3/22/2014

Llaman a aprobar ley que garantizaría el agua a países pobres


INTERNACIONAL
   Beneficiaría a millones de mujeres y niñas


Imagen retomada del portal Women thrive worldwide
Por: Anaiz Zamora Márquez
Cimacnoticias | México, DF.-

De cara a la conmemoración del Día Mundial del Agua –este 22 de marzo–, la organización internacional Women Thrive Worldwide lanzó una campaña virtual para solicitar se garantice el acceso al agua potable a mujeres y niñas en el mundo.

La campaña busca que las personas firmen una petición por agua limpia, saneamiento e higiene para las mujeres, que será enviada a los miembros del Congreso estadounidense para que aprueben la “Ley Agua para el Mundo, senador Paul Simon”, presentada en 2011.

La iniciativa que lleva el nombre del fallecido senador demócrata, periodista y escritor reconocido por su austeridad para legislar e impulsar iniciativas a favor de la humanidad, compromete a Estados Unidos a suministrar agua potable y saneamiento de forma sostenible, segura y asequible a 100 millones de personas en el mundo durante seis años.  

La petición virtual (http://www.capwiz.com/womenthrive/mail/oneclick_compose/?alertid=62814946) resalta que “para millones de mujeres y niñas alrededor del mundo conseguir un vaso de agua o ir al baño no es una tarea fácil”.

A nivel mundial 768 millones de personas carecen de acceso a agua potable y cerca del 35 por ciento de la población total vive sin saneamiento decente (letrinas, inodoros, sistemas de alcantarillado, etcétera).

Casi en la totalidad de los casos son las mujeres jóvenes y las niñas las responsables de la búsqueda y transportación de agua limpia para el uso familiar. Por ello, dentro de la petición se destaca que las niñas dejan de ir a la escuela por buscar agua limpia.

Además de que muchas vidas se pierden por enfermedades transmisibles, que pueden ser prevenibles mediante la instalación de sanitarios seguros y adecuados, pues las “mujeres y niñas que no tienen acceso a fuentes cercanas de agua o acceso a sanitarios seguros y privados se enfrentan a crecientes amenazas de violencia”.

De acuerdo con el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), la salud y las vidas de más de la mitad de las y los niños del mundo está constantemente amenazada por los riesgos ambientales, ya que se enferman a causa del contacto con los excrementos al aire libre.

Cuidar a los menores de edad enfermos es un peso más que se agrega al pesado volumen de trabajo con que cargan las mujeres y las niñas.
Mientras que cerca de 44 millones de mujeres embarazadas padecen infecciones relacionadas con el saneamiento, lo que supone una carga considerable para la sanidad en las sociedades en desarrollo.

Cálculos de la Organización Mundial de la Salud estiman que 2 mil 600 millones de personas carecen de acceso al saneamiento apropiado, las regiones con la peor cobertura son África Subsahariana, el sur de Asia y Oceanía.

En África cada hora mueren 115 personas a causa de enfermedades vinculadas con el saneamiento deficiente, la falta de higiene y el agua contaminada.

Mujeres indígenas piden más atención a sus problemas en la Agenda Post-2015


Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW), durante su 58º Periodo de Sesiones

Redacción Cerigua

Guatemala, 20 mar. 14. AmecoPress/Cerigua.- Las mujeres indígenas pidieron a la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW), durante su 58º Periodo de Sesiones, que se preste más atención a los problemas derivados del impacto negativo del desarrollo industrial en sus comunidades, principalmente el causado por las empresas mineras.

De acuerdo con una nota de prensa del Centro de Información de las Naciones Unidas (CINU), Otilia Lux, ex diputada guatemalteca y Directora Ejecutiva del Foro Indígena de las Mujeres, dijo que es necesario poner más atención a problemas como la violencia sexual y la falta de acceso a servicios de salud sexual y reproductiva.

Lux, de la comunidad maya Quiché, señaló que el Estado debe desarrollar acciones para propiciar la participación de las mujeres indígenas en el ámbito de la política estatal, la oficial, la electoral y en los distintos espacios donde se toman decisiones que afectan su desarrollo.

La lideresa indígena expresó a la Comisión que las mujeres originarias cada vez se ven más afectadas por la instalación de megaproyectos, particularmente por los impactos ambientales negativos que genera la actividad minera, que merman las posibilidades de vivir dignamente.

La representante del Foro Indígena dijo a la CSW que recomiende a los gobiernos medir de mejor manera el impacto de los programas sociales, económicos y culturales, en la vida de las mujeres indígenas.

Lux destacó ante el Comité que en Guatemala poco se conoce sobre los efectos de la migración en la vida de las mujeres mayas, mientras que hay poca información sobre su acceso a la tenencia de la tierra, aspectos que deben ser abordados por los Estados.

Durante el 58º Periodo de Sesiones de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer, se hizo un llamado a los países para que desarrollen un último impulso por cumplir los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), particularmente la meta que aborda lo relacionado con el logro de la igualdad entre los sexos.

El Secretario General de la ONU, Ban Ki-Moon, dijo durante la apertura de la Sesión, que hay más niñas en las escuelas pero en general, la brecha de género en todos los niveles educativos se mantiene; además las mujeres continúan teniendo salarios inferiores a los de los hombres, por la realización del mismo trabajo.

Phumzile Mlambo-Ngcuka, Director Ejecutiva de ONU Mujeres, hizo un llamado a los Estados para que adopten medidas más ambiciosas para propiciar la igualdad de género lo más pronto posible.

Foto: Archivo AmecoPress. Otilia Lux, ex diputada guatemalteca y Directora Ejecutiva del Foro Indígena de las Mujeres.

Se compra


OPINIÓN

   CRISTAL DE ROCA


Especial
Por: Cecilia Lavalle*
Cimacnoticias | México, DF.-

¿Cuánto vale una niña? ¿De cuánto estamos hablando si alguien quiere comprar a su hija o a su hermana? ¿De cuánto hablamos si ella tiene 11 años?

Se compran esposas. Como lo lee. Y algunas autoridades no sólo lo avalan, sino que castigan a las niñas que se salen de ese esquema.
No vaya usted a creer que en países lejanos. ¡No! Aquí, en nuestro México lindo y querido.

¿El argumento? Los usos y costumbres. Lo que, en general, dice sabiamente la investigadora Celina Izquierdo, para las mujeres se traduce como: “Yo te uso y tú te acostumbras”.

Se llama Roxana. Tiene 14 años. Y acaba de estar en la cárcel, donde la encerraron policías municipales para garantizar que sus familiares le devolvieran, con intereses, el dinero al señor que la compró.

Como si ella no fuera una ella. Como si ella fuera una cosa. Si usted compra, digamos, una estufa y le parece que no cumple con sus expectativas, la puede devolver y exigir la devolución de su dinero. ¿Cierto? Pues haga de cuenta.

Roxana fue comprada a los 11 años. El señor pagó por ella 15 mil pesos. Tres años después la devolvió y exigió la devolución de ese dinero más 9 mil pesos por concepto de intereses. Total: 24 mil pesos.

Como la familia no podía pagar esa cantidad, la niña fue detenida por la autoridad municipal y encarcelada como garantía de pago.
Permaneció 29 horas en una celda entre basura y heces humanas, sin alimento, sin agua y sin cobija para protegerse del frío.

Roxana es indígena tzotzil. Es una de las muchas niñas indígenas en nuestro país que vive en comunidades donde los hombres están convencidos que las mujeres son cosas que se compran. Y, como cualquier cosa, es usable, reusable, intercambiable y desechable.

Roxana es una de las niñas indígenas que vive en una de las muchas comunidades de nuestro país, donde las autoridades creen que si los usos y costumbres indican que las mujeres son cosas no importa lo que digan otras leyes, ni esa idea extraña de que las mujeres son humanas.

Roxana es una niña, entre muchas, que son compradas y vendidas. Y una de las muchas que son perseguidas por las leyes del pueblo cuando huyen, se niegan a ser compradas o, como en este caso, simplemente son devueltas como mercancía inservible.

El caso de Roxana ha sido ventilado por organismos defensores de Derechos Humanos, y ha puesto, nuevamente, focos rojos a los usos y costumbres de las comunidades indígenas.

Personalmente no tengo objeción a las costumbres de nadie. EXCEPTO (con mayúsculas) que vulnere los Derechos Humanos de otras personas.

