el de un sonámbulo.

Como es costumbre en Wiseman, no hay aquí un comentario explicativo, sólo un paciente recorrido de tres horas por la National Gallery londinense y el registro de sus faenas diarias, desde la restauración y montaje de las pinturas hasta las discusiones de curadores y administradores del recinto, y sobre todo, el flujo de miles de visitantes con sus actitudes, espontáneas o estudiadas, de devoción o recogimiento frente a ese altar laico que sirve de marco a la obra de arte.

Desde hace ya casi cinco décadas, Frederick Wiseman ha sido el mejor cronista cinematográfico de la vida moderna, también de las actividades secretas de las instituciones (de cultura, de salud, de entretenimiento), y de la faena cotidiana de sus protagonistas más anónimos, desde los guardias en un museo o una universidad hasta las enfermeras de un hospital, o quienes tras bambalinas animan un espectáculo o asisten a un juicio en un tribunal. Con idéntica minuciosidad ha capturado Wiseman la actividad cotidiana en la Universidad de Berkeley o la del cabaret Crazy Horse, en París. Lo que importa siempre es mostrar la actividad humana en todas sus facetas y extraer desde un punto de vista eminentemente subjetivo (sin didactismos ni denuncia) algo de la esencia de los comportamientos colectivos y su posible incidencia en el funcionamiento, o distrofia, de las sociedades capitalistas.

El método wisemaniano, recuerda el teórico François Niney (La prueba de lo real en la pantalla, CUEC, 2009), consiste en “observar lo más cerca posible todo, manteniendo sus distancias, instalar así al espectador en medio mismo de las situaciones… en un distanciamiento reflexivo crítico… en el corazón de los lugares, pero frente a la película”. Colocarlo, por ejemplo, a lado de un grupo de visitantes invidentes que siguen una lección de apreciación de la pintura, o en el centro de una delicada labor de restauración artística, o en medio de discusiones que ilustran, desde el microcosmos de un museo, el complejo diseño de las políticas culturales de un país, con sus aciertos y sus contradicciones. No es el recorrido convencional de una cámara de televisión para un reportaje educativo ni tampoco una variante de las visitas virtuales a los museos, sino la mirada subjetiva de un artista que, confrontando el arte visual del cine al mundo institucional de las artes visuales, elige entre centenares de horas filmadas, con un montaje que es el pulso mismo de la cinta, aquel material que en su opinión vale la pena rescatar.

Así, a la manipulación diaria de los medios tradicionales, Wiseman opone ese manejo suyo de imágenes que posee un vigoroso sustrato ético que la televisión no sospecha, y que es la congruencia de un punto de vista autoral que respeta, fomenta y enriquece la mirada crítica de los espectadores.

National Gallery fue una de las múltiples y estupendas propuestas de FICUNAM en su edición 2015.
Twitter: @Carlos.Bonfil1