Y eso es particularmente importante para las mujeres. Porque tradicionalmente no se nos consideraba humanas. Porque la tradición suele prescribir que lo nuestro es callar y obedecer. Porque la costumbre es que seamos objetos de servicio para los hombres de nuestra vida.

Por eso, el límite, la frontera a una tradición, a una costumbre, es la premisa de que las mujeres somos humanas. Y, por tanto, todos los Derechos Humanos, TODOS, deben ser garantizados por el Estado.

Y, dado que los Derechos Humanos son universales, imprescriptibles, indivisibles e irrenunciables, no hay ninguna autoridad, ninguna costumbre, ninguna tradición por encima de ellos.

El Estado mexicano le falló a Roxana. Y le falla a cada niña que es tratada como cosa. ¿Qué se va a hacer al respecto?

Apreciaría sus comentarios: cecilialavalle@hotmail.com.

*Periodista y feminista en Quintana Roo, México, e integrante de la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género.
 

Como “Amazonas”, las cubanas se defienden del cáncer de mama


INTERNACIONAL
   Ante avance de enfermedad, crean grupo de apoyo terapéutico

Imagen retomada del sitio teacupclubargentina.blogspot.com
Por: Dixie Edith
Cimacnoticias/SEMlac | La Habana.- 

“Es impactante enterarse de que una padece cáncer de mama. Para mí lo más terrible fue pasar por la quimioterapia; es algo que no quisiera recordar”, aseguró a SEMlac Liduvina Gómez Aballí, una cubana de 47 años operada de un tumor maligno desde hace unos seis.

“Me dieron más de 20 sesiones de radiaciones y durante ese tiempo sólo mi mamá entraba al cuarto porque yo no quería que nadie me viera. Pensaba que nunca saldría de eso”, rememoró Gómez, licenciada en Terapia Física y Rehabilitación y vecina de la ciudad de Matanzas, a poco más de 100 kilómetros de La Habana.

Ansiedad, autoestima dañada, temor a recomenzar la vida y, sobre todo, a la intimidad con sus parejas, depresión... Múltiples son los síntomas que experimentan las mujeres que padecen este tipo de tumor, coinciden especialistas en todo el mundo, y no siempre las pacientes están preparadas para hacerles frente.

“Datos de diferentes estudios muestran que más del 50 por ciento de las pacientes tienen, además del daño provocado por el tumor mismo, signos psicopatológicos que aparecen tras el diagnóstico, durante el tratamiento y la hospitalización”, aseveró la doctora Lena Alonso Triana, licenciada en Psicología y vicedecana de la Facultad de Ciencias Médicas de Matanzas.

La mayoría de las veces, las pacientes necesitan la intervención de especialistas en Psicología para aprender a vivir con su padecimiento, agregó la experta.

Su colega Dania Díaz Díaz, maestra en Psicología, coincidió con Alonso y aseguró que esa certeza estuvo en el origen del grupo de apoyo a mujeres mastectomizadas “Amazonas por la esperanza”, que actualmente ambas coordinan.

“El proyecto comenzó hace siete años como respuesta del departamento de Psicología de la Universidad Médica de Matanzas a una solicitud de apoyo de la Federación de Mujeres Cubanas, para atender a estas pacientes y mejorar su calidad de vida y sus dinámicas familiares”, explicó Díaz.

La Federación de Mujeres Cubanas es la única organización de mujeres en el país y agrupa a más de cuatro millones de integrantes, a partir de los 14 años de edad.

Al principio, “Amazonas…” era apenas un pequeño grupo de mujeres que habían sido intervenidas quirúrgicamente, junto a dos o tres especialistas, que siguió los pasos ya emprendidos en el apoyo psicológico por el doctor Miguel Hernández, jefe de la Unidad Oncológica en la provincia.

Según Alonso, junto a la red de apoyo nació un proyecto de investigación que busca “identificar las necesidades de aprendizaje de las pacientes, diagnosticar el estado de su autoestima y evaluar la estrategia de intervención psicológica y educativa necesaria en cada caso”.

“De la etapa inicial hasta ahora nos hemos fortalecido mucho: se han incorporado otros especialistas hasta formar un equipo multidisciplinario y también familiares y amistades de las pacientes”, detalló Díaz.

El nombre del grupo, explicaron las psicólogas, tuvo su inspiración en los mitos y leyendas de la antigüedad clásica.

“En la mitología griega, las Amazonas eran guerreras que se cortaban o quemaban el pecho derecho para poder usar el arco con más libertad y fuerza. Nosotras lo vimos como un signo de sobrevivencia, de autoestima, una señal de confianza en el futuro”, aseguró Alonso.

PANORAMA DIFÍCIL

Expertos de la Organización Mundial de la Salud (OMS) pronostican que en 20 años la incidencia mundial de los tumores malignos en general podría aumentar en 50 por ciento, según el Informe Mundial del Cáncer publicado en 2012.

El cáncer de mama (CaMa) resulta la lesión maligna más frecuente en las mujeres a nivel mundial, sumando alrededor de 16 por ciento de todos los tumores femeninos.

“Es uno de los de mayor magnitud, trascendencia y vulnerabilidad”, confirmó la doctora Alonso en su estudio “Proyecto psico-educativo para elevar la calidad de vida en mujeres con cáncer de mama y cérvico uterino”, desarrollado en 2013.

En Cuba se diagnostican cada año alrededor de mil 600 casos nuevos, dos diarios como promedio, aseveró la experta.

Los tumores malignos pasaron a ser la primera causa de muerte de la población cubana en 2012, desplazando a las enfermedades cardiovasculares. También son las dolencias que suman más años de vida potencialmente perdidos, según datos del Anuario Estadístico de Salud, publicado por el Ministerio de Salud Pública (Minsap).

El CaMa, en particular, constituye la segunda causa de muerte por tumores malignos en las cubanas, después de los de tráquea, bronquios y pulmón; pero la primera para las mujeres de entre 20 y 59 años, a pesar de ser una de las pocas patologías de este tipo que puede ser tratada sin un desenlace fatal.

Especialistas como las doctoras Díaz y Alonso dijeron que una mastectomía o tratamiento quirúrgico del CaMa, consistente en la extirpación parcial o totalmente el seno, puede evitar la muerte de la paciente. Sin embargo, agregaron que no se deben subestimar las secuelas físicas y psicológicas que deja.

La alarma se multiplica, pues se trata de una enfermedad crónica no transmisible en franco crecimiento en el mundo y también en Cuba.

RED DE APOYO

Tras siete años de operada, Caridad Faurés Junco, que ahora suma 53 y trabaja como recepcionista en la Empresa Municipal de Comercio de Matanzas, sostuvo que ser parte de “Amazonas por la esperanza” la ha ayudado a ver la vida de otra manera.

“Sentir la falta de un seno es difícil, siempre siento que algo falta en mi cuerpo, pero aprendí que tengo mis hijos, mis nietos y hay que seguir adelante”, contó a SEMlac.

En este grupo de sobrevivientes de la ciudad de Matanzas, que hoy funciona como espacio de diversión, terapia ocupacional y red de apoyo, las mujeres se sienten como en familia.

“Las pacientes que llevan más tiempo de operadas y ya no necesitan un seguimiento psicológico directo, sistemático, funcionan como promotoras y conforman un importante sostén para quienes reciben el diagnóstico por primera vez”, explicó Díaz.

Con un núcleo original en Matanzas, el proyecto ya tiene ramificaciones en Colón, otro municipio de la provincia, y sus integrantes se reúnen una vez al mes para conversar, hacer terapia, o simplemente divertirse.

“Si alguna tiene un problema, una recaída, la vamos a ver al hospital, nos turnamos con la familia para darle apoyo”, narró María Dolores Pérez, una de las veteranas del grupo, jubilada, con 65 años y operada hace 22.

Los soportes psicológicos están dirigidos a problemáticas diversas, explicaron las coordinadoras. “Hay temas que aparecen de manera invariable en nuestros diagnósticos como los relacionados con la autoestima, la autovaloración, la sexualidad después de la operación, la ansiedad, entre otros”, enumeró Alonso.

Pero la preocupación por el futuro de la relación de pareja tras una mastectomía es una de las preocupaciones más recurrentes y conlleva conflictos difíciles de resolver.

“Trabajo en el Hospital Provincial, en el área de rehabilitación, y soy sobreviviente de CaMa, así que muchas pacientes se me acercan a preguntarme cómo volver a su vida de pareja después de operadas, porque tienen miedo de que sus esposos no las encuentren atractivas, o de que las abandonen”, dijo Liduvina Gómez.

“No se puede olvidar que el seno es una zona erógena importante y la sensación de pérdida es dolorosa”, insistió la doctora Alonso.

Los resultados de las investigaciones de este proyecto coinciden en que hay parejas en las que el deterioro de la relación conduce, no pocas veces, al abandono emocional por parte de los esposos.

“Aunque no sucede inmediatamente después de la cirugía y a menudo es provocado por la incapacidad de la mujer para retomar su vida”, agregó Díaz.

Para Gómez, la solución está en fortalecer la autoestima y la confianza en ambos integrantes de la pareja: “La vida es un desafío que hay que afrontar. Es verdad que al principio cuesta trabajo porque no eres la misma, pero los cambios poco a poco se van aceptando. Hay que ser transparente con el esposo y aceptarte a sí misma”.

“Padecer CaMa determina un desequilibrio de la organización, el ritmo y el estilo de vida de las pacientes y conlleva un impacto psicológico que alcanza a todo el entorno familiar”, afirmó Alonso.

“Proyectos como ‘Amazonas…’ son necesarios para abordar este padecimiento desde una posición multidisciplinaria y con un enfoque integrador, pues se trata de una enfermedad grave y compleja, que afecta todas las esferas de la vida de las personas”, concluyó.

Escasa participación de las árabes en política y empleo


INTERNACIONAL

   Influyen factores culturales y religiosos

Mujeres protestan en Túnez para exigir el respeto de sus derechos. Foto: Giuliana Sgrena/IPS
Por: Thalif Deen*
Cimacnoticias/IPS | Naciones Unidas.- 

En buena parte del mundo árabe la participación de las mujeres en la fuerza laboral es la más baja del planeta, según la ONU, y es raro encontrarlas en la política en Medio Oriente y el norte de África.

Tal vez una de las pocas excepciones sea Argelia, dijo Lakshmi Puri, directora ejecutiva adjunta de ONU-Mujeres. Esa nación del norte de África alcanzó la masa crítica de 30 por ciento de mujeres en el Parlamento, mientras que Arabia Saudita les ha dado la bienvenida en el Consejo de la Shura.

De todos modos, el promedio regional de mujeres legisladoras apenas supera 12 por ciento, por lo que el mundo árabe está muy lejos del promedio mundial, ya bajo, de 20 por ciento, según cifras de las Naciones Unidas.

Ante la consulta de si esto se debe a factores culturales o religiosos, Puri dijo a IPS/Cimacnoticias que “no es fácil señalar una sola causa para la baja participación de las mujeres en la fuerza laboral y en la política en el mundo árabe y, más ampliamente, en todo el mundo”.

Según ella, no hay duda de que arraigados estereotipos de género y normas sociales que perdonan la discriminación contra las mujeres desempeñan un rol negativo, pero subrayó que también hay que tener en cuenta otros factores.

Entre ellos, por ejemplo, el acceso a la educación y la calidad de la misma, las oportunidades para conciliar la vida profesional o política con las responsabilidades familiares, la estructura general del mercado laboral, y la prevalencia de la violencia contra las mujeres.

Esta semana en Nueva York uno de los muchos asuntos a plantear ante la Comisión sobre la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW, por sus siglas en inglés), será la baja participación femenina en la fuerza laboral y en la vida política y social en el mundo.

La CSW, que celebra su sesión anual del 10 y hasta el 21 de este mes, es el principal organismo político intergubernamental sobre igualdad de género y promoción de los derechos de las mujeres.

Este año, las reuniones se centran en los desafíos y logros en la implementación de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) de la ONU, especialmente para las mujeres y las niñas.

“No debemos dar por sentado que la baja participación en los espacios públicos –político y económico– se debe a valores culturales o religiosos ‘arraigados’”, dijo Sanam Anderlini, cofundadora de la Red de Acción por la Sociedad Civil e integrante del Centro para los Estudios Internacionales del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), en diálogo con IPS/Cimacnoticias.

“No hay duda de que la cultura y la religión desempeñan algún rol, pero el hecho es que en los últimos 30 años, y particularmente en la última década, hemos visto una creciente marea de fuerzas muy conservadoras en la región –en gran medida apoyadas por los propios gobiernos–, que están promoviendo una agenda regresiva en relación a las mujeres”, añadió.

Anderlini dijo que no hay que olvidar que Egipto tuvo un movimiento feminista en el siglo XIX.

Puri hizo una lista de varios factores que perjudican a mujeres y niñas. Entre ellos destacó los códigos familiares y sistemas paralelos tradicionales, tanto legales como de justicia, que les niegan a las mujeres los derechos de propiedad y herencia, les impiden el acceso a recursos productivos, sancionan la poligamia y los matrimonios precoces, y las ponen en desventaja ante el matrimonio y el divorcio.

EL ISLAM NO TIENE LA CULPA

Al mismo tiempo, es esencial abordar las interpretaciones negativas de la religión o la cultura que no sólo permiten, sino que también perpetúan los mitos sobre la desigualdad inherente entre mujeres y hombres y justifican la discriminación de género.

“Como hemos señalado en ONU-Mujeres, junto con muchas organizaciones religiosas y de otro tipo, la igualdad entre mujeres y hombres fue defendida hace siglos en la región árabe”, dijo Puri.

Además, gobiernos y demás actores, entre ellos la sociedad civil, tienen que implementar un entorno que permita aumentar la participación de las mujeres en todas las esferas de la vida, planteó.

Anderlini señaló a IPS/Cimacnoticias que en el mundo árabe, como en cualquier otra parte del planeta, siempre hay diferentes fuerzas culturales que operan en simultáneo: las conservadoras y las progresistas.

Pero en el mundo árabe, las fuerzas conservadoras buscan eliminar o desacreditar los logros obtenidos en el pasado.

“Les gusta asociar ‘derechos femeninos’ con inmoralidad y occidentalización. Se trata de una agenda política clara que se fomenta y no debemos sucumbir a la noción de que es ‘cultural’ o ‘religiosa’”, dijo Anderlini, quien el año pasado fue nombrada al frente del Grupo de Trabajo sobre Género e Inclusión de la Red de Desarrollo Sostenible para la agenda post 2015 de la ONU.

También señaló que el Islam reclama iguales derechos a la educación para mujeres y hombres, así como una igual paga y el derecho femenino a la herencia y la participación en la vida pública.

“Lo que se propaga son interpretaciones extremas del Islam que pueden estar arraigadas en países como Arabia Saudita, pero que son más nuevas para Egipto, Túnez o Líbano”, advirtió.

IMPULSO A LA PARTICIPACIÓN FEMENINA

Ante la consulta de cómo puede promoverse la participación femenina en el mundo árabe, Puri dijo a IPS/Cimacnoticias: “Como en cualquier otra parte, lograr promover la participación de las mujeres en las esferas política, económica y social en los Estados árabes requiere intervenciones a múltiples niveles”.

Primero, es necesario implementar una reforma de las constituciones y leyes, así como de los sistemas legal y judicial tradicionales, y crear un entorno político propicio, basado en las normas e instrumentos internacionales sobre derechos femeninos, como la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés), y la Plataforma de Acción presentada en 1995 en Beijing.

Este entorno no sólo debería permitir, sino también alentar a las mujeres a participar en la fuerza laboral y en la vida pública. Debería incluir medidas especiales temporales, como cuotas en todas las instituciones públicas. Educación, capacitación y creación de habilidades también es esencial.

En la fuerza laboral, conciliar las responsabilidades familiares con la vida profesional es algo que debe abordarse, pues las mujeres todavía asumen la mayor parte del trabajo doméstico y de cuidados en el hogar, dijo Puri.

Esto debe incluir prácticas y disposiciones efectivas en materia de licencia por maternidad, así como cuidados infantiles baratos y accesibles y otras estructuras de cuidados, e incentivos para que hombres y niños jueguen un rol mayor en las tareas domésticas, como una licencia paternal obligatoria, sostuvo.

El entorno político también debe centrarse en prevenir la violencia de género en el hogar, así como el acoso en los lugares de trabajo y los espacios públicos, a fin de que tanto ellas como las niñas no teman ninguna repercusión negativa por participar en la vida pública.

Segundo, dijo Puri, tiene que producirse un cambio vertical desde las bases. “Esto significa cambiar las arraigadas mentalidades patriarcales, y apartarse de actitudes y creencias que se centran en el rol reproductivo de las mujeres (para pasar a) los roles femeninos productivos y públicos”, enfatizó.

*Este artículo fue originalmente publicado por la agencia internacional de noticias IPS.

3/21/2014

Paz, Krauze, Camín: intelectuales cercanos al Príncipe; ¿Hubiese gobernado la izquierda en 2000?





Pedro Echeverría V.

1. Donaldo Colosio –el flamante candidato del PRI- cumple 20 años de su asesinato y Octavio Paz –el Nobel de Literatura- 100 años de su nacimiento. Es una casualidad que liga al “Príncipe” con poder y sus consejeros. En México se ve como algo natural que los gobiernos y los partidos tengan que hacer uso de los sabios consejos de los intelectuales orgánicos y que éstos, después de “estudiar y sacrificarse”  muchos años, sean agraciados con las mieles del poder.   ¿Cómo podrá gobernar un político que no ha tenido el tiempo para atender los libros y por qué un intelectual va a lanzar al desperdicio lo que sabe si puede influir al poder?

2. Recuerdo cuando Paz decía en 1975 (15 años antes de recibir el Nobel): “Lo que a mi me parece inaceptable es que un escritor o un intelectual se someta a un partido o a una iglesia… El escritor debe ser un francotirador, debe soportar la soledad, saberse un marginal”. Lo que a mí me parece hoy –observando, leyendo y escuchando a la mayoría de los intelectuales- es exactamente lo contrario: no es tanto someterse a un partido o una iglesia, sino a una clase capitalista que controla el poder económico, político e ideológico. Pienso que a partir de 1982 con la implantación del neoliberalismo, la llamada globalización y la alta tecnología las cosas cambiaron radicalmente. 

3. ¿Cómo pueden vivir revistas de intelectuales de la categoría de Vuelta, Nexos, Letras Libres (con reconocimiento nacional e internacional), sin fuertes subsidios de los gobiernos? ¿Cómo llegar a ser “reconocidos intelectuales” sin que las empresas capitalistas de prensa, radio, televisión y editoriales se encarguen de la difusión de las obras? ¿Cómo difundir el pensamiento en amplios medios si no tiene concordancia con las políticas editoriales de los aparatos de información que son los mismos del sistema de dominación?  Por ello la mayoría de los intelectuales para realizarse como tales, buscan y logran todos los apoyos del sistema.
  
4. Pero sin independencia ideológica, sin compromiso de acercarse lo más posible a la realidad, es imposible analizar y decir las cosas con los mejores criterios de “verdad”. ¿Cómo los “intelectuales” que rodean al “Príncipe”, que reciben dádivas de él, pueden hacerse creíbles ante el pueblo? Por ello los comentaristas de presa, radio y TV, los publicadores de libros, Zuckerman, Reyes Heroles, Aguilar Camín, Enrique Krauze, Octavio Paz, Castañeda y otros más, se los conoce como intelectuales orgánicos, consejeros del “Príncipe” y negociantes de la “cultura”. ¿No es acaso por ese triste papel de consejeros por lo que la cultura independiente es casi nula? 

5. Por la mañana escuchaba por radio una larguísima entrevista de Carmen Aristegui a Enrique Krauze que me hizo recordar los aniversarios de Paz y Colosio. El primero brillante intelectual con extensa prosa que he leído con avidez; pero que desafortunamente varios años antes de morir, sirvió con entusiasmo a la empresa Televisa, tan funesta para México; y el segundo un político asesinado siendo candidato presidencial del PRI, que  por lo menos en sus últimos seis años estuvo al servicio del presidente Salinas, tan nefasto para el país. Fue tan clara y obvia la relación de Krauze con Colosio que jamás pensé que pudiera ser tan dependiente.

6.     Krauze dijo en la entrevista: “Tan profundo era el cambio que proponía Colosio, que afectaba claramente la estructura del PRI” y que si Colosio hubiera sido presidente la izquierda iba a sucederlo.. A tal grado era la relación y la dependencia de intelectuales y gobernantes, que escriben, revisan y corrigen discursos (Krauze añadió frases al famoso discurso de Colosio cuando éste lo visitó en su casa) de los políticos del PRI y del PAN e incluso él y Scherer García sugirieron en los oídos de Colosio que renunciara a su candidatura por los problemas que se presentaban. Yo conocía la estrecha relación de los intelectuales y el gobierno pero no pensé que los gobernantes los tuvieran tan a su lado y su servicio. 

7. Me gusta lo que Lorenzo Meyer ha escrito: “El mundo del político y el mundo del intelectual deben ser diferentes y mantenerse diferentes, y en el sentido más profundo son incompatibles, por lo siguiente, el mundo del político es el mundo de la eficacia: yo quiero el poder, yo tengo el poder y deseo conservarlo y mantenerlo. Mi vocación es por el poder. El académico, en cambio, busca la verdad y la verdad no es compatible con los instrumentos que el político usa. Sí, el académico se convierte en un intelectual, pero sigue siendo fiel a la ética académica  -a la ética del científico, del que busca desentrañar la complejidad de la realidad, en la política y de la sociedad en general-, para este personaje la realidad siempre estará mal, siempre”. (21/III/14) 


Sexo y tecnologías en Cuaresma



Gabriela Rodríguez

Después de la denuncia de la ONU del persistente patrón de graves violaciones a los derechos sexuales de niños y niñas por el Vaticano y sus parroquias, y del reclamo de Amnistía Internacional por haber contribuido, junto con el gobierno mexicano, a la criminalización de las mujeres que recurren al aborto, nos enteramos de que Norberto Rivera Carrera otorgó a todos los sacerdotes de la arquidiócesis de México facultades extraordinarias para perdonar el pecado del aborto con motivo de la Cuaresma ( La Jornada, 4/3/14). Pero no encontramos semejante facultad de perdón en el mensaje que con el mismo motivo enviara el Papa del pueblo, tal como fue calificado Francisco en la portada del Time de julio pasado, meses antes de otorgarle el lugar de salvador de México a Enrique Peña Nieto.

Recurrir al confesionario y a las misas son rituales que han perdido importancia entre la mayoría de los mexicanos que se declaran católicos, sin embargo los jerarcas de ese linaje religioso buscan estrategias para recuperar presencia de la feligresía en sus templos. Para el nuevo Papa “los cristianos están llamados a mirar las miserias de los hermanos, a tocarlas, a hacerse cargo de ellas y a realizar obras concretas a fin de aliviarlas. Hay distintos tipos de miseria. 

La miseria material es la que habitualmente llamamos pobreza y toca a cuantos viven en una condición que no es digna de la persona humana: privados de sus derechos fundamentales y de los bienes de primera necesidad (… pero…) No es menos preocupante la miseria moral, que consiste en convertirse en esclavos del vicio y del pecado. ¡Cuántas familias viven angustiadas porque alguno de sus miembros –a menudo joven– tiene dependencia del alcohol, las drogas, el juego o la pornografía!” 

Para el nuevo pontífice “la Cuaresma es un tiempo adecuado para despojarse; y nos hará bien preguntarnos de qué podemos privarnos a fin de ayudar y enriquecer a otros con nuestra pobreza. No olvidemos que la verdadera pobreza duele: no sería válido un despojo sin esta dimensión penitencial. Desconfío de la limosna que no cuesta y no duele (…) Se trata de seguir e imitar a Jesús, que fue en busca de los pobres y los pecadores como el pastor con la oveja perdida”.

Y aunque no muchos guardarán la penitencia del ayuno y la abstinencia, la oportunidad de arrepentirse y de ser perdonados en estos 40 días está abierta. Como vemos, los prelados enfocan sus baterías donde saben que están las mayorías: los pecadores que desobedecen las regulaciones religiosas. ¿Lograrán que lleguen al confesionario las más de medio millón de mujeres mexicanas que abortan cada año? ¿Dejarán de ser consideradas como asesinas durante la Cuaresma? ¿Atraerán a los confesionarios a los 50 millones de compatriotas que consumen alcohol? ¿A los 2 y medio millones que admiten consumir drogas ilegales? ¿A tantos otros que disfrutan del juego y la pornografía? Como la meta es recuperar muchas de las ovejas perdidas, se recurre también a la cultura digital. Francisco, quien se define a sí mismo como un pecador, cuenta con 49 millones de menciones en Internet y con 12 millones de seguidores en Twitter; tan sólo en español lo siguen 5 millones.

Y es que los jóvenes cibernautas son la mayoría demográfica dentro de esa Iglesia, y en relación al sexo, lo de hoy es el sexting y el cyberbullying. El primero consiste en el envío de mensajes eróticos por medio de dispositivos electrónicos, mientras que el segundo se refiere al acoso constante a través de las redes. Además están los llamados quemones, una forma de comunicación para violentar a otros, exhibiendo fotos de desnudos y prácticas sexuales que van en contra de la voluntad de aparecer. 

Reconociendo estas prácticas, la presidenta de la Comisión de los Derechos de la Niñez en la Cámara de Diputados, Verónica Juárez, explicó que está por proponer la creación de un organismo nacional que se encargue de vigilar los contenidos en Internet que presuntamente cometan violaciones contra los derechos de menores de edad. Pero la cultura digital es un nuevo lenguaje que está transformando las formas de relación y que obliga a repensar los mecanismos, las formas de regular y la construcción de las leyes mismas.

 El reto es cómo regular los abusos sin reprimir la libertad sexual ni el derecho a la libre expresión. Otras iniciativas buscan prevenir embarazos adolescentes mediante los llamados bebés virtuales, muñecos que lloran y orinan y que supuestamente retrasan la edad de la maternidad o paternidad ante la vivencia de las dificultades que representa esa experiencia. Sin embargo, hay evidencia científica de que los bebés virtuales no son efectivos, ni producen cambios en la percepción de los adolescentes acerca del impacto de un bebé en su vida (Lisseth Morales Cortés et al., ATEN FAM 2012, 19-4).

La ciencia y la sociedad del conocimiento, al tiempo que amplían el horizonte de las relaciones sociales, abren alternativas de comunicación y, también, nuevas posibilidades de abuso. Recurrir a la represión es reproducir las formas confesionales, que nunca han demostrado eficacia en reducir las prácticas sexuales violentas. Hoy la gente ha dejado de verse a sí misma como una criatura privilegiada hecha a imagen y semejanza de Dios. Los sujetos del siglo XXI se asumen como seres globales cuyos sentidos se extienden mediante la comunicación digital, y que, más allá del planeta, ocupan un lugar minúsculo entre cúmulos de galaxias.

Arraigo: persistencia inaceptable


Editorial La Jornada


El gobierno de México rechazó ayer abolir la práctica del arraigo a nivel federal, como había recomendado el Consejo de Derechos Humanos de la Organización de Naciones Unidas, en el contexto del Examen Periódico Universal sobre derechos humanos realizado el año pasado a nuestro país.

Al justificar el rechazo a dicha recomendación, la Secretaría de Relaciones Exteriores señaló que existe la convicción de limitar la aplicación del arraigo a casos verdaderamente excepcionales, como una medida cautelar para proteger el interés superior de la vida, salvaguardar la integridad de las personas, de los bienes jurídicos o evitar que el indiciado se sustraiga de la acción de la justicia.

Por su parte, la subsecretaria de Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación, Lía Limón García, intentó minimizar la práctica del arraigo en México al afirmar que el empleo de esa figura en 2013 se redujo en 50 por ciento respecto de años anteriores y sostuvo que hay proyectos legislativos para reducir el plazo máximo de esa forma de privación de la libertad de 80 a 35 días.

Flaco favor se hace la actual administración al defender la persistencia del arraigo en el país con alegatos como los comentados, por cuanto eluden el problema principal: esa práctica, incorporada al texto constitucional en la reforma judicial de 2008, constituye una anomalía en la institucionalidad encargada de procurar e impartir justicia y una medida violatoria de los derechos humanos, pues equivale a encarcelar, con el supuesto objetivo de recabar pruebas, a individuos que ni siquiera han sido formalmente imputados de delito alguno y que, en estricto rigor jurídico, son inocentes.

Adicionalmente, la aplicación del arraigo abre un margen para la discrecionalidad y la comisión de atropellos múltiples contra los detenidos, como la obtención de pruebas y declaraciones autoinculpatorias por medio de torturas o de presiones a los familiares, elementos que introducen distorsiones irreparables a los procesos de justicia.

Por lo demás, la continuidad del arraigo se vuelve tanto más exasperante si se toma en cuenta la causa por la que las autoridades suelen recurrir a esa figura: la incapacidad de agentes del Ministerio Público y organismos policiales para integrar causas penales coherentes y sólidas, ya sea por falta de recursos científicos, instrumentos o metodologías; por el déficit de rigor y de formación profesional del personal encargado de esas tareas, o por una combinación de esos factores. En tales circunstancias la defensa del arraigo como medida cautelar equivale a la pretensión de cubrir fallas inadmisibles en la administración de la justicia con una práctica sumamente injusta.

Sería preferible, en todo caso, que las autoridades ministeriales y jurisdiccionales emprendieran acciones orientadas a la profesionalización de su personal, a la revisión y ampliación de los términos legales para la integración de averiguaciones previas y a la sistematización de sus procedimientos, a efecto de que las detenciones de presuntos delincuentes se realicen con base en imputaciones firmes. Fuera de ello, no hay razón para mantener en el marco legal del país una figura que genera amplio rechazo de organizaciones defensoras de derechos humanos y constituye una amenaza persistente para las garantías individuales de la ciudadanía.

La transición política ¿fallida? y el autoritarismo reconfigurado en México





De acuerdo con los expertos transitólogos de los años noventa, para poder hablar del paso de un sistema político autoritario a uno democrático era necesaria la existencia de tres factores: alternancia política, elecciones limpias y un árbitro electoral legítimo para los votantes. Entrelazados de manera directa, los tres procesos se dieron en el año 2000, cuando la última manzana cayó del árbol. El triunfo de Vicente Fox fue para muchos motivo de euforia ya que para entonces el Instituto Federal Electoral (IFE) gozaba de la confianza de buena parte de la ciudadanía y los comicios de ése año fueron aceptables, comparados con los del pasado y no se diga con el celebrado el año 2012.

Si bien durante la campaña los casos de Los Amigos de Fox y el Pemexgate demostraron que las cosas no había cambiado mucho, el inicio del presente siglo auguraba una nueva era política en México. Héctor Aguilar Camín, distinguido lacayo de los poderosos declaró al día siguiente de la elección que: “...con el resultado de la elección presidencial quedó confirmado que se acabaron los tiempos del "dedazo'' y las sospechas, y quedó validada la eficacia de los órganos electorales en un proceso que calificó de limpio, transparente...” (Jornada, “Estas elecciones son el despertar de México, coinciden intelectuales”,3/07/00)

Conforme los años fueron pasando, la cruda realidad empezó a imponerse por la fuerza de los hechos y el autoritarismo se fue reconfigurando a cuenta de los gobiernos del PAN, quienes, al mismo tiempo que ratificaban el proyecto económico neoliberal empezaron a modificar elementos significativos de las tradiciones del estado mexicano, como su postura en los foros internacionales. Cómo olvidar el “Comes y te vas” o el empecinamiento del canciller Jorge Castañeda para acompañar a los EEUU en la aventura bélica en Irak, a la que se opuso con éxito el desaparecido Adolfo Aguilar Zínzer, a la sazón representante de México en la ONU. Asimismo, la visita de Fox al Vaticano para besarle la mano al papa confirmó que el 'despertar' de México era en realidad el regreso de una realidad que estuvo siempre allí, a la espera de mejores tiempos para regresar el reloj de la historia.

Después vino el 2006 y el 'haiga sido como haiga sido' que sin duda representó un momento clave para comprender las características de la transición. Quedó demostrado entonces que los fraudes electorales gozaban de plena salud, que los órganos electorales nunca habían dejado de ser cómplices de la farsa democrática y que la política no es otra cosa que la perversión de la voluntad popular expresada en las urnas. Más aún; se incorporaron novedosas tácticas para manipular a los votantes y realizar el fraude a como diera lugar, logrando fortalecer el poder político del duopolio televisivo, el inicio de una etapa en el que éste se convertiría prácticamente en el fiel de la balanza electoral.

Pero además, el sexenio de Calderón reforzó los mecanismos de represión del estado al sacar al ejército a las calles para realizar labores que constitucionalmente le correspondían a los civiles. Semejante política de seguridad fue convenientemente aderezada con reformas a modo que le permitieran al estado arrasar 'legalmente' con los derechos humanos. Se reforzó así la posibilidad de imponer sin cortapisas el proyecto neoliberal que se apoya sobre todo en la sistemática desposesión de recursos naturales, derechos laborales, políticos, civiles, educación de todos aquellos que no poseen grandes dosis de capital político o económico para impedirla.

En ese dinámica, el subsistema electoral empezó a dar muestras claras de su enorme dependencia de los partidos políticos. Las tímidas acciones del IFE en contra del quebranto de las leyes electorales resultaron insoportables para la oligarquía partidista, la cual aceleró el proceso de reformas políticas con la finalidad de amarrarle las manos a los órganos electorales. La conclusión de ése proceso significó la reciente muerte del IFE y el nacimiento del Instituto Nacional Electoral (INE). La centralización política recobró nuevos bríos pues el nuevo mamotreto electoral concentra ahora los procesos electorales estatales y locales. Después de todo, el proceso que le dio vida al IFE fue controlado en todo momento por las oligarquías partidistas y éstas no estaban dispuestas a que su creación les resultara contraproducente.

La desaparición el IFE demuestra que la celebrada transición política fue en realidad una transición pero no precisamente a la democracia sino a un autoritarismo de nuevo corte, indispensable para contener las reacciones de la población provocadas por la profundización del modelo neoliberal. Al mismo tiempo que reforzaban de manera artificial su legitimidad política, gracias las elecciones compradas, centralizaron el acceso a la política institucional matando cualquier viso de democracia interna en los partidos, los cuales se convirtieron en el mejor ejemplo de la reconversión del autoritarismo, del verdadero contenido de la transición política de los noventa en este país. Uno de los argumentos más comunes, como consecuencia del resultado de las elecciones federales en el año 2000, fue el importante y positivo papel jugado por la izquierda partidista en el proceso. Basta ver las acciones de la izquierda partidista hoy para comprender cual fue la verdadera finalidad de la transición a la democracia: el fortalecimiento de la clase dominante.

Así que si usted cree transitorio lector, que la transición falló a causa de que los políticos no estuvieron a la altura, de que los partidos no dieron el ancho, o incluso de que los votantes no comprendieron su responsabilidad y su papel, le recuerdo que nada pasa en la política de manera fortuita. Las condiciones del sistema político mexicano hoy son la consecuencia directa de los denodados esfuerzos de unos cuantos, quienes lograron engañar a muchos con el cuento del tan esperado arribo de la democracia para aumentar su poder, para aumentar sus ganancias, para alargar la vida de un régimen cada vez menos pudoroso, más cínico, pues hoy son mucho mas fuertes así que para qué disimular. Olvídese de la alternancia, de la legitimidad de las elecciones, del prestigio del árbitro electoral, porque hoy en México estamos más lejos de lograrlos que hace treinta años.

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.


‘El Chapo’ no se va


sgarciasoto@hotmail.com
Después de cabildear el tema con varias áreas de su gabinete, el presidente Enrique Peña Nieto tomó una decisión: Joaquín Guzmán Loera El Chapo no será extraditado a Estados Unidos, aun cuando hubiera una petición formal del gobierno de aquel país, y será procesado y juzgado en México tanto por los delitos que tenía pendientes al momento de su fuga, como por los nuevos cargos que se le han fincado al capo sinaloense.

La decisión, que fue comunicada ya de manera oficial a las diversas áreas responsables del gobierno de Barack Obama, tanto por el canciller José Antonio Meade, en la parte diplomática, como por el secretario de Gobernación, Miguel Osorio, en las áreas de seguridad, se tomó luego de que se recibieron varios mensajes desde Washington en los que quedaba claro el interés de la Casa Blanca y de varias agencias del gobierno estadunidense que buscaban presionar a México para que entregará al narcotraficante, cuya captura significó el golpe más fuerte de las últimas décadas en la guerra contra las drogas.

Dentro de la valoración que se hizo en el gobierno mexicano para decidir que El Chapo no era extraditable, fue el hecho de que detrás del interés de agencias como la DEA y el FBI, no sólo está el tener en una prisión de Estados Unidos al delincuente más buscado por su gobierno, sino que también Joaquín Guzmán representa un jugoso botín económico sobre el que estaría la administración Obama por la millonaria fortuna que acumuló el narco sinaloense, tanto en cuentas como en empresas o propiedades en territorio de Estados Unidos.

El otro elemento que pesó en la negativa mexicana a la extradición es la información que posee Guzmán Loera sobre las operaciones del Cártel del Pacífico y de los otros dos líderes de esa organización que siguen libres y en la mira del gobierno mexicano: Ismael El Mayo Zambada y Juan José Esparragoza, El Azu”, junto con todos los datos sobre la red política y financiera que auspició no sólo su fuga de un penal de máxima seguridad en 2001, sino la protección que le permitió durante 13 años mantenerse libre a pesar de ser el narcotraficante más buscado en México y en Estados Unidos.

Toda esa información, que podría significar nuevas investigaciones, golpes y capturas contra las redes del narcotráfico y de la narcopolítica, ha decidido aprovecharla el gobierno mexicano, junto con el enorme botín económico que representa un capo del nivel de Joaquín Guzmán, en lugar de dejar que quienes se beneficien de todo eso sean las agencias del gobierno estadunidense como la DEA, que eventualmente (y eso también se valoró en el gobierno de Peña Nieto) podría utilizar esa información para golpear políticamente a las autoridades mexicanas.

Así que El Chapo no se va, lo dijo entre líneas el secretario de Relaciones Exteriores, José Antonio Meade, al señalar que México no ha recibido una solicitud formal de extradición de Estados Unidos, de acuerdo al Tratado vigente en la materia entre los dos países. La conferencia de prensa que ofreció el canciller el miércoles pasado fue para dejar en clara la decisión del gobierno de Enrique Peña Nieto, aunque diplomáticamente también asentó que si hubiera una petición formal “la analizaríamos”.

Lo que Meade dijo diplomáticamente y en público, fue lo mismo que en privado le dijeron al secretario del Departamento de Seguridad Nacional de Estados Unidos, Jen Johnson, tanto el canciller como el secretario de Gobernación, durante la visita que realizó el mismo miércoles a México, en la que el tema de Joaquín Guzmán Loera fue uno de los asuntos que traía en su agenda el funcionario estadunidense.

NOTAS INDISCRETAS… En Oaxaca el vacío de autoridad se sigue haciendo cada vez más evidente. Ayer los jóvenes normalistas que llevan varios días protestando en la capital asaltaron gasolineras e impidieron las corridas de una importante línea de camiones ante la mirada complaciente de la policía estatal que nunca intervino ante esas acciones. Muy cerca de donde los normalistas cometían delitos estaba el gobernador Gabino Cué, pero al final el efecto con Gabino fue el mismo que en lo que va de su gobierno: está y es como si no estuviera… Una vez que se conozca este fin de semana el contenido de la iniciativa de Ley Secundaria en Telecomunicaciones que el presidente Peña Nieto envió ayer al Congreso, para el lunes la Universidad Autónoma Metropolitana organizó un debate público sobre la propuesta, en el que participan  el diputado Héctor Humberto Gutiérrez de la Garza, Presidente de la Comisión de Comunicaciones; la diputada Purificación Carpinteyro Calderón, secretaria de la misma Comisión, y el Mtro. Eduardo Ruiz Vega, representante de la Cámara Nacional de la Industria de Radio y Televisión. La cita es en el salón 1 del Piso 51 de la Torre Mayor y ahí estaremos como moderadores del debate que organiza la Coordinación General de Difusión de la UAM… Los dados se ponen primaverales y cierran con Escalera doble. Gran Semana.

En Oaxaca lo incomprensible


Palabra de Antígona

Oaxaca se distingue por tener una lista de mujeres indígenas y no indígenas que son detenidas en su paso por la política. Es un machismo extraño, que pasa por temas de corrupción e ilegalidad


México, 19 mar. 14. AmecoPress.- Hace unos días que el Congreso de Oaxaca optó por desaparecer los poderes en el municipio de San José Cosolapa. Con 29 votos a favor y nueve en contra, los diputados depusieron a la alcaldesa Carmina Álvarez García, quien obtuvo la presidencia a través de Movimiento Ciudadano. La alcaldesa denunció la intención del cacicazgo de deponerla, de alterar la decisión del pueblo y en un proceso en el que demostró que ganó. Carmina Álvarez quien a pesar de todos los esfuerzos jurídicos no contó con el apoyo y la legalidad necesarios.

No es la primera. Oaxaca se distingue por tener una lista de mujeres indígenas y no indígenas que son detenidas en su paso por la política. Es un machismo extraño, que pasa por temas de corrupción e ilegalidad en esa entidad.

Ahora es claro que las mayores dificultades para que las mujeres accedan al poder están en aquellos municipios de usos y costumbres y donde el cacicazgo de algún tipo se apodera de los recursos y el alma de los habitantes. En San José Cosalapa están claramente identificados los intereses caciquiles, de un antiguo PRI.

Imposible que otra cosa suceda. Es Oaxaca un sitio donde es reiterada la falta de una política democrática, no importa que aparentemente gobiernen en plural diferentes partidos políticos. La situación peligrosa para la vida y el desarrollo de las mujeres es casi general. En 6 meses nueve mujeres han tenido que parir a las puertas de un hospital, en un jardín, en la calle, en un taxi, es el colmo. Los homicidios contra mujeres y la sospecha creciente de trata, sobre todo en la costa oaxaqueña debían preocupar al gobernador Gabino Cué, pero por lo visto no. No importa tampoco al Congreso Local y falta mucha fuerza en los grupos civiles de mujeres, que según el momento, la época o los intereses, apoyan al gobierno.

Hoy esta situación supone fortalecer a grupos civiles y democráticos, de ninguna otra parte que desde los mismos grupos civiles y democráticos, para desenmascarar al gobierno de Gabino Cué. Claro, me dirán, hay muchas denuncias, marchas, cuentas hechas por grupos sobre muertas, violadas, perseguidas. Hay otros esfuerzos, incluso el de convencer al gobierno de promover y creer realmente en el avance de las mujeres. Y no sólo eso, dinero desde la federación para detener crímenes e injusticias. Pero todo hace evidente que el gobierno de Oaxaca, es un gobierno del siglo XVIII, además de inútil y represor. Es bien claro.

Esta es una encrucijada para los próximos tiempos, porque necesitamos grupos de mujeres capaces de protestar con energía, sin antecedentes que las hagan ver como manipulables o como socias temporales.

Me sorprende que esto suceda en Oaxaca, cuando fue ahí, hace algunos años, donde parecía fantástico que se hubieran hecho las mejores armonizaciones de leyes; donde se reconoció como adelanto legislar sobre usos y costumbres, tras el levantamiento en Chiapas; donde parecía que crecía la postura ciudadana de avanzada, al decidir por gobiernos plurales y, finalmente, tras una larga crisis llegó la alternancia.

Pensamos que tal alternancia era parte de la transición a la democracia. Bien, nos hemos equivocado muchas veces con los partidos distintos al PRI, nos hemos equivocado al no juzgar a fondo acontecimientos y coyunturas. Nos equivocamos con alianzas sin principios.

Nos hemos equivocado tanto que nos pesa tener muertos, encarcelados y perseguidos por culpa de esas equivocaciones. Hoy muchas mujeres han sido humilladas por supuestos gobiernos de transición y otras se han equivocado al tomar alianzas que fortalecen el patriarcado.

Veremos que sigue. Evidentemente no es así. El caciquismo antiguo, de los viejos dueños de tierras; el de la sección 22, que ha dejado en el abandono a miles de niños y niñas indígenas y su estructura corrupta; el Congreso mayoritariamente priista y un gobernador débil, sin autoridad moral o ideológica, deja a esta tierra de Benito Juárez, el prócer de la Reforma y cuyo natalicio es un aniversario fundamental para el país y día recordado en todas las Américas, nos/ me deja un mal sabor.

Ahí en Oaxaca hubo la segunda imprenta, después del Distrito Federal y las revistas de mujeres más antiguas, tras las primeras en los años de 1826 , sin embargo parece un golpe a la inteligencia suponer que hay un gobernador blandengue, manejado por los líderes magisteriales que tienen en sus manos el mando fundamental que es la formación de las nuevas generaciones; es inaudito que no tenga ese gobierno una sola capacidad para detener el homicidio y la violencia contra las mujeres; que en sus narices funcione el negocio de la trata en sus costas; que en sus tierras se maltrate y persiga a migrantes y que tenga que ser la tierra de Oaxaca donde las mujeres indígenas y no indígenas se enfrenten a un machismo trasnochado que nada tiene que ver con la modernidad.

Es inaudito que haya tanto atraso luego de tan brillante historia. Vaya hasta el hecho de que haya nacido ahí Porfirio Díaz, lo que hizo que el estado tuviera progresos aún en lo que identificamos como dictadura; que haya sido ejemplo de poetas e historiadoras y músicos magníficos y que una mujer, Juana Catarina Romero, haya sido una mujer emprendedora, comerciante interoceánica y con gran influencia en la política local, todo se contradice con una realidad lacerante, triste, donde no parece haber visos de democracia y adelanto.

No es por ser tierra indígenas, por supuesto que no, ni porque haya poco dinero y se ubiquen algunos municipios de alta marginalidad, tampoco, sino por esta ceguera gubernamental. Alguien me había dicho que los poderes debían desaparecer en el Estado y no en ese rincón donde impunemente ha apoyado desde el Congreso al caciquismo y no a la legalidad. Es una lástima.

Foto: Archivo AmecoPress. La alcaldesa depuesta de Cosolapa, Carmina Álvarez García

Ante alarde oficial, urge cumplir recomendaciones del EPU



   Activistas estarán vigilantes de que se respeten 
DH de mujeres

Especial
Por: Anayeli García Martínez
Cimacnoticias | México, DF.- 

En el marco del Examen Periódico Universal (EPU) –mecanismo del Consejo de Derechos Humanos de la ONU para evaluar a los países en materia humanitaria–, México aceptó 166 de 176 recomendaciones emitidas por Naciones Unidas, entre ellas las referentes a los derechos de las mujeres y de protección a activistas, pero grupos civiles alertaron que ahora el reto es que se cumplan.

En la sesión hoy de la instancia de la ONU en Ginebra, Suiza, el subsecretario para Asuntos Multilaterales y Derechos Humanos de la Secretaría de Relaciones Exteriores, Juan Manuel Gómez Robledo, y la subsecretaria de Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación, Lía Limón, dieron el posicionamiento del Estado mexicano respecto a las recomendaciones emitidas en octubre de 2013.

En la reunión participaron además representantes de más de 30 organizaciones civiles mexicanas para emitir su postura.

María Luisa Aguilar Rodríguez, coordinadora del Área Internacional del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan; Emilie De Wolf, integrante de Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad, y Zulma Méndez, de la Red Mesa de Mujeres de Ciudad Juárez, dijeron que el paso siguiente es la implementación de las medidas.

MUJERES Y DEFENSORAS

En entrevista telefónica desde Ginebra, Zulma Méndez destacó que si bien se aceptó casi la totalidad de recomendaciones –entre ellas nueve para fortalecer el Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas y dos más sobre mujeres defensoras–, ahora hay que hacer realidad los compromisos adoptados.

Agregó que es preocupante la inconsistencia entre el discurso del Estado mexicano y la realidad en el país, ya que mientras la delegación oficial reafirmó su compromiso en la materia, la Red Nacional de Defensoras de Derechos Humanos en México documentó 242 agresiones contra defensoras en 2013.

La activista dijo además que en muchos de los casos las defensoras prefieren no hacer una denuncia, lo que indica que hay un subregistro y una ausencia de cifras, lo que ya es una limitante para crear medidas de protección específicas para ellas.

También en entrevista, Emilie De Wolf coincidió en que si bien se acepta la mayoría de recomendaciones muchas veces éstas se quedan en el discurso, y por tanto las organizaciones están a la espera de ver cuál será la estrategia para cumplirlas y darles seguimiento.

Señaló además que los derechos femeninos y la igualdad de género es el tema mayúsculo de las recomendaciones de la ONU (con 43), lo que demuestra que la violencia contra las mexicanas aún es un problema que se debe resolver.

También consultada por esta agencia, María Luisa Aguilar Rodríguez dijo que la intención de los grupos civiles fue dejar en claro que la implementación de las recomendaciones es el gran reto, toda vez que México es uno de los países con más exhortos de organismos internacionales, muchos de los cuales se repitieron en el EPU de octubre de 2013.

En este sentido sostuvo que hay que pasar de ser un Estado abierto al escrutinio a un Estado con cambios, porque los funcionarios siempre aceptan los llamados internacionales como el que se refiere a reformar el Código de Justicia Militar, pero en la práctica en el plano nacional no hay una modificación legal al respecto.

RESPUESTAS PARCIALES

En el documento que entregó México al Consejo de Derechos Humanos de la ONU se indicó que aceptaba la recomendación de garantizar la aplicación de las leyes de igualdad, y emprender iniciativas para erradicar los estereotipos de género.

Asimismo, el Ejecutivo federal abundó que en agosto de 2013 se publicó el Plan Nacional de Desarrollo que contempla la perspectiva de género como eje transversal.

Cabe acotar que México rechazó la recomendación emitida por la Santa Sede de “respetar y defender la vida desde la concepción hasta la muerte natural”, pero aclaró que reafirmaba su respeto al “derecho a la vida” tal y como lo marca la Convención Americana sobre Derechos Humanos.

El Estado mexicano añadió que no podía asegurar que las legislaciones en materia del derecho a la vida en las entidades fueran uniformes.

COMPROMISO OFICIAL

Al dar el posicionamiento oficial, el subsecretario Gómez Robledo explicó que más de la mitad de las recomendaciones emitidas en 2013 se refieren a consolidar o avanzar en procesos que ya están en curso, como dar presupuestos a mecanismos o instituciones existentes, e implementar leyes y armonizar la legislación.

En este sentido dijo que el mensaje de la comunidad internacional era hacer un llamado para que México consolide los avances registrados como la reforma de 2008 al sistema penal, la reforma de 2011 en materia Derechos Humanos, la aprobación en marzo del Código Nacional de Procedimientos Penales, entre otros.

Es de destacar que a diferencia de hace cuatro años (2009), el Estado mexicano ahora aceptó las recomendaciones en materia de seguridad y jurisdicción militar que hizo el EPU en 2013.

Triunfalista, Juan Manuel Gómez Robledo resaltó que se ha dado “un salto a favor” de las garantías humanitarias desde que la Suprema Corte de Justicia de la Nación resolvió que las violaciones cometidas por las fuerzas armadas deben investigarse y sancionarse en el sistema de justicia civil, un tema que fue motivo de preocupación en el EPU del año pasado.

No obstante, cabe señalar que distintos organismos internacionales siguen insistiendo en que debe reformarse el Código de Justicia Militar para que las violaciones cometidas por fuerzas castrenses sean juzgadas en el fuero civil, lo que hasta ahora no ha ocurrido pese a que desde 2013 está “congelado” un predictamen en el Senado en este sentido.

Denuncian hostigamiento a defensoras del agua en Edomex


NACIONAL
   Activistas sufren amenazas por oponerse a “ciudad bicentenario”

Por: Anaiz Zamora Márquez
Cimacnoticias | México, DF.-

El Estado de México, donde en menos de 10 años (2005-2012) se han cometido mil 485 asesinatos de mujeres y un incalculable número violaciones sexuales, también es el territorio en donde se agrede, hostiga e intimida a quienes defienden los Derechos Humanos (DH), y realizan las labores que las autoridades locales se niegan a cumplir.  

La entidad, anteriormente gobernada por el ahora titular del Ejecutivo, Enrique Peña Nieto, se encamina a ser el reino de la impunidad en materia de agresiones contra personas defensoras, pues en el estado se les agrede o lesiona sin que se investigue o castigue a los responsables.

Ejemplo de ello es un grupo de mujeres y hombres que se organizaron para defender el derecho al agua y acceso a la tierra en el municipio rural de Coyotepec, ubicado al noroeste del estado.

Hoy, en conferencia de prensa en el Centro de Comunicación Social (Cencos), defensores mexiquenses acompañados por el Centro de Derechos Humanos Zeferino Ladrillero (CDZL) denunciaron el incumplimiento de las autoridades locales y federales para hacer efectivas las medidas de protección otorgadas a activistas que han sido amenazados, hostigados, agredidos físicamente, y que incluso presenciaron el asesinato de uno de sus compañeros en julio de 2013.

El año pasado el gobierno municipal quiso terminar con el sistema de usos y costumbres por el cual se administraba el agua potable de la comunidad, con el objetivo de municipalizar el servicio.

Y es que el gobierno del estado impulsó desde la gestión de Peña Nieto la construcción en Coyotepec de una de las denominadas “ciudades bicentenario” (estrategia de ordenamiento territorial que contempla unidades habitacionales y vías de comunicación de carácter regional en territorios considerados agrícolas).

De acuerdo con habitantes de la comunidad, esto lejos de beneficiar a la población derivaría en el saqueo de sus territorios, desplazamiento forzado, contaminación e incremento de la delincuencia; por ello mujeres y hombres, en su mayoría ejidatarios del municipio, se organizaron en rechazo a las medidas.

El 9 de junio de 2013, mil 500 personas se manifestaron contra la municipalización del agua bloqueando un tramo de la autopista México-Querétaro; lejos de buscar el diálogo el gobierno estatal, ahora encabezado por Eruviel Ávila Villegas, reprimió la protesta.

“Desde helicópteros lanzaban gas lacrimógeno, no sólo a quienes nos manifestábamos sino también a las casas cercanas”, relató Sergio Velázquez, integrante del ahora conformado Frente 9 de Junio, quien también aseguró que de esa represión resultaron cientos de lesionados, aunque no se cuenta con la cifra exacta de heridos.

Sin perder el objetivo de la defensa de los recursos naturales, ese mismo día mujeres y hombres instalaron un plantón frente a la explanada municipal para impedir la entrada del alcalde, Alfredo Anguiano Fuentes, pero permitieron que el personal del ayuntamiento realizara sus labores de manera normal.

En ese contexto fue asesinado a tiros Alfredo Cruz Luna, integrante del movimiento de defensa, por personas vinculadas al gobierno municipal, acusaron los activistas.
El 10 de julio de 2013, a un mes de instalado el plantón, las y los manifestantes fueron reprimidos nuevamente, pero ahora por supuestos golpeadores contratados por el municipio.

A raíz de ello las intimidaciones y hostigamiento se incrementaron; Irma Luna Montoya e Ivonne González Cristóbal, junto con otros compañeros, comenzaron a ser amenazadas vía telefónica, hostigadas por desconocidos o policías municipales, e incluso agredidas físicamente.

Tal situación las llevó a solicitar resguardo del Mecanismo de Protección para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas –dependiente de la Secretaría de Gobernación–, aunque sólo les otorgó medidas “intermitentes”, es decir, rondines policiacos a cargo de agentes municipales.

Antonio Lara Duque, coordinador del CDZL, denunció que pese a las medidas cautelares las defensoras siguen siendo hostigadas e intimidadas, lo que refleja que en el Edomex no se garantiza ni protege la vida y seguridad de las y los defensores de DH.

Explicó que el caso de Coyotepec no es el único donde hay hostigamiento constante contra activistas y defensoras, ni tampoco se trata de un hecho aislado de represión a la protesta social. Apuntó que nada de lo anterior ha sido debidamente investigado.

En tanto, Vicente Moreno Domínguez, defensor de Coyotepec y quien sufrió un atentado a las puertas de su casa en septiembre pasado, exigió que a nivel estatal y federal se garanticen y cumplan las medidas necesarias para proteger su vida y la de su familia.

“No se vale que Enrique Peña Nieto diga (a nivel internacional) que todo está bien en México, cuando la gente humilde sabe que no es así, mientras no podamos vivir y defender nuestros recursos sin el temor de ser asesinados nada estará bien”, puntualizó.